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镇元提议，自然他开始。只见他开口讲起了他的道，同时间，镇元浑身光明大作，头顶上现了一片黄云，黄云之上，托一株参天大树，正是那人参果树，一片绿光，照得天地皆碧。
姬庆没想到镇元讲道讲讲竟然庆云都出来了，放出了斩尸之物，这不明显找事儿么。他就挨着镇元，直接被波及了，加之他刚突破到准圣不久，受到刺激之下，周身同样光芒大作，头顶悬浮出一亩水色庆云。好在三花被姬庆即使控制住了，没有显露出来，但是这也让姬庆头顶的云光空空一片。
想了一下，姬庆凭着自己的对于定海世界的理解，模拟出了定海世界，一个完全虚幻的世界。片刻间，姬庆头顶水色云光之上，就出现了一个蓝色的椭圆形世界，荡漾着强烈的空间波动。刹那之后，蓝色世界之中，出现点点星光，无比的璀璨，很快构成了密集的星河，灿烂无尽。星河流转，宇宙变迁，天河日落，生命成长消失，万物演变，一切一切尽在其中。
不说姬庆这边，挨着镇元的冥河，明显感觉到了镇原带来的压力，心中叹息了一声，周身血光闪耀之间，头顶也现出一片血色云光来。只见其上悬浮两把杀剑，猛一出现，就让现场的温度立刻降了三分。
边上的鲲鹏，自然不会落后，头顶悬出现一片绿色云光，上面漂浮一图一书，知道洪荒秘闻者，一看之下就认了出来，正是当年妖皇帝俊手中的极品先天灵宝河图洛书。
至于这套宝物怎么来说，说起来就不那么光明正大了。乃是当年巫妖最后大决战之中，鲲鹏趁帝俊、太一不备卷走的，这也导致了周天星斗大阵失去了核心，进而被祖巫打破。
昊天、王母脸色早就变了，赶紧动用天庭之力护住四周，否则四个准圣发威，即使是气势，也不是周围小仙能够承受住的。看到此处，他和王母心中无奈，看来今日三准圣不分出个高下，恐怕事情完不了。
第六百五十四章
冥河与姬庆谈的同样是关于未来佛教的问题，面对佛教的崛起一干玄门中人，怎能不思虑一番
姬庆自然表示了他的态度，那就是以玄门利益为先无论是他刚才小惩两个佛门弟子，还是他封神大劫对西方教拉后腿，此刻姬庆都没有了退路，只能一抗到底
当然，退路也是有的，如果姬庆想要进入佛门，恐怕西方二圣四只手欢迎，只不过，姬庆不好那个调调
关键的是，佛门气运不稳，即使原来西方教十二品金莲和两个圣人镇压气运都不如玄门，何况此刻只剩下了九品金莲虽然靠着封神大劫的谋划让西方教气运大涨，但姬庆估计这恐怕也就是一时，之后的结局就很不好说了
冥河没想到姬庆这么直接，不过由此也对姬庆的欣赏增了三分，毕竟姬庆可是如他一样没门门派之仙，这么干脆的与佛门划清界限，实在难得难得这方面，他和鲲鹏都没有这么干脆
谈了一阵，鲲鹏和冥河向昊天、王母告辞，也宣布着这次蟠桃宴的结束他们离开之后，姬庆这边也与昊天、王母告辞，镇元也同时离开，两人刚好一起出去
“道友有空可要来我万寿山做客啊？”镇元对姬庆这个年轻后辈还是很热情的，无论他暂时了解的姬庆为人，还是姬庆的实力，都得到了他的认同
“那是自然，对于大仙的人参果我可是神往已久”姬庆呵呵一笑，他与镇元的关系经由蟠桃宴一役，可以说拉近了太多了
“道友做客，自然让道友达成心愿，”镇元笑道这时候，他想起了什么，脸上流露出了丝丝悲色
“道友这是？”姬庆关心的问道
“我想到了我那死去的好友，想当年，我那里的果子十有七八是进了他的肚子以前被那家伙气的不轻，但是现在却只能在记忆中怀念了”镇元神色悲戚的感叹一声，目光望向远方，似乎穿越了时间和空间
“莫非是红云道友？”姬庆猜测的问道，实际上只有这个可能了
“没想到道友这都清楚，一转眼都多少年来可惜啊，这些年我的实力虽然有些进步，但是依旧无法替好友报仇雪恨”镇元说道这里，面色颇为的无奈
蟠桃宴上就是如此了，否则的话，他哪里会以近似文斗的方式泄气呢别说，他面对的是两个与他仿佛的老牌准圣
“道友，那红云道友，难道这么多年都没转世投胎？”姬庆虽然知道那时候六道轮回还没有建立，但是稍微强大些的存在死去，还是可以做到再生的，别提红云那个等级了而且，他也不信红云能够死的那么彻底
“我也不认为好友彻底消亡了，只不过他什么时候能够回转到洪荒来，我也无法推测天道之下，我这个层次还达不到一切都能看透的地步”镇元对于红云同样有着一份期望，但是这个结果如何，就看天意了
姬庆也点点头，这的确没办法，或许能够清楚这一切的，只有天道和道祖了？
对于红云，姬庆只认为那是个自找的倒霉蛋，所以谈了几句也就结束了这个话题然后，姬庆与镇元分手，身影波动中消失不见
离开天庭的姬庆，却是没有返回大商周边，而是转向了西牛贺州虽然这里也是镇元的道场所在，但这次他是有目的而来，自然就不想让镇元参合了
一路上，他都在查看着如意道人反馈的信息，具体的就是原来西方教位于西牛贺州的道场，外围那些人族国度的情况
根据姬庆的要求，如意道人这段时间以来，一直对那些信仰西方教的人族国度严密监察，所有可能为多宝转世之人，都受到了监控
此刻，佛教建立，这些国度虽然还没有完全变成佛教国家，但是那些嫌疑之人，却是多少有些变化，姬庆准备在他们当中，看看能否找到多宝转世之身
姬庆的目的，自然是对多宝影响一下了，比如小乘佛教教义方面，比如多宝的斩尸方面，比如未来多宝的某些选择作为关系不错的友人，姬庆不希望多宝最终弃玄门而去，还希望他有回归的一天
查看着如意道人传过来的信息，姬庆还耗力推算起来，但是依旧难有现，这让他不禁心里低估，圣人可真谨慎啊
于是，姬庆只能半路停下来，在西牛贺州的一处山顶上，静静的等待可能的结果这个可能的结果就是他记忆中的悉达多了，即使多宝这次转世不为这个名字，但是身为未来的小乘教主，那个天上地下唯我独尊的非凡表现，应该不会少了
果然，五个月后，姬庆看到了令他欣喜的一幕一处盛行西方教所在，佛门还没有传开之地，一位国王的王后怀胎十月，于无忧树下诞下了一个婴儿婴儿自王后右肋而出，下地能走，周行七步，步步生莲，乃遍观四方，一手指天，一手指地道‘天上地下，唯我独尊’同时，有二条龙，一吐温水，一吐凉水，给他洗浴的奇异景象
姬庆拍手大笑，这若不是多宝还能有谁，就是那弄出两条龙来给婴儿洗浴之人，姬庆也认识，正是那燃灯只不过，此刻燃灯隐藏在虚空当中，却是一副和尚的打扮，宝光琉璃，俨然一副佛的模样
燃灯古佛么？姬庆想到西方教给燃灯的承诺，微微摇头一笑他觉得燃灯进入佛门有些急切了些，未来结果很难说，尤其是在燃灯没了定海神珠的情况下不过，这终归是燃灯个人之事，未来兴衰，好坏与否，也只能燃灯自己去承担了
不过，燃灯的出现，验证了多宝现在的转世之身，也就是这个叫做牟尼的小家伙，他已然没有了姬庆熟悉的悉达多的名字，他的母亲、父亲身边的一切同样生改变了
牟尼天资聪颖，从小通达五明、四吠陀，并且相貌英伟，具足三十二相，八十种好无人能及虽然太子的贵族生活优裕而舒适的，但因观察到社会贫富悬殊，四姓阶级的不平等，又有众生之间的弱肉强食，尤其有感于生老病死的逼迫，人生的无常，于是生起出家求解脱的志愿与悲心
终于在十九岁那年，牟尼夜出宫门，出家修道国王得知太子出家的消息，甚为悲伤，经派人劝说无效，便在选派了阿若憍陈如、阿说示、跋提、十力迦叶、摩诃男拘利等五人伴随他
出家后，牟尼先到一处知名苦行林，又来到另一个国度的王城尔后又寻访隐栖于王城附近山林的数论派信奉者修习禅定，然而都未能真正得到解脱于是他又来到一座大山之下的苦行林，在大河边静坐思维，实行苦行经过六年，形体枯瘦，仍未见道
后来体会到真正的修行是离开苦乐二边的中道修行，这却和了中庸之意于是舍弃无�