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都要承受相应的后果。”
卡洛琳所说的这些话对于当时早已经了解相当多方面知识的冯龙德来说是非常理智与见解极深的，因为他很清楚，现在外面世界中还能拥有极广信徒数量的三大宗教中的那些主流教派都是已经世俗化了的，只有那些与时俱进不断更新对于教义的解读更加适应当前的世界，最懂得变通、最接近世俗、能够按照自己的意愿给教义定性的宗教才会混得最好——他们的强势并不是因为教义究竟有多么合理，或者宗教神话有多么振奋人心，很多情况下像基督教与伊斯兰教对于世间万物与人类的解释还不如佛教与道教，他们的强悍之处就在于从一开始建立的时候就懂得该如何去运用权柄与武力；反观回来，在国内绝大多数毫无知识水平的人看来所谓最为邪恶的基督教与伊斯兰教是发展得最为凶猛与拓展速度极为恐怖的主流宗教，而他们评判的所谓最为善良与最为温和的宗教一定就是混得最惨与最可怜的非主流宗教。
不管是什么时代、什么世界、什么地区与什么样的信众类型，当宗教与权力以及武力相互挂钩的时候，哪里会可能有什么绝对纯正的宗教，只要是智慧生物，那本来就是自私的，宗教与人的行为一旦牵扯到一起的话自然就无法独善其身。。。。。。这些都是但凡了解点世界宗教基本历史情况的人所能明白的事情，却偏偏这些宗教之间的争执还能够一直持续到了现在，尤其是网络普及率达到连字也不一定能认全的小学生初中生都可以上网泡贴吧聊天的情况后更是如此，各种似是而非或者根本不符合正常思维逻辑的关于宗教的歪解教坏了越来越多的人，这也变相导致了相当多的人刨去信仰缺失之外还有着更加严重的缺乏道德观念与做人底线程度的情况。
各种不同信仰的信徒总是喜欢说神祇无所不能，能够知过去算未来，能够推算起因与结果，而实际上却并不是完全正确：像条顿帝国历任处于巅峰状态的不死君王或者一些拥有广泛信仰来源的神祇，他们除了比绝大多数存在的感知能力更强、感知范围更广与所能感知到的层次更高之外，并没有太多特殊的地方，只不过由于不死君王与神祇所能感知到的东西远比绝大多数普通存在的要多得多，所以就跟人一种无所不能似的感觉，再加上宗教人士与狂信徒不断地夸张和宣传这种能力，好获取到更多的信徒，最终就把神祇给神话到了那种太过于夸张的层次。。。。。。就实际情况来说，不死君王与神祇最多只能在完全由自己所掌控的自己的领域内（其实可以统称为神域，不过这种称呼只适用于神祇，不死君王的则被称为君王领域）达到某种意义上的无所不能，一旦出了自己的领域的话就会受到外界各种法则与环境的限制，所谓的推算未来自然就是一种相当难以做到的事情。
所以不死君王与神祇他们真正强大的地方，并不在于各自独特的特殊能力，也不完全是总体的实力水平，而是知识、智慧与阅历，以及出众的计算能力与思考速度——空有再强大的力量却没有相应的脑子的话，那顶多只是野兽或者未开化的智慧生命，这也就是为什么不管是史前时代还是这一纪人类文明中人类都是世界的主导种族而不是那些天生就拥有各种强大能力与较高综合身体素质的妖魔鬼怪们的最重要的原因。
“力量、智慧、阅历、计算能力、思考速度以及真正开明与多角度的思考方式，这些才是真正不死君王的优势所在，以及实力的源泉。。。。。。”思考完这些种类五花八门但真正涉及到力量层次的事情后，冯龙德同时也发现自己距离目的地也没多远了，“算了，这些以后再想，我现在得准备看看能不能耍嘴皮子解决问题了。。。。。。但我的预感还是需要用称手家伙跟他们正面肛道理。。。。。。”（。）
第五百九十四章 自林间出现的黑十字骑士（）
“呜。。。。。。”嘴里低吼着类似于野狼受到威胁时才会发出的叫声，赫萝时不时地转动着自己的方向，小心地警惕着四周那些即便身着重甲手持武器盾牌也同样小心地警惕自己所有动作的僧侣、骑士与士兵们。
对于赫萝来说，今年的秋收跟以往太不一样了，并且非常危险与诡异。
按照原本帕斯罗村内的秋收习俗，收割完最后一束麦子的同时她就会附身于这一束麦子之中，而所谓被她附身的村民也只是非常了解相关庆典流程而按照习俗表现出相应的表现罢了，接着就是其他村民们追赶他直到轰进谷仓里为止——按照帕斯罗村几百年传下来的习俗，被追赶的丰收之神会附在收割下最后一束麦子的人类的身上，并企图逃跑到其他地方去，所以村民们就必须要抓住丰收之神，好让她在未来一年内继续留在这块麦田之中，确保来年照样有着如同今年一般的大丰收。
虽然这种习俗对于真实情况的解读或多或少有一定的误差，但帕斯罗村的村民们也算是歪打正着地达到了目的：附身于最后一束麦子的贤狼赫萝如果连同那位某种意义上倒霉的村民、明年的谷种被长时间关在谷仓内的话，真要是有心离开这里是没有任何办法的，使得帕斯罗村能够确保未来的丰收。当然了，在这个过程中，最倒霉的还是要当属那个恰巧收割下了最后一束麦子的村民，这就意味着秋收几点彻底结束之前，他必须被关在准备好了美味佳肴的谷仓内整整一个星期。。。。。。听上去似乎还不错？然而问题就是，附身于最后一束麦子之中的贤狼赫萝也能够趁着这个机会暂时附身于那个倒霉的村民体内，然后将那些美味佳肴统统吃光，其结果就是那位被关进谷仓内的村民完全不记得自己那段时间里有吃过东西、美味佳肴却依旧凭空消失的情况，他唯一还能庆幸的就是贤狼赫萝是用他的嘴巴品尝味道与用他的肠胃进食那些美味佳肴，否则要是现原形吃的话，一个星期后村民们打开谷仓只能发现一个活生生饿死或者靠生吃麦子过活的倒霉村民了。。。。。。
如果没有任何意外因素的话，赫萝觉得自己依旧会年复一年地继续待在帕斯罗村的麦田内，继续默默地以旁观者的角度看着帕斯罗村村民的方方面面，偶尔会因为帕斯罗村村民的一些表现萌发出是否要离开这里的念头；然而今年的这一次秋收。。。。。。不知道是教会终于下定决心要继续向北拓展自己的教区范围，还是对于这里的所谓异教信仰的容忍程度开始达到了极限，总之而言，由三名教会僧侣带领的大批教会骑士与教会士兵在帕斯罗村正准备举行秋收祭典的时候来了，并且严令禁止村民们继续搞这种异端信仰的“偶像崇拜”，接着就自然而然地与不少村民产生了语言上的冲突与交锋。
赫萝不知道这些教会的人究竟是自己决定来的，还是有可能是帕斯罗村内的某个村民告的密，但是面对着帕斯罗村村民们与教会的人们相互之间的冲突开始有了要从口头交锋逐渐向武力对抗方向上升级的苗头，她不得不现身于帕斯罗村村民们与教会的人们的面前，避免发生真正的流血冲突，那样的话唯一的结果就是教会的人肯定会将整个村庄彻底摧毁——已经活过了一千多之久的赫萝非常清楚，同时她在以前的岁月中没少见证过教会的人为了拓展自己的信徒数量与教区范围而没少屠戮所谓的异教徒，教会在这方面有多么铁石心肠她是相当明白的。
接下来发生的事情，就不是赫萝所能预料得到的了：刚开始的时候，教会的人们还真跟她做出现身这个决定之前的时候所想的那样将全部的注意力集中在了她的身上而将那些村民们抛之脑后，教会骑士们与教会士兵们将她围得水泄不通，却只敢最高靠近她差不多一米左右的距离，原因就是她头顶上的一对狼耳与背后的狼尾巴，让这些深信她是被恶魔附身的教会成员们不敢贸然行动；但是之后继续发生的情况。。。。。。赫萝到现在都想不明白，为什么会突然在似乎眨眼之间就从帕斯罗村的麦田中到了一片陌生的林间空地当中，而且连带着一部分的教会骑士、教会士兵与那三名僧侣都跟着一起来到了这里，并且看样子也不可能是他们搞的鬼，因为他们跟至少还保持着表面上的冷静的自己不同，绝大多数教会士兵与教会骑士意识到自己周围情况不对的时候就开始有些混乱，在那三名僧侣的带领下才尽快恢复了正常，并继续保持着包围自己的局面。
“唔，现在这种情况，吾该怎么办。。。。。。”警惕地眼睛