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幸长等。退一步说，即便他们都还活在世上，那也已经没有人拥有足以保卫秀赖的政治力量
了。即便加藤清正也不例外。何况一旦有事的时候，他们首先考虑的恐怕是如何保住自身，
因而，看来不可能拿自己的这顶诸侯的乌纱帽和部下臣仆们的命运，去作那孤注一掷的危险
的赌博的。
这当儿，发生了一起所谓梵钟铭文事件。那只已经浇铸完毕的方广寺大佛殿的梵钟上，
有一段请僧人清韩撰写的铭文。这段铭文之中，有“国家康泰”、“君臣丰乐”的字句。按照
家康的说法，这段铭文之所以把他的名字“家康”两字从中间割开，是设下了一个诅咒调伏
（佛教用语，意即咒语），妄图把他咒死，叫他身首异处。而“君臣丰乐，子孙殷昌”的字
句，准是“以丰臣氏为君主，享受子孙万代之盛昌”之意无疑。他认为，“倘如是，则秀赖
殿下反叛之意，昭然若揭。”由此，他质问大坂方面的真意如何。
这件事使大坂方面陷入骚然不安之中。不过，淀姬和她身边的侍女们一方面议论纷纷、
心中不安，另一方面又觉得，这只是个误解，只要解释清楚，这场风波自会平息下来的。于
是，便一味致力于进行解释工作。她们当即派了片桐且元前去骏府的家康府邸。但是，光这
样还不放心，便在且元动身十来天之后，淀姬又派她身边的老侍女大藏卿女官作为正使，正
荣尼和二位娘娘作为副使前往。
这两个使节团回大坂之后，分别向淀姬作了禀报，然而，内容却完全不同。片桐且元开
口说：“骏府城主的意思是……”
听了他的一番话，淀姬自不用说，就连在大坂城的厨房里帮着洗洗刷刷的厨娘，都大为
震惊。据他说，骏府城主的要求有三条。一，把淀姬作为给关东方面的人质送到江户；二，
秀赖搬出大坂城，迁居他国；最后一条是，秀赖亲自下关东乞和。且元说，除了这样做以外，
没有其他办法可以使家康息怒。然而，且元虽去了骏府，却没有受到家康的接见。且元曾再
三恳求，家康却始终拒不接见。为此，且元在骏府逗留期间，无法完成使命，到后来，他只
得求见在家康身边当谋士的天海和尚等人，这样才好容易了解到家康的一点意图。可是，由
几个老侍女组成的使节团比且元稍迟一些日子去关东后，家康却很爽快地接见了她们。这位
“骏府的城主”兴高采烈地对她们讲述种种趣闻逸事。言谈之间，流露出这样的意思：钟铭
事件，乃区区小事，老夫毫不介意。这反倒叫这几个上了年纪的侍女们迷惑不解起来。家康
说：“秀赖殿下是将军秀忠的女婿，因之，他相当于我的孙子，再加上，淀姬和将军夫人又
是姐妹，即便从上面的这些情义来说，我也决不会对他抱有不良之心的。”这几个老妇人听
了，都十分高兴。
淀姬听完双方的禀报，得到这样一个印象：直接见到家康的侍女们的报告是真的，而且
元那番话则甚是荒诞。看起来，他是上了关东的那些谋士们的当，或者与其说是上了当，不
如说他与他们是一丘之貉，正在密谋一件什么事情。本来嘛，说什么要我淀姬去当人质啦，
叫秀赖迁了大坂城啦等等，这成什么话啊！
淀姬怒不可遏，她对且元已经忍无可忍了。她立即把秀赖身边的谋臣们召来，一起商讨
对策，结果决定叫且元剖腹自杀。为了实行这一决定，首先差人去把且元叫来。且元知道倘
若应召前去，势必凶多吉少，便不听召唤，带着自己的亲属和部下武士，全副武装地退出大
坂城，逃进了自己的居城摄津的茨木城，闭城不出。这期间，当家康看到淀姬和其他妇女们，
其一举一动都忠实地按照他写的戏剧台本在表演的时候，他的心境又是如何呢？恐怕与其说
感到喜悦，不如说为她们的蠢笨之态而稍感不快了吧。且元退了大坂之后，立即派使节上关
东，正式投到了家康的麾下。在这个时代，保住自身，乃是天经地义的事。后来到了江户时
代，忠义的思想，作为一种伦理道德被大大地完善了。然而，用它去要求此时的且元，那恐
怕是不合适的。
且元在离开淀姬之后，家康编导的这出滑稽戏，仍在继续上演着。在家康来说，且元禀
报的那番话，才真正是关东方面在外交上的正式要求。他认为，大坂方面非但把这些要求置
若罔闻，甚至竟敢命令担任使者的且元剖腹自杀，这是对关东方面的挑战。
就这样，家康找到了借口。以此，他有了开战的名目。家康不失时机地下达了剿灭大坂
的军令。
这期间，丰臣家的处境变得越发困难了。
在惊恐之中，她们觉得，既然已经到了这般地步，那就只得赶紧做好打仗的准备了，于
是便大规模地征募起浪人来。负责征募工作的是大野治长。在且元离开之后，治长当上了丰
臣家的家宰。片桐且元是秀吉壮年的时候起任家臣的，而大野治长则直到秀吉进入晚年后才
侍候秀吉，因而因缘不深。比起与秀吉之间的关系来，似乎其他色彩更浓厚些。治长是淀姬
的乳母大藏卿女官的儿子。次于治长而身居重要军职的，是秀赖的乳母的儿子木村重成。这
就是说，属于淀姬的侍女系统的人，自然而然地都参与了机要工作。这种情况大概是淀姬和
大藏卿女官的势力造成的。
新招来的大批浪人集合起来，受令于这些女人和她们的儿子们。其中最多的是因关原之
战的失败而没落了的大名及其亲属，他们率领自己早先的部下，投奔大坂城而来。主要人物
有：长曾我部盛亲、真田幸村、毛利胜永、后藤基次、仙石宗也、大谷大学、增田盛次、平
塚左马助、崛内氏弘、明石全登等。这些新招来的浪人，外加丰臣家原有的亲兵，大坂城内
的人数估计已经增加到十二万人以上。其中女仆有一万人。她们中的大多数是属于秀赖和淀
姬的侍女系统的。这件事恰好象征着女人主宰一切的大坂城的内情。
另一方面，家康命令各方诸侯出人，动员来的兵力超过了三十万人。这支军队的规模相
当于关原之战时的一倍。攻打一座城池而动用这么大规模的兵力，这是史无前例的事。在发
动员令之前，家良要求各地诸侯给他写表示“一心报效将军”的效忠信。原丰臣家系统的全
体诸侯都递交了。就连福岛正则都没有例外。只是家康对正则感到不放心，因而没有让他去
前线，而是命令他留在江户。其实，家康的担心是完全不必要的，他正则没有单纯到甘愿抛
弃四十九万八千二百石封地，而去充当丰臣家殉葬品的地步。他在开战之前，给秀赖送去了
称之为最后的好意的东西。这是一封规劝秀赖“臣服德川家”的书信。正则叫使者面述道：
“丝毫不可与关东抗衡，应速将淀姬送江户作人质。此外，请勿寄希望于在下。如若右大臣
殿下要在大坂城内据守抵抗，则在下将与江户将军并驾齐驱，统率大军直捣大坂。”淀姬听
了，勃然大怒，把来人赶了回去。她最厌恶的莫过于去当人质了。而担心政治方面的后果，
那倒还在其次。她对福岛正则派来的使者说道：“我是信长公的外甥女，当初要我作太阁的
侧室，我都已经不愿意了。现在又要叫我去侍候家康，这样的事情，哪怕是想一想，都会叫
人浑身不舒服。”使者听了，感到很怪。家康要求她到江户去当人质，可不是叫她陪着睡觉
啊。不管家康如何好奇，他也不至于去染指一个早已年过四十，而且态度傲慢的女人啊，他
并没有这方面的嗜好。可是，淀姬却似乎只会用这样的方式——通过自己的肉体，来思考问
题，因而终于说出了那些措辞激烈的话。考虑政治问题，需要的是冷静而沉着，敏锐和周密，
而淀姬却没有这样的能力，而且过去也从未立过这样的志向。只是命运使她处在要对政治问
题进行思考的地位上。在这中间，她的一言一行全都不过是她当时的感情的产物而已。
家康完成了对大坂的包围，他自己也亲临前线指挥。当他的部队于十月二十二日开到近
江草津驿北面的永原的时候，早些日子派去打听大坂城内动静的探子前庭半入，赶回来报告
说，大坂城内的将士们一个个都对淀姬不满。据他说，由于淀姬亲自发布军令，因此各方面
产生了许多矛盾，城内秩序很乱，指挥不灵，许多将士不想干了。
“这是可能的。”