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三国重生之战神吕布-第162章

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之下在此之前不管是唐诗,还是同期的散文、之前的汉赋、再之前的风骚,都更象是文化人所独有地,比如说汉赋,这东西一般人还真写不出来,非得要文化程度非常高而且文采很强的家伙才能够写出写好,最有名的莫过于司马相如。

    如今的文学总共也就有几类,深居于文化殿堂之上的赋,经久不息的诗歌,带着怀古气息的辞,这些都是此时的代表,对于赋和辞,这些玩意儿若是没有个十年二十年的文化积累,根本就玩不转,至于诗歌,想要引起人注意也不容易,因为诗歌易为,好的诗歌却难做。

    但吕布这一首却不一样,这一首带给人的震动也是很大地,如果不是因为这人是吕布,换了蔡邕等人作为作者,那就不是引起小震动而是大地震了。

    实际上吕布这首诗也不是没有缺陷,整首诗的意境是非常好的,尤其是后面那句“但使五原飞将在,不教胡马度阴山”,只是很多地方的漏洞、或者说后世网络小说中俗称的bug在许多文人那里也很明显。

    句式就不必提了,在这之前,一般流行的就是诗经那样的题材,而诗经的句式一般都较短,为四言体,比如说“蒹葭苍苍,白露为霜”啊,“窈窕淑女,君子好逑”啊这一类的句子,就是历史上曹操生平所作的那些诗,也都是这样的四言体。

    当然还有古诗十九首,那算是最早的五言诗,但在句式安排以及韵律方面还是会寻求古风,不像吕布这个这么颠覆性。

    虽然吕布这个句式其实也并没有什么问题,毕竟早在西汉时候,就有过汉武帝在柏梁台上与群臣赋七言诗,柏粱体却成为最早的“联句之每句用韵者”,因为在其之前荆轲易水诀别的《易水歌》、汉高祖刘邦所作《大风歌》其实也算是七言体,只不过没有过分求押韵。

    而后世所知尚存最早的一首完整的七言诗,则是曹操儿子魏文帝曹丕所作的《燕歌行》,这首诗就有仿柏粱体用韵,而且这首诗还是叠韵歌行之祖,但到了吕布这里,显然他这首七言绝句要比曹丕更绝,勉强也算是开了一个先河。

    毕竟虽说柏粱体时就已讲求押韵,绝句的起源也在两汉之间,但这么完整的展现却是吕布首开,其真正价值也在于此。

    可以说,光光是这一首诗,便让吕布赚下了好大的文名,若只如此还就罢了,偏偏算得上汉末比较出名的几个公认大文豪之一的蔡邕听说当时吕布在英雄楼包厢墙壁上写下这首诗的时候,居然还是用的自己的飞白体,他还特意亲自跑去看过,结果发现吕布的书法水平虽然只能够算普通水准,但更多是因为手法生疏的缘故,显然如果给他足够时间多练练笔,后面肯定会有长足的进步,最主要的是其中的意境已经有了,或许也是因为吕布当时的心情颇有些契合诗中豪气的缘故,这些在笔锋间也有所崭露,蔡邕也看出了些痕迹。

    真正做起来和只是说说,这其中的差别是很大地,如果说之前蔡邕就对吕布颇为欣赏,更多是觉得他身为武将却也颇为求知,蔡邕没有太多世家的腐朽思想,觉得读书人和其他人界限一定要分得如何清楚,在他看来吕布能够懂这么多就是一个值得交流的人而不是一个单纯鲁莽让他不屑一顾的武夫;但这一次蔡邕却觉得自己再一次重新认识了吕布一般,他甚至想到了自己那个已经被送到了长安的才女女儿,她的心思自己又怎么会不知道呢?

    只不知道,这吕奉先又是如何想的了。's ……》

第六章、路粹() 
聊了好半天之后,见蔡邕话题却是迟迟扯不到自己最想要听的地方上去,听说那些文人讨论自己心中多少有点小得意,但听久了尤其是心里还藏着事,吕布就不免显得有些不耐烦了,干脆摆明车马,十分严肃认真道:“蔡师今日若不是来刻意消遣布的,就不要再扯这些有的没的了。”

    蔡邕惊讶道:“这些怎么就是有的没的了?奉先尚不清楚此事影响有多么深吧……”'搜索最新更新尽在'

    这回轮到吕布疑惑了,不就是一首诗么,尤其还只是自己发泄一般随便改了一通的诗?他不是没看过网络小说,也不是不知道一诗动天下这样狗血的情节,问题是在他看来,那些书里描绘的很多情形看起来很扯淡,尤其是一个最主要的问题是,许多人“创作”是不分时间场合地,这就难免使得许多诗的出处莫名其妙,实际上许多的文学作品都和他们背后的故事背景是分不开地,若不然单单一首诗歌的字面意思,想要完全理解诗人想要表达的意思很多时候是不可能完成的任务,而少了这些,这些诗的思想境界、层次和吸引力无疑都会下降掉许多,经典之所以称其为经典,不得不说特定的时代背景提供了许多,当然本身风采和魅力也是不可或缺地。

    蔡邕见他确实不知,便道:“奉先想必还不知道,因为这首诗,你在那些文人的心中形象可是改善了许多。”

    如果蔡邕要说完全改变,那吕布自然是不信地,但蔡邕这么说,却应当是真地,这就令吕布感到惊喜莫名同时又有些疑惑了。

    无疑,如果以后真想要继续发展下去,能够吸引那些文人的到来是必须的,但他不是刘备曹操,更不是袁绍,他只是一个单纯的武夫,论出身也不过是有一个当过越骑校尉的祖父罢了,甚至他现在还在为天下公敌“国贼”董卓效力,在士林间的名声可不那么好,但这首诗带来的改变,却也令他看到了一些希望。

    不过只是心中一喜,对于这种虚名显然不如实在的利益对吕布吸引力更大,所以他旋即开门见山问道:“蔡师不会不知道我的意思吧,难道今天来不是为了向布推荐人才地?”

    这话说得颇有些不客气,但蔡邕却不以为意,这也是因为两人间关系,算得上是忘年之交,耳听到吕布这么一说,蔡邕脸上换上了狡黠的笑容,倒似乎方才那样是在捉弄吕布试探他的耐心一样。

    吕布也不得不承认,老顽童确实是存在地,就像现在的蔡邕一样。

    蔡邕当然不会忘了吕布的这件事情,毕竟那可是之前他对吕布的承诺,而他今日来,也正如吕布所猜想那样的确主要为的也是这事儿。

    上次吕布请蔡邕帮忙寻找的文方面的人才,刚开始倒是很快找到了一个,名叫百里渡,复姓百里,名渡字度之,此人名字虽然有些怪,但确实有些真才实学,才来第一天,就将并州军一段时间里堆积的许多军务处理妥当,颇有点儿吕布记忆中庞统半日处理一月积案的风格,算是一个良好的内政型人才,当然吕布对此人很陌生,历史上对他没有记载,听他说他祖上有个人叫百里奚,天知道是不是真地,吕布也只当他乱攀亲戚也没当回事,毕竟蔡邕也只是无意中知道他,这人出身寒门,家贫偏偏性格却很豪放,所以生活一度非常窘迫,需要靠朋友帮忙接济,听说吕布安排的这个职务不错自然是上赶着来了。

    而自那之后,因为种种原因,隔了这么久,蔡邕才为其找到了第二个、也就是今天蔡邕要介绍地,却是和蔡邕关系不浅,早年也曾师从蔡邕。

    此人姓路名粹,在历史上后来归了曹操,拜为军谋祭酒,与陈琳、阮瑀等人典记室,后来曹操要搞孔融,让其写了文章历数孔融罪状,让世人见识了他的文采,却又无不惊畏其笔锋。

    虽然吕布并不知道这些,对这个名字甚至非常陌生,但蔡邕的介绍也令他对其抱有期待,其实不管怎么讲,对于文政方面的人才,现在的吕布都是欢迎不及地,而路粹却也不是那种太看重门第或者眼高于顶的家伙,也能够欣然于吕布邀请,不过随后由蔡邕主导两人的第一次见面还是挺有趣地。

    吕布的身长九尺多,比关羽还要略高一些,而且他的身形非常有压迫力,尤其是现在的他经常一有时间就和张辽、典韦等“试练”切磋,尽管对于现在几乎快到了顶峰的他来说,现在这样能够激发的潜力和取得的进步实在是小到可以忽略不计,但吕布却很清楚,很多时候都是以小见大,这样的小进步积累下来也是不得了地,更何况他更重要的还是要保持自己的实力不滑落,这就使得他对于自己武艺的打磨可谓是勤耕不辍,也是因为这样也激起了张辽等人的进步**,引发了并州军而后又波及到了西凉军的所有武将一阵互相切磋以谋求进步的热潮,使得董卓集团下所有武将几乎都有了不小的进步,尤其是如同华雄等本来
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