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亲眼见了君王──万军的上主！」
6：6 当时有一个「色辣芬」飞到我面前，手中拿着钳子，从祭坛上取了一块火炭，
6：7 接触我的口说：「你看，这炭接触了你的口唇，你的邪恶已经消除，你的罪孽已获赦免！」
6：8 那时我听见吾主的声音说：「我将派遣谁呢﹖谁肯为我们去呢﹖」我回答说：「我在这
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里，请派遣我！」
6：9 他说：「你去对这民族说：你们听是听，但不明白；看是看，却不理解。
6：10 你要使这民族的心迟钝，使他们的耳朵沉重，使他们的眼睛迷蒙，免得他们的眼睛看
见，耳朵听见，心里觉悟而悔改，获得痊愈。」
6：11 我追问说：「吾主！要到几时呢﹖」他回答说：「直到城邑变成废墟，没有居民，房屋无
人居住，田地变为荒芜。」
6：12 上主必将人民迁到远方，本地区荒芜异常。
6：13 境内虽只留下十分之一，还要遭受摧残；就如松树和樟树在伐倒后，尚留有余干，圣
善的苗裔将由这余干产生。
第七章（25）
先知劝王依恃上主
7：1 当乌齐雅的孙子，约堂的儿子阿哈次为犹大王时，阿兰王勒斤和以色列王勒玛里雅的
儿子培卡黑，上来攻打耶路撒冷，但是不能攻陷。
7：2 有人报告达味家说：「阿兰已经驻扎在厄弗辣因！」君王与人民都胆战心惊，有如风中摇
动的树木。
7：3 上主对依撒意亚说：「你和你的儿子舍阿尔雅叔布出去，到上池的水沟尽头，即漂工田
间的大道上，去会见阿哈次；
7：4 对他说：你必须审慎，保持镇定，不必畏惧，不要因那两个冒烟的火把头──即勒斤、
阿兰和勒玛里雅之子──的怒火而胆怯。
7：5 虽然阿兰、厄弗辣因和勒玛里雅的儿子同谋，迫害你说：
7：6 我们上犹大去，扰乱她，把她占领过来归于我们，并在那里立塔贝耳的儿子为王；
7：7 但是吾主上主却这样说：这事决不能成立，亦不能发生！
7：8 因为阿兰的首都是大马士革，大马士革的首领是勒斤；
7：9 厄弗辣因的首都是撒玛黎雅，撒玛黎雅的首领是勒玛里雅的儿子。
7：8 【六年或五年以后，阿兰将被消灭，厄弗辣因将要衰败。】
7：9 假使你们不肯相信，你们必然不能存立。」
厄玛奴耳
7：10 上主又对阿哈次说：
7：11 「你向上主你的天主要求一个征兆罢！或求诸阴府深处，或求诸上天高处。」
7：12 阿哈次回答说：「我不要求，我不愿试探上主。」
7：13 依撒意亚说：「达味的家族，你们听着罢！你们使人厌恶还不够，还要使我的天主厌恶
吗﹖
7：14 因此，吾主要亲自给你们一个征兆：看，有位贞女要怀孕生子，给他起名叫厄玛奴耳。
7：15 到他知道弃恶择善的时候，要吃乳酪和蜂蜜；
7：16 因为在这孩子尚未知道弃恶择善以前，你在那两个君王面前所担心的国土，必将荒废。
7：17 上主必使患难的日子临于你、你的百姓和你的父家身上；这是从厄弗辣因叛离犹大那
一天所未有过的，【即亚述王加祸的日子。】
预言犹大被侵
7：18 那一日，上主要唤来埃及大河尽头的蝇和亚述境内的蜂，
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7：19 它们将要前来，一起落在荒谷、岩穴，以及一切荆棘丛中和一切水沟上。
7：20 那一日，吾主要用由大河那边借来的剃刀【即亚述王】剃去你的头发和耻毛，连胡须
也要刮掉。
7：21 到那一日，人仅能喂养一只牛犊和两只母山羊，
7：22 因为出奶很多，人将以乳酪为食，因而境内所有的遗民，都将以乳酪和蜂蜜为食。
7：23 到那一日，先前所有种植一千棵葡萄，值一千块银子的地方，必将丛生荆棘和蒺藜。
7：24 人往那里去，必须携带弓箭，因为遍地都是荆棘和蒺藜。
7：25 先前用锄头开垦的山地，没有人敢到那里，因为害怕荆棘蒺藜。那里将成为放牛和羊
群践踏的地区。
第八章（23）
联军必败
8：1 上主对我说：「你拿一块大板，用通用的字体在上面写：玛赫尔、沙拉耳、哈市、巴次」
8：2 我就叫了两个忠直的证人，即司祭乌黎雅和耶贝勒基雅的儿子则加黎雅，为我作证。
8：3 我接近了女先知，她便怀孕，生了一个儿子；上主对我说：「你给他起名叫玛赫尔沙拉
耳哈市巴次，
8：4 因为在这孩子会喊「爸爸」「妈妈」以前，大马士革的财富和撒玛黎雅的赃物必要运到
亚述王前。」
犹大受罚与得救
8：5 上主又晓谕我说：
8：6 因为这民族厌弃了缓缓徐流的史罗亚水，因而在勒斤和勒玛里雅之子面前惊慌；
8：7 为此，看，吾主必使汹涌澎湃的河水──即亚述王和他所有的军队──上来淹没他们；
他必将泻出一切河道，溢出一切河岸，
8：8 直冲入犹大，涨溢汜滥，高达人的颈项。厄玛奴耳啊！他展开的两翼，将掩盖你广阔的
疆土！
8：9 众民啊！觉悟罢！你们终必丧胆！远方的一切民族啊！聆听罢！任凭你们怎样束腰，终必丧胆！
任凭你们怎样束腰，终必丧胆。
8：10 你们虽然策划，必然落空；你们虽然说定，决不能实现，因为天主与我们同在。
警告门徒
8：11 当上主以手握住我，警惕我不要走这民族的道路时，这样对我说：
8：12 这民族称为圣的，你们不得称之为圣！他们畏惧的，你们不必畏惧，也不必战兢！
8：13 万军的上主，你们惟应以他为圣；他是你们当敬畏的，是你们当恐惧的。
8：14 他将是以色列两家的绊脚石和失足的暗礁，是耶路撒冷居民的罗网和陷阱。
8：15 他们中间有许多人将失足跌倒而折伤，陷于圈套而被捕。
专心教诲门徒
8：16 证件已绑好，训诲在我门徒中已封缄，
8：17 我只仰望那位现在转面不顾雅各伯家的上主，我要等待他。
8：18 看哪！我和上主赏给我的孩子，在以色列中成了标识和预兆：这原是出于住在熙雍山上
的万军的上主！
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8：19 有人或对你们说：「你们询问那些喃喃细语的巫觋和术士罢！百姓岂不能询问自己的神，
为活人而询问幽魂吗﹖」
8：20 「应到训诲和证件中去寻！」谁若不照这话答复，为他便没有曙光。
黑暗中的曙光
8：21 人将忍受着痛苦和饥饿，经过此地；当他由于饥饿而暴发忿怒时，必诅咒自己的君王
和自己的神明；他无论仰望上天，
8：22 或注视大地，他只见苦恼和幽暗，昏黯和恐怖！但黑暗毕竟要被驱除，
8：23 因为遭受灾难的，必将免于黑暗。往昔上主曾使则步隆和纳斐塔里地域受了侮辱，但
日后却使沿海之路，约但东岸，外方人的加里肋亚获得了光荣。
第九章（20）
光明与幸福
9：1 在黑暗中行走的百姓看见了一道皓光，光辉已射在那寄居在漆黑之地的人们身上。
9：2 你加强了他们的快乐，扩大了他们的欢喜；他们在你面前欢乐，有如人收割时的欢乐，
又如分赃时的愉快；
9：3 因为你折断了他们所负的重轭、他们肩上的横木，以及压迫他们者的短棍，有如在米
德杨那天一样；
9：4 因为战士所穿发响的军靴，和染满血迹的战袍，都要被焚毁，作为火焰的燃料�