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物，火毒伤胎；以及跌扑损伤，皆致难产，多令胎死腹中。除此之外，无难产者矣。又有严
寒天气，滴水成冰之时，贫家房中，火气微薄，以致血寒而冻，亦令不出，然此亦因临盆太
早，去衣久坐之故耳。若令拥被安卧，待时而产，岂有此患。
凡生产艰难，或天寒孩儿生下不哭、或已死者，急用衣服包裹，再用香油纸捻（香油即
点灯菜油，纸捻即草纸捻）将脐带慢慢烧断（油纸捻须多备，接连烧之，多者烧纸捻数十枚）
，暖气入腹，渐渐作声而活。倘或先行剪断脐带，则死矣。
附∶或急坐儿在温汤中，一面以油纸捻烧脐带，一面以温汤揉其肩背胸腹，汤冷即添换
，频频接烧，以儿活为度，此亦一法。
或问∶临产时饮食如何？曰∶此时心内忧疑，腹中疼痛，甚至精神疲倦，口中失味，全
要好饮食调理，但不宜过于肥腻耳。
第一要劝其放心安静，忍痛歇息。切忌在房中大惊小怪，交头接耳，咨嗟叹息，皆能令
其忧疑扰乱，以致误事。房中宜安静如常，不得当面求神许愿，叫天叫地。
稳婆只宜一人入房，且令在旁静坐，勿得混闹，饮食宜频频少与，以助精神。
卷二十妇科临产门
试痛
属性：或问∶试痛何故？曰∶儿到七八个月，手足五官全备，已能动弹，或母腹中有火，或起
居不时，令儿不安，以此大动而痛，此等十胎而五，不足为奇，只宜照常稳食安眠一二日，
自然安静。或痛之不止，用安胎药一二服自止。此后近则数日，远则月余，甚至再过三四个
月才产。人多不知，轻易临盆，终日坐立，不令睡倒，或抱腰擦肚，或用手拖，或用药打，
生生将儿取出，母则九死一生，儿则十胎九夭，惨不可言！世间难产，皆此故也。盖胎养不
足，气血不全，如剖卵出雏，裂茧出蛹，岂可活乎！只说小儿难养，谁复根究到此。又有受
寒及伤食腹痛，不可不知。
或问∶何以知其试痛？曰∶只看痛法，一阵紧一阵者正生也，一阵慢一阵，或乍紧，或
乍慢，皆试痛也。
附∶《医宗金鉴》云∶妊娠月数未足时，或腹中痛，痛定仍然如常者，此名试胎。宜养
血以安其胎。若月数已足，腹痛或作或止，腰不痛者，此名弄胎，不宜轻动。二者均非正产
之时，切勿躁扰疑惑，惟宜安静以待其时。
或问∶伤食、受寒，何以辨之？曰∶伤食者当脐而痛，手按之更痛，或脐旁有一硬块。
寒痛多在脐下，绵绵而痛，不增不减，得热物而稍缓是也。
或曰∶试痛亦有，或未必多？曰∶甚多。曰∶何以见之？曰∶以今之难产者多也。
或问∶将试痛认作正生，其害如此，倘将正生认作试痛，以致过时，不亦有害乎？曰∶
无害。果当其时，小儿自会钻出，纵或过时，不过落在裤中，生在床上而已，有何大害？而
如此谆谆乎。
卷二十妇科临产门
验案
属性：前太仆卿霍山张公三君葆华继夫人，年轻体壮，孕必八个月而产，产必数日，百苦而下
，生女必周而夭。再孕、再产、再夭，皆同。予谓∶后当生，宜相闻。明年，又八个月坐草
，三日不下，忽忆予言，飞舆相召，中途逢驱者云∶迎其父母，作永诀计。比至，已夜分矣
，诊之，脉未离经，人余残喘，稳婆在旁，问之？曰∶儿头已至产门，不得出耳！予急令安
卧，且戒勿扰。与安胎药。明晨，主人出，笑而不言。问之？曰∶好了。予曰∶昨言儿头已
抵
八
在张宅日，邑庠程以学邀至其家，有宠人坐草二日而不生，亦与安胎药，越十六日生女
太学戴时济，与予比邻契好，先是其弟媳一产三男，母子俱殒，一犹在腹，今又婢孕，
其腹膨 ，颇患之。比产，先令安卧与加味芎归汤，每隔半日而产，积日半三子俱生。康
熙四十八年安抚叶公具题。
陈氏妻，生九日夜不下，一息尚存，闻余有兔脑丸，踵门求药，余问之？亦曰∶头逼产
门不得出。谕令安卧，再来取药，强而后去，继与加味芎归汤，明日生下，母子两全。
按∶此皆产母用力逼令横在腹中耳，岂有人倒悬十日而尚得生者乎？
昔一妇产儿，手出不得入，稳婆砺刃以须，予见而恻然。急令安卧，与大剂芎归汤，徐
徐托之手入，明早生下，母子皆安，右臂紫黑数月而后消。
增∶横生切忌刀割，割之多母子俱毙，凡产妇畏痛，曲腰则妨儿转身，多致难产，戒之
戒之！
卷二十妇科临产门
临产须知十则
属性：孕妇似产未产须知∶凡胎孕临月，胎忽乱动，而腹痛不甚，或作或止，或一二日或三五
日之后方生，名曰弄胎，不可孟浪坐草，须静以待时。或胎水以来，腰不酸痛而不生者，亦
曰弄胎。所以有沥浆生，其浆流一二日不产，俟流浆渐少方生，倘浆来过多，恐胞干难产，
亦非所宜，须八珍时服，助其血气，可保无虑。又有一月前忽然腹痛，状如即产却不产者，
名曰试月。又有腹虽痛而腰不酸痛，脉未离经而不产者。又有腹虽痛而未下坠，胎虽转而儿
身未正，亦非当产时也。要知腹中痛阵，乃儿破衣转身也。气壮者转身自易，气弱者转身较
难，衣薄则破速，衣浓则破迟，所以有腹痛一二日方生。凡孕妇须当宽心以待其自然之势，
切不可乱用气力强产，以致枉命。至于自然当产之时，必有紧阵，如脐腹痛急，腰酸重痛，
眼中如火、肛门迸急等类齐至，待儿身已正，头到产门，用力一送即下，然亦有腹觉微痛，
或腹竟不痛，止觉腰酸下坠而产者，盖肾候于腰，胞系于肾故也。古人云∶时至自然分娩，
譬如登厕，未急不能催，时急不能止，此理虽俗，知此免患。
转胎调摄须知∶凡孕妇儿身转动，其腹必痛。虽迟日不生，切勿惊怕，且令人扶持在房
中行走、或倚物而立，直其体腹，倘精神稍困，则以补褥壅垫脊背，仰卧少顷，又令行立，
听腹中慢慢转身，虽迟无害，且宜稍宽裙带以便儿在腹中转舒有余地也。若不禁痛苦，或伛
偻屈曲，斜倚侧靠，胎中不免为之拥挤，迷其出路，稳婆不解此理，但见生迟，频频试水，
误伤胎破。或风入产户而成肿胀，或胎未至而胎水先干，分娩愈难矣！遇此者惟令产妇勉强
饮食，调其气息，或用活血滑胎之药佐之（活血滑胎药方，俱见催生门），候子逼门户，方
尽
此产家最要紧处。曾见一妇临产畏痛，曲身坐卧，以致胎元转身不顺，儿出胞时寻到产门，
被母曲身遮闭，因不得出，少顷再转，母又护痛再闭，如此两、三遭，则子无力而不能动，
至于难生。人又见子不动则谓死胎，其实子无力非死也，随令产母正其体腹，不时行动坐立
，心安气和，勉强饮食，俟儿少停气复，再转至产门，果顺易生下。
稳婆宜加选择须知∶凡孕妇临产，当选年高有经识稳婆，及纯谨妇女一二人扶持。倘误
用无知孟浪妇女收生，不审察是正产与转胎，一见腹痛，乱将双手摸孕妇腹上，夹腹两边重
按，欲其直下，以免横生，此第一误人性命者。夫腹初痛，则胞衣未破而欲破之时也。儿将
分娩，心中亦有灵性矣，见腹外揣摩，儿不知为何物，遽生惊恐，则缩不敢动，胞衣又何时
而得破乎∶更有稳婆无知害人，私有手指掐破水衣者，极须防范。夫胞浆乃胞内养儿之水，
儿既折破，自随水而下。若过时不得分娩，是胞元无力，转头较迟，恐致浆尽血来，闭塞道
路，令子无路可通，胎涩不行，用保生无忧散以固其血。如血已耗，八珍汤加益母草浓煎，
时饮之。倘元气困惫，急用上好人参两许，当归二钱煎饮，饮尽再煎服，助其气血，最为得
力，舍此而用催生耗气诸药，总无一效也。或先服八珍补养气血，次煎浓葱汤，令稳婆洗产
户，使气上下通畅，更用酥油、滑石涂产门，次服催生万全汤亦妙。
临产避忌须知∶凡孕妇临产之月，不可洗头濯足，犯者胎多难产。若至临盆之际，凡系
门窗箱笼瓶瓮之属，俱宜松开，以及一切外来亲戚，并孀妇、闺女、丧孝、尼姑与污秽不洁
、或月经适至、或原有体气妇女，皆足以触胎致殃，俱宜防备。避忌俗忌多人知觉。盖多一
人入房则多一时迟延，此虽俗论，却有至理。恐产妇心烦以致难产也。
临产宜肃静须知∶凡妊妇临盆，房中不得喧闹，即有意外紧事，户外不�