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《江州余吴庄合战觉书》还提及浅野长政也着阵于贱岳，这应当是误记，原因是长政当时任京都奉行，哪里脱得开身。
在加强阵地守备的同时，秀吉置丹羽长秀于琵琶湖西北端敦贺街道要冲—海津。不久，还命细川忠兴急速归国，由丹后派遣水军至越前沿岸放火，骚扰胜家后方（《长尾新五郎氏所藏文书》、《秀吉事记》、《丹羽家谱》、《细川忠兴记》）。
关于当时秀吉的总兵力，记载的并不确切。《太阁记》记，据传约十万、十二万；《志津岳合战小菅九兵卫私记》作七万五千。怎么看都觉得夸大了。
十一、转攻歧阜＇加入书签＇
（更新时间：2006…10…275：16：02）
秀吉、胜家在木之本、柳濑一带各自布阵，坚垒严备。见情势难以急速转变，秀吉命其弟秀长代为坐镇木之本，自己于三月二十七日回到长滨城休整，收集各方情报，再图对策，并令筒井顺庆等人率兵归国调整（《长尾新五郎所藏文书》、《秀吉事记》）。
关于秀吉返回长滨的日期，《秀吉事记》中没有记载，而《太阁记》、《新撰丰臣实录》均记做四月朔日。但是，根据《长尾新五郎所藏文书》中三月二十七日秀吉所写书信中记载的“今日入长滨”，应当在三月二十七日。《贱岳合战记》中所说秀吉三月二十三日返回浓州大垣自然也不对了。
筒井顺庆在四月四日回到大和郡山，其部属于十四日在留下部分轮值后也归国了（《多闻院日记》）。
然而，不久山路将监、大金藤八郎等长滨众为胜家所策反的风言不胫而走，秀吉于是遣木村隼人、堀尾可晴（吉晴）、木下昌利入本山之本丸（即神明山砦），而将原本驻扎在此的山路将监、大金藤八郎等调至外围堂木山砦的木下一元处（《秀吉事记》、《太阁记》）。果然，四月四日（新历五月二十五日），胜家对木村隼人和堀尾可晴所在的神明山阵地展开了进攻，这也许便是山路将监等与胜家约定好的反水之日吧。在当天秀吉致其老臣、丹波福知山（现京都府福知山市）城主杉原家次的书信中写道，此番敌军攻势甚猛，命家次随时准备率军前来援助。当时，杉原家次正率新庄直赖等驻守坂本城（《信松院文书》、《宽永诸家系图传》）。
据《秀吉事记》所载，秀吉听闻柴田胜丰部下所在的同木山有人被敌方调略一事，急命木村隼人佑入内轮替，而将大金藤八郎、木下一元、山路将监置于其外。所谓的胜丰部属应该就是指大金等人了，而同木山本丸便是《太阁记》和《新撰丰臣实录》中所作本山，其外围乃堂木山。本山就是今天的神明山，所以堂木山应为神明山外围。
当日，胜家攻势未果，便撤归阵所。入夜，堀秀政招小川祐忠、木下昌利商议军务，决定由木下昌利入驻堂木山砦，与木下一元、山路将监、大金藤八郎同阵。这应该也是秀吉对待长滨众不信任态度的体现（《伊藤本文书》）。
第二天，也就是四月五日午前六点，胜家大军十三队人马沿大道从余吴湖岸（伊香郡）、五队人马沿山脚，在胜家金色御币马印的指引下，再次迫近堀秀政所在的左祢山砦。秀政见状也竖起了己方白色採币马印，动员了全军。双方的战斗经铁炮互射后，以午后二时胜家队撤退而告终（《伊藤本文书》）。
在卯月（四月）五日巳时（午前十时）堀秀政所书的一份未署宛名（但从内容来看应以秀吉为收信人）的书信中提到，“在对胜家的此次战斗中，我辈尽忠奋战，未辱御同名之称（当时，秀政获赐羽柴苗字，称羽柴左卫门督），此番击退胜家，都鄙俱闻，白色採币所到之处，敌军负伤者不下数百人”。同日未时（午后二时）秀政的另一份书信中，也提到，“至现今未时，胜家仓惶逃回柳濑，先锋佐久间盛政等也撤至各自阵地，沿途遍布胜家部遗留军缁”。其实，当日双方并未发生正面激烈战斗，持此类夸张言辞的书信在当时很普通。
此次胜家军出阵意图已不为人知，抑或是胜家得到秀吉军部队阵地轮换的消息，乘隙进攻，也或是试图转移察觉长滨众动向的秀吉的注意力。但是，此次进攻的一个直接后果就是，十三日，堂木山的山路将监舍妻子等人质，率部逃奔佐久间盛政的阵地（《秀吉事记》、《太阁记》、《贱岳合战记》）。
山路将监名正国，生于伊势神户氏奉行之家，于光秀谋叛之际，从属信孝居于大坂，因与光秀女婿津田信澄作战有功，被胜家招至北之庄，之后被安置于长滨辅佐柴田胜丰。至胜丰降于秀吉，与胜丰家老木下一元、大金藤八郎等受命镇守天神山砦，后移往神明山外围的堂木山。将监何时应允寝返于胜家已不可知，或许是其由天神山移驻堂木山前后，据说胜家起初为使将监心动，遣宇野甚左卫门前往游说，开出了赐将监以胜丰旧领越前丸冈（福井县坂井郡）十二万石的条件（《贱岳合战记》、《神户录》）。
山路将监原本打算于自己阵地诱杀神明山的木村隼人，并乘乱引胜家兵攻入神明、堂木山。十三日一早，便命人请隼人前来饮茶，商议军务，但是前一天夜里十二时，有名为野村胜次郎者向隼人密告了将监的阴谋，隼人遂托病婉拒了将监的邀请。将监预感阴谋将败露，将自己在堂木山的阵所付之一炬，于十三日日间急忙脱走至佐久间盛政位于行市山的阵地；同时派人前往长滨，通知自己留作人质的老母与妻子急速逃走，但使者被木村隼人部下所捕获。十六日，秀吉便下令将将监一干亲属押至胜家阵地前方处以磔刑（《太阁记》、《贱岳合战记》）。
关于山路将监反叛至佐久间阵地的具体日期在《秀吉事记》中没有记载，而在《太阁记》、《贱岳合战记》中均作十三日，因无其余史料佐证，姑且从之。
在东面，秀吉对信孝、一益的打击也没有丝毫怠慢，胜家出兵北近江后，秀吉率军北上，美浓、伊势方面军力减少。而信雄便遣蒲生氏乡、长谷川秀一等奋力攻击峰城，直至十六日峰城开城（《吉村文书》、《秀吉事记》）。当然，泷川一益也没有停止积极的活动，自己领兵进攻信雄所属、美浓今尾的吉村又吉郎（《吉村文书》）。旋即，信孝呼应，出兵攻略同国（美浓）秀吉方的清水城主稻叶一铁和大垣城主氏家直通（《吉村文书》、《太阁记》、《北畠文书》）。
见信孝出兵，秀吉立即将信孝先前献纳的人质――信孝老母及女儿在安土就地处死，并广为宣传信孝背约不义（《兼见卿记》、《北畠物语》）。在吉田兼见日记中四月二十日条目下，提及了信孝对秀吉有别心，而秀吉起初以信孝交上人质，并未预料到信孝的所为，至事发大怒，遂将人质处刑等事。
关于这次秀吉处死信孝人质的事件，《北畠物语》是这样记载的，秀吉大怒，命人将信孝老母与幸田彦右卫门尉老母于安土就刑。幸田老母临死前，在给彦右卫门的心中提到，虽然因你令我而亡，母亲我却无任何怨言，双亲原本就是该先走一步，你则应立定决心，尽忠事主云云。然而，信孝的女儿被杀一事并没有在《北畠物语》中提及，而是在后面要说到的甫洛伊斯的书信中见到。
《秀吉事记》中根本就没有提及秀吉下令处死信孝人质的事情，这或许是担心失去人心而做的避讳，《太阁记》与之相同。
但是，其他史料证明了秀吉杀害信孝人质的事实，1584年1月20日（天正十一年十二月十八日）甫洛伊斯在书信（《日本耶稣会年报》）中提及，三七殿（信孝）欲与柴田殿、泷川联合，谋登临天下之君，欲之所至，将与老母、女儿与家臣的情谊忘却一旁，再次公开与羽柴殿为敌，然美浓一国协助者少之又少。羽柴听闻信孝叛乱之事，未作思考，便整军进入己方的美浓大垣城，开始了对歧阜的征讨。
关于信孝被杀的老母坂氏，在1582年2月15日（天正十年一月二十三日）加斯帕尔。库埃利奥的报告书中有坂氏年老，与信长别居多年，但曾为信长生有一子（信孝），晚年已开始听习耶稣教义等内容。
四月十六日（新历6月6日），秀吉领兵二万入驻大垣城（《吉村文书》、《兼见卿记》），随即展开对歧阜的攻势。当天，秀吉还修书致今尾的吉村又吉郎，褒扬了其出色的防御，并指示后者�