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历史真的变了!
萧皇后并没有逃亡突厥,而是留在了江南,建立起一个小政权。
也许这个小小的政权与大时代并不会产生太大影响。可是对于李言庆而言,却是意义深远。
如果,只是如果……
如果当年他没有用一首石灰吟称赞房彦谦,也许房彦谦这辈子,都默默无闻。后世人提起他的时候,只会说房彦谦是房玄龄的老子。而今,房彦谦已执掌一郡,父子两人在江淮站稳脚跟。
没有房彦谦父子,萧皇后就不会留在江淮,自然也不可能再有什么承启帝。
谁能想到,一首在当时,谁也没有留意到的诗词,却改变了父子两人的命运。而这,却是李言庆一手缔造出来。
负手立于竹楼窗前,看着后湖畔的满眼春色。
李言庆蹙起眉头,心下在思索着,未来的打算。
因为李孝基的关系,注定了李言庆无法和李家甩开关系。关中李阀目前虽未表露出半分对他的关注,可言庆知道,此时李渊的目光,恐怕已不再停留于关中一隅之地,而是鸟瞰江山。
说不定,李渊的目光,已瞄准了李言庆。
他是李家在中原最大的一颗棋子,如何使这颗棋子产生最大的能量,想必是李渊如今的考量。
可是……
言庆用力甩了甩头,将满脑子乱七八糟的想法甩开。
“小哥哥,快来陪我放纸鸢!”
竹楼下,小无垢拿着一架风筝,兴奋的向言庆招手。
李言庆笑了笑,点头答应。
他从竹楼上下来,带着那头小獒,就准备陪长孙无垢一起放风筝。风筝的年代很久远,据说早在春秋战国时就已经出现。不过在当时,风筝还被称作木鸢,在南北朝时,更被大量运用于军事行动中。入隋以后,造纸术出现了进一步的发展。大量执掌的出现,于是出现了纸鸢。
不过在这战乱时,还有心情玩耍纸鸢者,非富即贵。
言庆对无垢一向疼爱。不过那种疼爱,不同于男女之情,更多时候近乎于一种父辈对儿女的溺爱。
也难怪,无垢今年刚过十六岁。
如果不是碍于这年月的风俗习惯,说不得言庆还会再拖几年和她成亲。而无垢呢,也秉承了童年时的那份娇憨与天真,从不会给言庆增添什么麻烦。所以,三妻一妾中,言庆最疼长孙无垢。
四月天,正是放风筝的好日子……
李言庆刚准备陪着无垢前往花园,却见长孙无忌匆匆走来。
“言庆,东都有重要消息传达。”
“哦?”
言庆闻听,眉毛微微一挑,而后扭头刚要对无垢说抱歉,却见无垢笑盈盈对他道:“小哥哥只管去忙,观音婢自己玩耍去了……一会儿朵朵姐姐她们也会过来,小哥哥莫担心我。”
虽然已为人妇,可无垢还是和从前一样,称呼言庆做‘小哥哥’。
言庆抱歉的一笑,揉了揉无垢的脑袋,而后和长孙无忌匆匆离去。
长孙无垢则抱着小獒,在竹楼门廊上坐下。
“三娘子,咱们还要去放鸢吗?”
婢女上前,轻声询问。
长孙无垢则意兴阑珊,轻声道:“不去了,你们去玩儿吧,我想一个人在这里歇一会儿。”
婢女们看出长孙无垢有心事,于是悄然退下。
此时,阳光明媚,花园中百花绽放。
李言庆这幢后湖竹楼,就坐落在一片花海中。登楼可眺望后湖景色,俯首则鸟瞰满目春光。
哪怕是娶妻成亲,言庆大部分时间也是都留在这座竹楼里。
长孙无垢就靠在廊柱上,轻轻梳理着身旁小獒柔顺的毛发。那小獒虽才几个月,却已长的很是惊人。
然则它温顺的匍匐在无垢身旁,双眸紧闭,似在享受。
在外人看来,无垢整日里无忧无虑,天真烂漫。可实际上,她心里的负担,比谁都要沉重。
小女孩儿有着极为敏感的第六感,她可以感觉到,言庆对她,和对裴翠云、宇文朵的不同。正是情窦初开年纪,却已为人妇。无垢喜欢天天和言庆在一起,听他讲故事,说笑话,牵着言庆的手,在花园里漫步,在巩县的街道上行走。可是,她却无法实现这样的愿望……
言庆很疼爱她,可是他太忙了!
每次都是匆匆的来,又匆匆的走,甚至连说话的功夫都没有。
这也让无垢非常痛苦,她想和李言庆呆在一起,却无法实现。无垢很清楚,自己比不上裴翠云和宇文朵。
裴翠云温婉动人,知书达理,琴棋书画无所不通,是少有才女。
而宇文朵呢?武艺高强,性情果决干练……
甚至连毛小念也比无垢能干。她会记账,会操持家务。四女之中,也唯有无垢什么都不会,这更让她产生了强烈的危机感。
其实,我只是想和小哥哥在一起,开开心心的说话!
无垢侧身把脸埋在了小獒的身上,轻声呢喃自语。初夏的风,柔柔的,很醉人……花海竹楼下,一个豆蔻少女,匍匐在一头健壮的獒犬身上,享受着阳光的温暖,慢慢闭上了眼睛。
只是,那眼角,闪烁晶莹泪光。
……
“东都有什么消息?”
书房中,王頍柴孝和两人,正恭敬肃立在眼前跟前。
柴孝和说:“东都近日有大量飞鸟出现,颈系红绸……据坊间传言,此为天降祥瑞,当有明主出。”
言庆闻听,脸色不由得微微一变。
“祥瑞?”
他冷笑一声,旋即向王頍看去,“景文公如何看待此事?”
入春以来,王頍的身子骨较之去年有了明显的好转。特别是经医生诊治以后,李言庆又刻意的减轻他身上的担子,把麒麟台的杂务慢慢交由柴孝和处理,也使得王頍的压力减少许多。
去年之所以大病,与其说是病,不如说是王頍承受太大的压力,劳累所致。
毕竟这麒麟台每天会有大量的信息流通,王頍以过花甲之年,来操持这许多事情,的确有些不堪重负。而现在,柴孝和顶替了他的大部分工作。王頍从早先的事必躬亲,到现在只处理大方向的事情,自然轻松许多。而且随着东都局势的恶化,王頍也无需再向从前那样藏匿踪迹。
如果王頍连巩县都控制不住,又何谈其他?
虽说在大多数巩县人的眼中,王頍不过是李府中一个年迈的老管事。可还是有一些人,认出了王頍的身份。就比如麒麟馆的前国子祭酒徐文远,就知道王頍的真实身份。不过时局到现在这种状况,徐文远也不是不清楚。他就算是举报,举报给谁呢?而且,谁又会来管呢?
大家当年各为其主,如今华发早生,也没了许多避讳。
王頍甚至还时常前往麒麟馆,和徐文远坐而论道。两个老头子在一起,喝喝茶,吵吵架,倒也别有滋味。
如此生活,王頍的精神当然比往常好转许多。
王頍呵呵一笑,“国之将亡,必有妖孽……只是妖孽未露真面目时,总会被人侍奉为神佛。”
“我亦有此同感。”
李言庆呵呵一笑,“记有祥瑞出现,想必定有谶语。孝和公,东都如今又流行什么民谣?可还是那桃李章吗?”
柴孝和闻言,也不禁抚掌大笑。
“谶语倒是没有,不过却有一人,献《孔子闭房记》,自言可解图谶。”
图谶,就是用图画来展现出来的谶纬之言。孔子闭房记,早在南北朝时就曾出现过,李言庆也略有所闻。
他疑惑问道:“什么图谶?”
“东都白马寺有一道士,名为桓法嗣,为王世充献上孔子闭房记。书中有一图画,作丈夫持一杆驱羊。桓法嗣说:羊者,杨也,就是隋之姓。干一者,王字也。王居羊后,实驱杨而代之。
此人还从《庄子人间世》与《德充符》两篇取义解释:上篇言‘世’,下篇言‘充’,此相国名。明当德被人间,而应符命为天子……呵呵,再加上诸多祥瑞,王驱羊,世充王,这六个字如今在东都大街小巷,可是传播甚广。”
典型的断章取义,曲解文字。
李言庆突然大笑起来,“不过一副牧羊图,居然也能被解释出这等意义,这江湖术士,倒真会胡言乱语。若按照他的这种解释,波字当为水之皮,美字可谓八王大,八大王,大王八。
江湖术士的胡言乱语,无需在意。
不过王世充闹出这种种事端出来,恐怕是居心叵测。”
八王大,八大王,大王八……
听李言庆这般解释‘美’字,王頍和柴孝和都忍不住大笑起来。
在他们看来,这种牵强附会的图谶谣言,自然不可相信。但是他们也清楚,这谣言绝非凭空而起。王世充既然敢任由这种图谶在街坊中流传,显然是因为,他已经急不可待,想要称王。
王驱羊,世充王!
其实在李言庆三人眼中,只是个笑话而已。