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泪流了，话说了，大家都看见了，蒋翊武高姿态地踏上了革命之旅。
革命也要有路线，按当时的惯例，先去日本淘金，淘来革命的战友、计划、军火。
蒋翊武继续高姿态地踏上了日本之旅。先到上海，他抑制不住内心的激动，多喝了几两酒。来到海边，遥望看不见的日本，心潮澎湃，人生新的一页即将掀开。他敞开衣襟，对着大海怒吼：
海风你吹得再猛烈一些吧，海浪你摇得再澎湃一点吧。
豪言壮语刚刚说完，回到旅馆就病倒，看来是海风海浪确实太大了，吹着凉了。这一病就是几个月，没办法，暂时留在上海。
一天，满腔豪情却又无比苦闷的蒋翊武再次彷徨在海边。依然敞开衣襟，迎接海风海浪，遥望大海，慨叹着：“难道海那边的精彩注定与我无缘？”
这时，一个男人，同样满腔豪情地郁闷着彷徨在海边。他们彷徨地迎面走来。
不需要任何的言语，只是眼神的碰撞，就足以胜过千万次的问。
你就是我的知己，我愿做你的知己，两个男人成了知己。
这位知己是他的老乡，叫杨卓林，一位愤世嫉俗的热血青年。他们有着相似的家境、相似的童年、相似的志趣；唯一不相似的是姓名，唯一可以忽略不计的也是姓名，那只是个符号而已。
杨卓林家贫，经常借邻居家的蜡烛看兵书、演义。夜深人静，读到兴奋处，辄拍案狂叫：“大丈夫生不封万户侯，即赴锋镝死耳，安能郁郁与乡里小儿作生活哉！”
话说得够气魄，不过蜡烛从此借不到了，严重干扰别人休息。杨卓林也不在乎，反正兵书看得差不多，该是实践的时候了。他投笔从戎，驻守在京津一带，庚子年曾抵御八国联军，手刃数人，自己也身负重伤。
伤养好了之后，杨卓林遍游大江南北，结交各路豪杰，豪气更为高涨。转了大半个中国后，来到南京，考入了将备学堂。当时盛传两江总督周馥要将金陵狮子山租借给德国，杨卓林听了义愤填膺，老是嚷嚷要杀了卖国贼周老头。
先是在家里说，后来在外面说；开始是和几个人说，后来是和一大群人说。说说倒也罢了，杨卓林边说还边掏出手枪比划着。
当然，最后周老头没杀成，天天说谁不知道？杨卓林逃到了日本，潜心学习制炸弹，准备干一桩惊天之举。
1906年，杨卓林潜回上海，等待从日本运来的军火。可是左等右等就是等不到，满腔的豪情化为满腔的愤懑。
自从遇见蒋翊武，两个失意的青年一见如故，他们煮酒畅谈快意的人生，革命的伟业，共同创办了一份报纸《竞业旬报》，把自己的快意统统写在报纸上，给千百万的人看。
杨卓林始终有一个梦想，炸掉周老头一帮，整天嚷嚷：“死得其所！”
终于，杨卓林带着炸弹上路了。路上，他遇见两位老乡，大家热情地攀谈，几句话下来，原来同是革命中人。杨卓林暗自庆幸，我的运气就是好，在海边、大马路上到处遇见革命的知己。
可惜这次看走眼了，革命者是假冒伪劣，周老头一帮的密探。
只因为在人群中多看了你一眼，我的生命从此就给了你。
蒋翊武还在等着，可是杨卓林再也不会回来了，知己转眼黄泉两隔。
悲愤的蒋翊武又回到了家乡，他变了。时而整天待在家里，时而喝老酒看兵书，时而仗剑高吟，旁若无人。四周邻里议论纷纷，这伢子，怎么跑了一趟繁华的大上海失落成这样？
大上海的纸醉金迷当然腐蚀不了蒋翊武的心灵，他是在怀念故友，等待时机，期盼未来。
终于，蒋社长做出了决定，当兵去，到革命最需要的地方当兵。
为什么现在要当兵？
因为文艺青年救不了国，好不容易的一次凭海临风，却转眼受凉，太娇弱了。军队，只有军队才是个大熔炉，考验毅力，强健体魄。
当文艺青年不再向天痛哭流涕，不在沙滩边凭海临风时，当文艺青年不傻不天真时，世道真的要变了。
蒋翊武来到了武汉，当了兵，做了个小小的班长。在这儿，他又遇见一个人，不仅在他生命中，在所有革命者的生命中都无比重要的一个人。
也是一个春暖花开的日子，两个男人匆匆地擦肩而过，又同时蓦然回首：只因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘掉你的容颜。
于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，没有别的话可说，唯有轻轻地问一声：“噢，你也在这里？”
噢，你也在这里？你的传奇太曲折，你的曲折太揪心。
【你的传奇让我如此心痛】
一提起这个男人，就会揪心，愁肠百结的揪心；揪心之后是抓狂，无所不在的抓狂，一切皆是因为他的传奇。
这是辛亥年最传奇的一个人，他亲手缔造了传奇，他本身就是一部传奇，传奇首先从名字开始。
这是个伟大、响亮的名字——孙武，伟大的兵圣，家喻户晓的军事家。
两千年后的孙武也喜欢军事，爱读孙子兵法。
他原名孙葆仁，一个中规中矩、毫不起眼的普通名字，这自然不太符合革命者雄心万丈的气魄。
革命者中，谁最雄心万丈、风云天下？
那还用说，孙文。
那就改名孙武，自称孙文的弟弟，文武双全，同是革命的双子星座。之所以敢向孙文看齐，一切都和孙武的出身有关，他不是普通人家，而是王爷之后。
孙武的爷爷是太平天国后期的衢王，这时的王爷一抓一大把，含金量虽然不是很高，好歹也是个王爷。因此孙武从小就有大志，推翻清朝统治。他字摇清，名片上常署“孙武摇清”。
有人志大才疏，有人志大才也大。孙武无疑属于后者，而且是后者的佼佼者，从小时候已现端倪。
六岁时，一位老年人在他家大门口乞讨，边说边哭。小孙武给他盛了满满几大碗饭，吃不了带着走。母亲知道了，责怪他说我们家都吃不饱了，还给外人？小孙武满脸严肃，振振有词：“人家已经饿了一天，我们只不过饿一餐，饿一餐，而济别人一天，不亦快哉！”
母亲笑了，抚摸着孙武的头，大爱，大爱啊。
七岁那年，孙武被一个大孩子欺负，他愤愤地发誓：“我要把你吊起来，用鞭子抽打。”
几天后，小孩们又在一起玩。孙武说，我个头小，却最重，伙伴们当然不服气。那就比比看，谁重谁轻。
用什么办法呢？用箩筐和绳子，将箩筐用绳子吊在树上，人坐在箩筐里。当那个打他的大孩子一坐在箩筐里，孙武马上用鞭子抽打他：“还记得我的誓言吗？”
有爱心，慷慨救急；有雄心，渴望征服，这个小孩注定不简单。
既然不简单，他的人生必定多姿多彩；他所经历的挫折、磨难必定比普通人多。付出多少就回报多少，老天是公平的。就从他的磨难开始说起吧。
孙武，准备好了吗？
他不知道怎么准备，谁愿意为磨难做准备？谁能掌控充满变数的人生呢？
孙武从湖北武备学堂毕业后，和大多数的年轻人一样，准备赴日本继续深造，可最终还是没去成。母亲舍不得儿子远行，哭着喊着拉着就是不让他走。
那就在本地发展吧，孙武成了一位下级军官。平时很喜欢谈论时事，酒酣耳热，以浇心中块垒，他成了革命团体日知会的中坚分子。
几年后，父母去世了，孙武终于可以远游，他踏上了去日本的轮船，没想到在轮船上就遇到了麻烦。船长是日本人，将中国乘客都安排在堆放货物的三等舱，连个座位都没有。
孙武火了，在中国的土地上，人和人的差别不能这样大。我是缺钱，但是不能缺尊严。他联合船上的二百多位留学生，提出严正交涉：花钱买票就要享受同等待遇，一票一位；严禁售票员私扣、私留船票；严禁黄牛党哄抬票价；严禁售无座站票。
日本船长很霸道：“凭什么？”
孙武冷笑着，甩出了一句最给力的答复。
先猜猜，肯定是那句气壮山河的名言：“因为我是中国人。”
很遗憾，猜测错误。影视剧中可以这么说，当事人孙武却没有这么说。但孙武的答复更有杀伤力：“因为我买票了。”最给力的话不一定气壮山河，但一定是一招致命。
孙武用船票说话，有理、有利、有节地享受了软座�