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先烈家属下场
午与王小痴谈。小痴说：“黄花岗七十二烈士，福建省十九人。最出名的是林觉民，他的孙子和我小学同学。意映我也见过。只知道抗战时全家饿死。在方声涛做福建省长时，这些烈士家属定下由省府供养的例子，后来国民党就不太履行，经常欠付，到了抗战，就中断了。”由此可见，同志无情如此，革命先烈尚可为哉？（一九八六年七月。日）
党外助选下场
八月九日，台北县党外苏克福寄来质问尤清的信，其中说：
一九八五年四、五月间，本人与同道为整合台北县党外力量而筹组成立台北县党外联谊会（当时尚无公政分会），其时台端曾主动表示关注，并暗示有意竞选台北县长（作备胎），本人当时担任北联会长，认为台端人才学识皆上乘，因而发动北县党外联谊会近百人为台端助选。在该时，台端涉足北县尚不久，基础羽翼未丰，得北县党外联谊会之棉薄助力亦曾喜形于色！
本人为台端助选期间，曾多次介绍选民与识，并负责总部社团宗教组宣传（共联络九百多个单位，收据交由洪奇昌收执），自费与朋友出钱印制约二十万个宣传塑料袋送合端赞助宣传，本人亲身不自量脚痛之疾，数周在大街小巷分发宣传品，不顾工作事业虚掷之损失，不分日夜义务自费之助选，对台端而言，本人实仁至义尽矣！本人且积极鼓励亲朋好友资助台端之竞选，有钱出钱、有力出力，得宗教界中和圆通祥寺老师太释达进之回响，赞助台端拾万元助选。交款事宜，本人唯恐瓜田李下，特嘱老师太由其信徒陪同下，亲将该款送往台端温州街府上，由尤夫人亲自收执，此事有捐款人及其信徒证实本人的光明磊落。 柜知，在台端虽败犹荣的县长选战结束后，台端在三重市成立的北县服务处里，竟不时传出本人曾侵吞台端“老师太捐款拾万元”的不实言论（上享有多位人士在台端服务处亲耳听闻可为证），恶意中伤本人，使不明就里者误信为真实，令本人蒙冤不清。现今党外伦理道义之沦落已极，为免相互攻计争执，予人笑柄而削减内部实力，本人原思养晦于自宅，背黑锅不思澄清，牺牲自我以成全台端之一世英名；但继思，有被误会而不乘机解释清楚，若致使他人以本人为实例，作为替台端助选将落得如此下场的“楷模”，误认为台端深藏不露具有汉高洪武杀功臣“狡克死，走狗烹”之高明手腕，而不愿重蹈本人的覆辙时，岂不正有损于台端之英名？爱之反而害之？特诚意的请台端于近期内就上事公开澄清或提出解释，以维护本人名誉及权益，以正视听！苏克福信中又说： 本人从事党外政治十年，曾竞选省议员、立法委员等数次，敢作敢为，清清白白，现竞因替台端助选而蒙受不白之冤，半年多来，又未见台端主动公开澄清事实或解释上情，任由不实谣言继续流传，本人为免被诬陷愈深，为维护本身权益，只得公开申述其中事实，以正视听！从这封信里，可以看到尤清这种货色是何等志思负义、何等无趣无情。由此可见，同志无情如此，党外人土尚可为裁？（一九六年九月九日）
我就是神、吾就是高人
七八月号（台湾文艺｝第一0一期有文抄公“天下文章一大抄”一文，中有一段说：
李敖是台湾有名的独行侠，自许散文前三名均非他莫属，自他重返江湖以来，笔锋锐利，所向披靡，盖国民党固然头痛，党外亦难逃一劫，所谓自由派学者亦莫不敬而远之。文抄公一向为李大侠读者之一，看他猛抄中外名著，因李大侠史学训练有素，一向注解分明，因此，没有人胆敢说其为文抄公也。不过，李大侠抄党史、抄秘兑抄美女屁股，夏冥中似有神助或高人指点，虽然武林高手均虎视眈脱，但是，多半只以查禁了事。这段话甚逗。我写文章，真希望“真冥中似有神助或高人指点”，问题是何方神圣能助我呢？哪来高人来指点我呢？事实上，我就是神、吾就是高人也！（一九八六年九月九日）
五十年前的批语
一九三六年四月二十日（逸经）第四期有大华烈士（东南风）（四集），内“批牍”一则写道：
某路局一员司，因承办某项公事，颇难着手，须增加经费方可集事，乃上签呈于上官，历述此事之困难，及应增加费用之理由。签上，上官批曰：“核阅所呈，一则日畏难，再则日要钱，远之不如岳武穆，近之不如拿破仑，所请不准。”盖以武穆有“文官不爱钱”，及拿翁有“吾之字典中无难字”之语，遂如此引用也。这种批语，现代国民党官僚不会用也。（一九八六年九月九日）
日历在我眼中全是黑字
工作和消遣我根本没把它看做两件事，对我根本是一件。世俗把工作和消遣分成两件，并且认为夸＃对立，工作是苦。消遣是乐，我认为是大错。
工作我这行的工作对我从来就是快乐，因此，我实在不懂人家问我“近来做何消遣？”我根本不觉得有什么好消遣的、需要消遣的。
有人说星期天要消遣，但日历在我眼中全是黑字，我是工作狂啊！（一九八六年九月九日）
台湾人与外省人
我那样羞辱外省人、歧视外省人，外省人不介意；我那样羞辱台湾人、歧视台湾人，台湾人就吃不消了。这证明了：外省人比台湾人脸皮厚；或是外省人比台湾人有度量。（一九八六年九月十六日）
杨传广与一记耳光
今天报上说：“亚洲铁人杨传广，今天决定‘以行动证明一切’，提前于明天返回台北，以澄清有关他的谣传。杨传广目前正以台湾亚运考察团团员的身分，在韩国访问，原定十月六日随团返台。因为谣传他有意前往中国大陆，担任中共‘中国体委会副主任’。他决定提前返台，以行动澄清谣言。台湾驻韩国的邹坚，对杨传广的做法，表示赞扬与钦佩。邹坚今天下午曾与杨传广晤谈后告诉中央社记者，杨传广表示‘很不会讲话，不晓得要如何澄清’无谓的谣言。但对邹对他的信任，表示安慰。”这段消息，使我想起：杨传广这种提前返台的表态与急促，其实与当年他吃一记耳光有关。当年他参加亚运，由调查局派大将范子文押队，不料还是有选手开溜，投奔“奴役”去也！范子文乃紧急集合，大点其名。不料杨传广适不假外出，很久才珊珊而回，急得范子文迎上前去，伸手就是一记耳光！如今事隔多年，又发生这种嫌疑之事，杨传广想到那一记耳光，岂能不赶紧上道耶？（一九八六年九月二十六日）
“贤”就“贤”吧！
今天报载坐落在济南路上的立法院新盖大楼落成后，取名“群贤楼”，一年多来有关名称问题，时有争论。因为有的立委认为，自喻“贤”人，实有未妥。依我看来，这些立委毋乃太谦了。因为“中华民国”明明是蒋家天下的“中华帝国”，却自喻“民”国不误，立委老兄们“贤”它一下，又何必脸红哟！（一九八六年九月二十六日）
捣乱七要件
一九三六年二月二十七日，王正廷在厦门演说，题目是：“要如何去破坏一个团体？”方法有七：一、开会不到；二、每到必迟”；三、到会不发言；四、散会后发不负责的批评；五、选举必争；六、争到手了又不负责；七、争不到手便宣告退会。这七点高着，前四点国民党最拿手；后四点党外最行家。（一九八六年十月七日）
从麻将喻大
记得包奕洪告诉我：台湾麻将打十六张，与大陆麻将打十三张的不同。大陆麻将不急于抢和牌（胡牌），可把牌尽量做好、做大，打起来有成就感、有大志；而台湾麻将却以。和屁和＂（胡屁胡）为能事，尽量不放冲、格局小