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无所遁形。玛丽莲梦露，一嫁二嫁三嫁四嫁，当然最有名的一个丈夫就是打棒球的狄马乔，这是年轻的时候，棒球先生，红的时候，退休的时候，老去的时候，狄马乔这个人一辈子只做两件事，第一个很会打棒球，第二件事情就是老是给他死去的太太玛丽莲梦露上坟，去送花，数十年如一日。
再举个例子给大家看，这就是演苗条淑女的奥德利赫本，这她年轻的时候，那个漂亮，大家看这小女孩的时候这个可爱，大家看这是她跟另外一个电影明星，叫凯思琳赫本的对比，两个赫本。我们看到啊这是凯思琳赫本。我们再看她年轻时候的这个漂亮，我们再看她年轻时候的这个漂亮，可是当她老的时候，大家看是什么样子，当她老了时候，大家看是什么样子，她后来做慈善事业，所以跟这些小黑人一起照相，六十几岁时候就走掉了。
这就是我所说的，从我母亲一生，我们看到人的生老病死是很正常的，可是我们看到美女的生老病死，我们看起来就觉得很反常，觉得不能适应，因为看起来太怪了。这个时候我再跟大家谈谈，为什么我要给大家看这张照片，大家看，她是演《窗外》这个电影的女主角，大家不是说是林青霞吗？不是，《窗外》第二次拍的女主角才是林青霞，第一次拍的是她，她的名字叫做吴海蒂，她是我的当时的女朋友，她现在在美国，虽然漂亮，可是现在什么样子我们不知道了，我们很感谢我们的计算机合成，没有降临到她的身上，所以今天我们看不到吴海蒂老去的照片，我认为对她，对我们是一个快乐。所以根据吴海蒂的这个例子，我可以郑重向大家宣布，我们要打倒现代科技的这个计算机合成，因为它们合成出玛丽莲梦露那种照片出来，我觉得对美女太恐怖了。玛丽莲梦露一死了之，三十二岁就死掉了，给大家留下了一个美好的印象，都不够，为什么呢？现代的科技，现代的计算机合成可以追踪出来，玛丽莲梦露今天老了以后是什么样子，我觉得这种追踪是非常残忍的，可是现在我们很显然的看到了这种恐怖的科技。所以在我的节目最后，除了告诉大家我母亲的一生所代表的时代的意义以外，还告诉大家，我们真的有必要去打倒现代科技的这种计算机合成，因为它太恐怖了。（完）
第二百四十一集 结婚证反射大历史
快过年了，我们的制作人要求我讲喜气点的话，换句话说呢希望我不要再讲那些令人不愉快的话，我跟大家今天谈一点喜气，什么喜气？谈一点结婚的事情。我个人结过两次婚，我个人对别人的婚礼一概不参加，不但不参加婚礼，也不参加丧礼，也不参加你的祝寿的寿礼，就是所谓的婚丧喜庆，我一概都不参加。为什么不参加？因为我找到好的理由，就是当年我做政治犯的时候，我被打进台湾的文革式的牛棚里的时候，人家也不敢招惹我，亲朋好友也不敢惹我，躲我远远的。所以呢就养成了我一个几乎六亲不认的性格。我出狱以后婚丧喜庆一概不参加，理由就是当年我坐牢的时候，你们也躲我远远的。
婚丧喜庆不参加换得一个最大的好处，就是我省下好多好多的时间，不参与我认为是无谓的应酬。我的好朋友在台湾也是立法委员李庆华，他的爸爸就是李焕，李焕是现在国民党的大佬，做过国民党政府的行政院院长。李焕老先生前几天跟我见面，他说我每天只做两件事情，一件事情就做治丧委员会的主任委员，老同志死掉了，我是德高望重，我做治丧委员会的主任委员，另外一个呢我就来证婚，很多人结婚要我来证婚，每天只做两样事情。
在李焕以前有一个国民党大佬叫做于右任，他也专门干这两样事情，就是治丧委员会主任委员和证婚人。我给大家看一张照片，这就是于右任，他是一个陕西人，留得一个很漂亮的胡子，这是我的朋友叫牛哥，他是广东人是漫画家，这是牛嫂啊，她是跟我同乡，她是东北人。他是给他们两个人证婚，这是在一九五八年一个新郎新娘的一个服装，大家看到了。
牛哥死了以后，他是漫画家，他死了以后呢就成立了一个基金会，叫做财团法人牛哥漫画文教基金会，他们最近举办一个展览，叫做古今婚姻大展，展览什么呢？展览近代的中国这些结婚的一些证书和一些图片。大家看看他们的展览里面有这种图片，看到没有，这个清朝末年、民国初年，这民国十年左右，结婚的方式男的呢手里拿了个大礼帽，女的嘛穿的是新娘装。
同样的再进一步，我们可以看到，在四十年代的时候，男的穿的就是这种燕尾式的礼服，燕尾服啊，女的嘛还是新娘装。我们再进一步看，有一种更加简单的方法，男的就穿普通的西装，女的还是这种比较老式的新娘的装扮。同样的我们看到更简单的，有的就是男女啊都是简单的衣服，可是呢男的拿花，所以呢这个在一九四三年的一个照片呢很奇怪的，就新郎也拿花。其实呢也不算奇怪，在中国古代啊不但女人头上插花，男人的头上也插花，在宋朝就有这个风俗，男人也是很喜欢花的。
这些资料呢是由詹洪阁先生提供的，詹洪阁先生是辽宁省沈阳市人，他收集了这些资料运到台湾来给大家看。这资料里面有一件就是清朝的，清朝光绪三十二年，一九零六年，一个结婚的帖，婚约书。婚约书很奇怪的，上面注意这个印花，印花税。我给大家展示过，我父亲在北京大学毕业的时候，那张文凭大家还记得吗？文凭上面有印花，文凭上面有印花税的这个戳子。这是清朝光绪年间的。这个就到了宣统年间，可以看到一九零九年，这个纳妾的婚帖，讨姨太太都这么正式，看到这样，包个二奶啊都这么正式啊。
我们再可以看到中华民国初年用的国旗还是五色国旗，这个穿的是唐装，看到没有，男人穿的是马褂，女人穿的是新娘装。然后可以看到袁世凯的时候，这种类似结婚证书的这种方式。注意啊，这是洪宪元年。然后我们又可以看到，一九一一年以后，这是中华民国用的这个国旗，一直用到多久呢？用到了一九二七年，所以用的还是五色旗，证明了现在所谓中华民国政府用的国旗，事实上是个假的国旗，真的国旗是五色旗。我们再看啊这国民党的国旗，就开始伪旗，虚伪的伪，伪旗，这边还有国民党的党旗。这是在中华民国二十年，就国民党开始所谓统一了江山的时候啊。
我们再看到三十八年，一九四九年，这个结婚证书还是这个样子啊，注意啊三十八年就是四九年，这一年呢中国共产党等于统治了大陆，这才看到三十八年九月的这一张，那时候还没建国，为什么呢？一九四九年十月一号中华人民共和国才建国，所以呢这个还用的是伪组织的年号。我们再看到这是一九五零年，为什么还用中华民国呢？因为可能来不及换，来不及改，所以私人用的还在用。公元一九五零年，加了个一九五零年，所以上面中华民国四个字呢只是把它杠掉了，还来不及印新的证书。
所以呢由一个结婚证书可以看出来这个时代的变化和改朝换代之间的大家来不及适应，为什么呢？这个结婚证书就可以证明，中华民国四个字只是把它下面加注了一九五零年，还没有完全在私人的文书上面消灭了中华民国四个字。所以我们就看到，一九五零年还有这种情况。这个是一九五一年，中华人民共和国成立以后这个结婚证，就是比较新的一个形式了，这个结婚证里面特色就是背面印了中华人民共和国的婚姻法，就是把它一条一条列举出来，我们看这个时代的变化，看到把这个婚姻很严格的把它法制化了，并且约定的很细腻。
我们再看这是有五星旗的结婚证书，看得很清楚，这是一九五五年的，一九五五年后面还是中华人民共和国的这个婚姻法，印在后面，就是这个立此为证，历史存照。还有台湾这边，还是用的中华民国，所以我们可以看到，中华民国四十五年，一九五六年这种结婚证书，这个就是刚才我所说的，就是牛哥跟他太太他们的这个结婚证书，就是由于右任作证的。在这里两张不一样的，这一张是于右任证婚人，看到没有，现在呢这一张呢，这个有一点点变化，就两个不太一样的。
这个是一个一九六一年的在内地的一个结婚证，结婚证呢男人一张女人一张，不准人撕开的，可是呢现在都没