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看流年发生之事配合宫位引动参断，会缩小取象范围。
3、2001年巳午月会有官司，同样因朋友之事引起，很可能去年官司又重新打起来。果然巳月来电，去年那场官司对方服，又上告。01年转入丙寅运，日主转为偏弱，官杀、财星为忌，辛巳年支主吉凶之神，又助起官杀，且寅巳申三刑，刑伤日主之根申金。日干又得到流年干动财加力，日主与官杀同时加力，且官杀加力远远大于日方，日主又身弱，必招官司牢狱，因干透比劫因朋友之事引起，比劫在流年干透一般多主朋友，因流年大运是外因、流动，所以外面比劫为朋友，原命局内之比劫为兄弟姐妹。
总之，流年干为喜用神，一般并不主有喜事，流年干为忌神时也不主凶事，事情吉凶以流年支为主来判断：流年支为喜用神，流年干透出之十神则显现正面信息之象；流年支为忌神时，则显现负面信息之象。当然，流年干一般不主吉凶，但也参与五行生克，也影响吉凶，只是影响力很小，只有流年干在流年支呈现旺相状态时，才体现一些吉凶。总之，不要教条去对待，要明白吉凶是以流年支为主，流年干影响力很小，只起辅助作用。（命局戌空，按八字真踪体系依年支申金论，日主偏旺，也可断验）
九、六爻六亲取用法（占问六亲之事取用的方法）
断错卦原因大致两种：没把五行生克规律真正完全掌握；用神取错。
例解1：母亲测女儿应聘能否被录取。庚辰月癸丑日（寅卯空）
兑为泽 雷泽归妹
父未、、世 父戍、、虎
兄酉o 兄申、、蛇
孙亥、 官午、 勾
父丑、、应 父丑、、雀
财卯、 财卯、 龙
官巳、 官巳、 玄
1、按常规母亲测女儿应聘取孙亥为女儿，为人的主用神；取官巳为工作，为事的主用神，应为招聘单位。主要看三者之旺衰及与人之主用神孙亥关系，来看事能成否。
1）孙亥旺衰代表求测者女儿的竞争实力，自身素质高低，是成事的关键之一。现孙亥休囚且入月墓、日克，卦中虽有动爻兄酉之生，但弱不受生，入墓休囚不受生。说明其女儿竞争力不强，自身素质不符合应聘条件。
2）官巳为工作，在日月休囚、且兄酉动化申金合走官巳，工作有别的竞争者夺走之象，与孙亥无缘。
3）应（招聘单位）在日月旺相，说明单位大效益好，临朱雀在兑宫（与文、口有关的工作单位）与孙爻相克，说明单位不愿接收录取。种种迹象表明其女儿难以录用。
2、取兄酉为其女儿、人的主用神，应爻父丑为工作、招聘单位。
1）兄酉临日月生旺之地，月合为生合，对酉金助益甚大，虽入日墓，但旺不入墓，过日自解、逢冲之日也可解。且有父未暗动生之，兄酉优势明显，自身实力、竞争力强，为应聘有利条件。
2）应（招聘单位）父丑临日旺相无疑，与兄酉相生，说明招聘单位愿意录用。推断其女儿日能被录用。
3）兄酉在月日生旺，且又有未土暗动相生，旺相之爻测近期事是暂不退，旺爻化退是慢慢退，不是一下子就化退，所以可录用，但终有化退之象，时间长了必化退，恐怕虽录上但干不长久。
为何取兄酉为其女儿、不取孙亥？易者变也，卦爻都配有六亲，但六亲有真有假，真六亲可取为用神，假六亲就不能取为用神。
真六亲判别原则：1、看求测内（父母、兄弟、姐妹、女儿、儿子、丈夫、孙子、孙女、爷爷、奶奶等）或外六亲（外公、外婆、岳父、岳母、女婿、表姐、兄弟、姑夫等）之事；2、看宫位。
内外六亲取用有别，判断真假六亲就有所区别。实际占测内六亲取用时，以本宫内卦出现的六亲为真六亲，外卦为假六亲（假可变真，看实际灵活取用）。内卦不是本宫，没有取用之真六亲怎么办？看内卦之伏神，有无取用之六亲。有则取之为用，若无以世爻为基点，根据求测人与世爻实际生克关系来取用。例如上例母亲测女儿应聘之事，兑卦本宫内卦中无子孙爻，外卦子孙爻为假六亲，不能取为用神，内卦伏神又无子孙爻，就以世爻为基点。由于女儿世爻所生，我生的为子孙，世未所生之五行是兄酉，所以兄酉自然是真六亲女儿了。外六亲取用理同于此，取外卦本宫出现的六亲为真六亲为用，如本宫外卦没有，欲取真六亲则看外卦伏神；若伏神也没有，则以世爻为基点，看所测六亲与世爻求
测者）的实际生克关系来寻找用神。
例解2：摇卦看妹夫今天何时能到，巳月戊子日（午未）
天雷无妄 火水未济
兄卯财戍、 孙巳、
官申o 财未、、
孙午、世 官酉、
财辰、、 孙午、、
兄寅× 财辰、
父子o应 兄寅、、
1、妹夫属外六亲，故内卦兄寅为假，外卦无兄弟爻看外卦伏神卯木伏在六爻戍土之下，取之为用。用神伏待引发（逢值临、冲出、冲飞）。现寅卯辰时己过，排除。剩下时辰中能将兄卯引拔出来的只剩酉时，故断酉时可到。
2、若按常规取内卦兄寅为用神，绝然得不出酉时到。
六爻多重取象（26）
十、六爻测事物取用法
测事物取用无需辨别真假用神，现代社会分工细密，事物繁杂，有些用神易取，有些就难以定夺。比如说，测房子欲出售取何为用？很多取父爻为用，其实取财为用才对。当房主使用房子时，房子体现保护功能，这时以父爻为用；欲卖房时体现的己不是使用功能，而是作为一种商品体现价值交换功能，那就是财，应以财爻为用。取用原则都是从使用功能角度讲的，而没言及其使用价值和其所体现的实际功能，发生转变时取用也应随着转换之理。
例解一：王先生家有肥猪欲出售，测猪何日可卖出？未月辛卯日（午未）摇得风水涣。
1、此时猪做为商品性质，取财为用。若问猪的健康、长势肥瘦，取子孙爻为用。（用神转换）
2、主卦财爻未上卦，伏在四爻孙未之下，用神旺相，用神伏待临值之日，或冲出、冲飞神之日便可应事。当日正是卯日，卯冲用神酉金，可将用神冲出，故断今日下午酉时猪可卖出（酉时者，逢时辰有用神酉金值临旺现）。另七月初七八申酉日，用神出现之日及七月十二丑日冲飞神未土之日都是用神得出之时，都可卖猪之象。（实际当日下午酉时将家中三头肥猪全部卖出）如取爻孙为用神，显然得不出当日卖猪的结论。
测事取用主要看角度。如测工作，求测者找工作主要目的是求名求官，则取官爻（名声、名气、权力名声、名气、权力）为用神；若求测者找（测）工作目的不是为名气、权力，而己有工作想找个更可靠有保障的工作，则取父母爻为用神；若没有工作，想找一份工作维生，则取生世爻的五行为用神。
例二、唐先生测找工作可成否，现有朋友帮忙联系，申月丙申日（辰巳）
山雷颐 雷地豫
兄寅o 财戍、、
孙巳父子、、 官申、、
财戍×世 孙午、
官酉财辰、、 兄卯、、
兄寅、、 孙巳、、
父子o应 财未、、
1、取世为此人主用神，看世爻旺衰知本人能力、自身现状及成事条件。现世爻动，在日月虽休囚但化回头生，有生克权就具备成事条件。虽动爻兄寅动克世，但兄寅临日月破，根本伤害不到世。求测人这方面没有问题。接着看工作测事之主用神，若取官爻为用神为工作，用神虽未上卦但伏于三爻财辰之下，官酉旺相可得出、就得用，能得用自然就找成。
2、世为人的主用神，事的主用神取生世之五行孙巳为用（求测者求工作以求生为根本目的）。孙巳伏五爻父母之下，在日月休囚，且又受飞神子水克不得出，子孙爻原神虽动但临日月之破无力救助用神巳火。换个角度看既使其得出也被日月合走与世无缘。所以断其工作难找成。实际没找成。
取用神主要看求测人与所测事物的角度，以此出发来具体有针对性地取用。同种事物由于求测角度不同，用神就不同。如测父母下棋，父子俩任何一人求测，都是以世为自己，应为对方，而不可按他们二人实际六亲关系来取用，否则都是父克孙，父母取子孙，实际上是不可能的，要以世应为用神，或从双方对立角度出发。如测电视机，买电视时，取子孙爻为用，是从娱乐消遣角度取用；若为听新闻、看世界、长见识，则取父母爻为用神，需从求测人买电视的动机来分取用神；当你想买电视机时，电视机又变为�