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说：“凯绥。珂勒惠支的作品是现代德国的最伟大的诗歌，它照出穷人与平民的困苦和悲痛。这有丈夫气概的妇人，用了阴郁和纤○的同情，把这些收在她的眼中，她的慈母的腕里了。这是做了牺牲的人民的沉默的声音。”然而她在现在，却不能教授，不能作画，只能真的沉默的和她的儿子住在柏林了；她的儿子像那父亲一样，也是一个医生。
在女性艺术家之中，震动了艺术界的，现代几乎无出于凯绥。珂勒惠支之上——或者赞美，或者攻击，或者又对攻击给她以辩护。诚如亚斐那留斯（Ｆｅｒｄｉｎａｎｄ Ａｖｅｎａｒｉｕｓ）〔１３〕之所说：“新世纪的前几年，她第一次展览作品的时候，就为报章所喧传的了。从此以来，一个说，‘她是伟大的版画家’；人就过作无聊的不成话道：”凯绥。珂勒惠支是属于只有一个男子的新派版画家里的‘。别一个说：“她是社会民主主义的宣传家’，第三个却道：”她是悲观的困苦的画手‘。而第四个又以为’是一个宗教的艺术家‘。要之：无论人们怎样地各以自己的感觉和思想来解释这艺术，怎样地从中只看见一种的意义——然而有一件事情是普遍的：人没有忘记她。谁一听到凯绥。珂勒惠支的名姓，就仿佛看见这艺术。这艺术是阴郁的，虽然都在坚决的动弹，集中于强韧的力量，这艺术是统一而单纯的——非常之逼人。“
但在我们中国，绍介的还不多，我只记得在已经停刊的《现代》和《译文》上，各曾刊印过她的一幅木刻，〔１４〕原画自然更少看见；前四五年，上海曾经展览过她的几幅作品，但恐怕也不大有十分注意的人。她的本国所复制的作品，据我所见，以《凯绥。珂勒惠支画帖》（Ｋａｅｔｈｅ Ｋｏｌｌｗｉｔｚ Ｍａｐｐｅ，ＨｅｒａｕｓｇｅｇｅｂｅｎＶｏｎ Ｋｕｎｓｔｗａｒｔ，Ｋｕｎｓｔｗａｒｔ－Ｖｅｒｌａｇ，Ｍｕｅｎ－ｃｈｅｎ，１９２７）为最佳，但后一版便变了内容，忧郁的多于战斗的了。印刷未精，而幅数较多的，则有《凯绥。珂勒惠支作品集》（Ｄａｓ Ｋａｅｔｈｅ Ｋｏｌｌｗｉｔｚ Ｗｅｒｋ，Ｃａｒｌ
Ｒｅｉｓｎｅｒ Ｖｅｒｌａｇ，Ｄｒｅｓｄｅｎ，１９３０），只要一翻这集子，就知道她以深广的慈母之爱，为一切被侮辱和损害者悲哀，抗议，愤怒，斗争；所取的题材大抵是困苦，饥饿，流离，疾病，死亡，然而也有呼号，挣扎，联合和奋起。此后又出了一本新集（Ｄａｓ Ｎｅｕｅ ＫDＫｏｌｌｗｉｔｚ Ｗｅｒｋ，１９３３），却更多明？手髁恕；羯扑固挂颍ǎ祝椋欤瑁澹欤怼。龋幔酰螅澹睿螅簦澹椋睿玻保怠撑浪衅诘
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而且她不但为周围的悲惨生活抗争，对于中国也没有像中国对于她那样的冷淡：一九三一年一月间，六个青年作家遇害〔１８〕之后，全世界的进步的文艺家联名提出抗议的时候，她也是署名的一个人。现在，用中国法计算作者的年龄，她已届七十岁了，这一本书的出版，虽然篇幅有限，但也可以算是为她作一个小小的记念的罢。
选集所取，计二十一幅，以原版拓本为主，并复制一九吣甑挠“尽痘芬宰阒？以下据亚斐那留斯及第勒（Ｌｏｕｉｓｅ Ｄｉｅｌ）〔１９〕的解说，并略参己见，为目录——（１）《自画像》（Ｓｅｌｂｓｔｂｉｌｄ）。石刻，制作年代未详，按《作品集》所列次序，当成于一九一○年顷〔２０〕；据原拓本，原大３４×３０ｃｍD这是作者从许？喟婊男は裰校约貉「泄囊环豢杉谋酰吲痛群汀？
（２）《穷苦》（Ｎｏｔ）。石刻，原大１５×１５ｃｍD据原版拓本，后五幅同。这？怯忻摹吨ひ晦瘛罚ǎ牛椋睢。祝澹猓澹颍幔酰妫螅簦幔睿洌┑牡谝环话司虐四曜鳌Ｇ八哪辏羝盏侣木绫尽吨场肥伎萦诎亓值牡鹿绯。〔氖且话怂乃哪甑嫩昧屑冒
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（３）《死亡》（Ｔｏｄ）。石刻，原大２２×１８ｃｍD同上的第二幅。还是冰冷的？课荩盖灼＠偷盟チ耍盖谆故呛廖薹椒ǖ模欢玖⒆旁诔了妓奈薹āＷ郎系闹蚧鹕
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（４）《商议》（Ｂｅｒａｔｕｎｇ）。石刻，原大２７×１７ｃｍD同上的第三幅。？幼徘傲椒某聊娜淌芎涂嗄罩螅秸饫锶聪殖錾婢赫木跋罄戳恕Ｎ颐侵辉诤诎抵锌醇黄烂妫恢槐雍土礁鋈耍氖窃谏桃樗さ舯患さ脑嗣？
（５）《织工队》（Ｗｅｂｅｒｚｕｇ）。铜刻，原大２２×２９ｃｍD同上的第四幅？６游榻蛩比≈嗟墓こ。掷锬笞偶闪奈淦鳎至扯际菟穑袂橐埠芡翘疲蛭蚶
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（６）《突击》（Ｓｔｕｒｍ）。铜刻，原大２４×２９ｃｍD同上的第五幅。工场的？旁缇眨っ侨聪胗梦蘖Φ氖趾涂闪奈淦鳎雌苹嫡馓牛蛘呤欠山尤ァＥ
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（７）《收场》（Ｅｎｄｅ）。铜刻，原大２４×３０ｃｍD同上的第六和末一幅。我？堑降子趾椭せ氐剿堑募依锢矗耐Ｗ牛员咛勺帕骄呤澹乓桓雠耍欢趴诨乖谔Ы謇础Ｕ馐撬氖甏诘鹿闹さ那笊慕峋帧？
（８）《格莱亲》（Ｇｒｅｔｃｈｅｎ）。一八九九年作，石刻；据《画帖》，原大未详。歌德（Ｇｏｅｔｈｅ）的《浮士德》（Ｆａｕｓｔ）〔２３〕有浮士德爱格莱亲，诱与通情，有孕；她在井边，从女友听到邻女被情人所弃，想到自己，于是向圣母供花祷告事。
这一幅所写的是这可怜的少女经过极狭的桥上，在水里幻觉的看见自己的将来。她在剧本里，后来是将她和浮士德所生的孩子投在水里淹死，下狱了。原石已破碎。
（９）《断头台边的舞蹈》（Ｔａｎｚ Ｕｍ Ｄｉｅ Ｇｕｉｌｌｏｔｉｎｅ）。
一九○一年作，铜刻；据《画帖》，原大未详。是法国大革命时候的一种情景：断头台造起来了，大家围着它，吼着“让我们来跳加尔玛弱儿舞罢！”（Ｄａｎｓｏｎｓ ＬａＣａｒｍａｇNｎｏｌｅ！）〔２４〕的歌，在跳舞。不是一个，是为了同样的原因而同样？目膳铝说囊蝗骸Ｖ芪У钠莆荩窕鹄吹睦Э嗟那捅冢厦嬷患豢樘臁？癖┑娜硕训谋鄄玻∪缇蛔锏幕鹧嬉话悖粘隼吹闹挥幸桓鲆醢怠？
（１０）《耕夫》（Ｄｉｅ Ｐｆｌｕｅｇｅｒ）。原大３１�