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长江文艺 2006年第08期-第33章

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她觉得她得到了很多很多的爱;所以她常常说;而且总是说:我配得吗?我配得这许多的恩典吗?她觉得她自己并没做什么;而上帝却给了她这样的眷顾和怜悯。 
但事实却是;并不是你配得他就给你;并不是你可爱他就爱你。田野里的一朵小花配得上帝的荣耀吗?上帝却给她那样华美的装饰。天上的一只飞鸟配得上帝的恩宠吗?上帝却给它飞翔的品质和能力。上帝并不是因为你配得就给你;也不是因为你可爱才爱你。 
若是你配得他才给你;若是你可爱他才爱你;那么;爱就还没有真正开始。 
圣保罗在做罪人的时候配得上帝的拣选吗?上帝还不是拣选了他。圣抹大拉在做妓女的时候;配得上主的宽恕吗?上主还不是宽恕了她。基督的那些门徒可爱吗?我看并不。他们粗俗;没有文化;而且脾气暴躁;反复无常;但基督照样深爱他们。 
有一个与拿破仑有关的小故事这样讲:拿破仑的军队里有一个年轻人犯了该判死刑的过错;行刑的前一天;年轻人的母亲去见拿破仑;祈求他的怜悯。拿破仑说:“妇人;你儿子的过失不值得怜悯。”妇人回答道:“我明白;他若是配得;就不算是怜悯了。” 
就是这样;圣人竟然是从罪人里诞生出来的。这就像我们看见;夏天秀美的荷花不是从洁净的干土里长出来;而是从水下的污泥里长出来的一样。 
再然后;我的这个朋友开始了奉献和付出——开始担待朋友们的难处。在以前;从来都是朋友听她倾诉。而现在;她开始聆听朋友的倾诉。在以前;从来都是朋友安慰她;而现在;她开始安慰朋友。 
在患难中的人;就像一个刚刚诞生的婴孩;是上帝要特别眷顾的人。所以;她的安慰总是特别有效。朋友们惊奇她的这种转变——看起来;她才是需要安慰的人。但实际上;她们总是从她那里获得安慰;并获得那种来自心灵的使人敬畏的力量。 
她向上帝献出了她的苦难;于是上帝就拿走了她内心的苦杯;使她虽然身在病痛中;心却在深深的像磐石一样的平安里。 
当我们把自己完全献出时;上帝自然就会把我们的需要给我们——不在于我们是否配得;更不在于我们是否可爱;而在于我们是否需要。记住;他是按我们的需要来给予的;而不是按我们的欲望来给予的。 
这就像;一大一小两个人来向你讨水喝;你会给大人一大杯水;但对那个只有三岁大的小孩子;你只会给他一小杯水。但他们都获得了满足。 
这个比喻是圣女小德兰给予我们的一个重要启示。 

我爱你;也请你爱我 

草地上有一块褐色的石头;我在那里坐下来;坐了很久。我的身边是一片接着一片的青草。风吹在草上;也吹在我的身上;我的头发也像草叶一样地摇曳着。 
当风吹到我身上时;我在风的眼里;跟一棵草有什么分别呢?一只蚂蚁爬到了我的脚边;又爬到了我的脚上。对蚂蚁来说;我可能是这片草里的一个怪物;但它不必弄懂我。 
当人们说“我愿是一棵小草”时;人的骄傲其实还在那里高举着;他不是真的要做一棵小草;他不过是要借小草来获得某种称之为名声的东西。 
小草的伟大在哪里?我们真的了解吗?我看并不。它以卑小作为它的力量;进而忍受着一切任意的践踏或割刈;从而使人类也感到了羞愧。 
谁能像一棵小草那样地忍耐? 
谁能像一只蚂蚁那样地谦卑? 
谁能自甘卑小如行人脚底的沙粒? 
当天渐渐黑下来时;我感觉我在暮色中变成了一棵草。我的头发变成了草叶;我的身子变成了草茎;我的双脚因为静止变成了在土里缓缓伸展的草根。 
我过了一小时或者一辈子草的生活。 
但这一小时却足以让我领悟到一个重大的事实:人若不爱你;决不是一件无所谓的事;不是的;这是一件很大很大的事;而且;是一件很不幸很不幸的事。就像每一棵小草都需要阳光雨露一样;每一个灵魂都需要上帝之爱的滋养。 
是的;即便我只是一根小草;我还是可以向你的慈爱和怜悯呼喊:我爱你;也请你爱我。 
因为这正是你赋予我的禀赋和权利;正如你赋予山川河海乃至万物同样的禀赋和同样的权利一样。 
如果不是这样;太阳为什么要出现在天空呢?甘露为什么要凝结在草叶和花朵上呢?鸣禽为什么要在风中的枝桠上一唱再唱呢? 
而现在;我不歌唱;也不开花;我只是坐着;静静地微笑;笑自己幸福无涯——就像纯洁的梭罗在瓦尔登湖畔所做的那样。 

责任编辑 向 午 

乡村小人物二题



山哥 

草台在乡亲们一天的忙碌中顺利地搭在了山哥门前。人们又忙着将土地神请了出来;抬着它绕着村子转悠。村里像过节一样热闹。油漆一新的土地神;威严地站在神龛上;面前香烛闪亮;后面的“六合班”将锣鼓敲得震天响。鞭炮声不绝于耳。男女老少汇集成长长的队伍;从村东往村西头游着;场面蔚为壮观。土地神被请到山哥门前时;山哥家里出来一个人们似曾相识;但一时不知名姓的女人;她端茶递水;大方中含着羞涩之情;人们这才明白:山哥的“皮”今天总算扯出了一个结果。女人今天恰到好处被山哥安排进了门;与村里的人们见了面;收到了奇异的效果:村里名正言顺地娶了一个女人。 
山哥的父亲是村里老一辈中少有的几个读书人之一;在很远的一个地方教书育人。乡村知识分子也没能脱俗;也许自己身体太弱的缘故;山哥出生时;他希望儿子长大以后;像大山一样结实厚重;便给儿子取了个“丛山”的名字。山哥也确实不负父望;到十大几岁时;粗胳膊粗腿;还加上一个粗腰;活生生一座山屹立家中。好身体并没有给他带来好运气。“五大三粗”;在乡村是个好劳力;所以他常常被队长安排做很苦、很累的农活。久而久之;他变得沉默寡言;遇人棒槌擂打都不吭一声。到了该相亲的年龄了;他母亲开始四处托人说媒;别人见山哥一副憨厚相;又不善言辞;每说一处都没有结果。船漏偏遇顶头风;好端端的一个家庭被他父亲当头一棒又打昏了头;也给山哥婚事埋下终生遗憾的伏笔。 
正当山哥的母亲为他紧锣密鼓地再次组织准备相亲时;一床破席裹着他父亲未寒的尸骨运回了家;家里一时乱了方寸。原来他父亲远在他乡教书;思想激进;别人不敢讲的话;他讲;别人看不惯的事不说;他说。结果被划成右派;关了牢房;个把月的工夫就死在牢里。一顶右派子女的帽子;使山哥的婚事犹如肥皂泡再次破灭了。 
过了大龄青年警戒线;乡亲们不愿看到山哥家孤儿寡母过日子。媒婆们在人们渐渐淡忘山哥父亲之后;又重新捡起旧事;给山哥说媒。 
那一天;是一个有耀眼阳光的日子;媒人为了保媒成功;便在山哥家开了个诸葛亮会;作了周密细致的安排。派两个能说会道的青年陪山哥去相亲。当女方问话时;该答的话;由相陪的碰腿子;山哥就答;不该答的话;就用咳嗽制止。谁知那天;一到女方家;相陪的人一个一会儿咳嗽不止;一个一会儿碰腿子;山哥乱了方寸;一句话也没有说完整;悻悻离开了女方家。女方家带口信过来;说山哥是个憨人;婚事算是告吹了。后来经媒人再三撮合;带着山哥强行去了几次女方家;还是砸了锅;但那个女孩给山哥留下了深刻的印象。 
大约是七十年代末的一个冬日;山哥和一个矮得再也不能矮的女人结了婚;算是有了一个家;又过了几年;山哥抱养了一个女孩;算是有了孩子。 
生活要是永远那么单调;山哥就不会出现扯“皮”的事了;故事也该到此为止。事情总是不那么平淡、简单。当时代发展到提出走出国门;走出世界时;山哥既没有雄心走出国门;更没有想到走向世界;只是经不住外面世界的诱惑;一辆自行车、一对篾篓子;让他走出家门;走出村门;走出苦苦折磨他大半辈子的小村;走村串户做起了小买卖。 
也许还是前世有缘;又是一个阳光灿烂的日子;山哥推着自行车;到他曾经相过亲的村子里叫喊着收废品。这时;从一个普通的农户里;出来一个让山哥吃惊的女人;那就是他最后告吹的女人。虽然岁月的侵蚀;让他们都见对方老了、变了;但当初的模样;还深深印在各自脑海里。两个人相见;目光短暂相遇;瞬间避开。山哥马上推起自行车准备走开;还是那个女人先开口了:“我家还有破烂卖。”这样;山哥就名正言顺地与女人交谈开了;就知道那个女人和他相亲告吹之后嫁给了本村一个青年。两年前;丈夫在一次车祸中丧生;丢下女人和两个孩子。女人也晓得山哥的故事了。废品秤完了;山哥付了款;准备离开时;女人顺嘴说了一句话:“有时间转到这里
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