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合了弗莱‘远观’的要求，能够清晰地看到构图观测到表现的内容，再远一些，就越见其整体构思。
而吕清广现在这样就是暗合其神髓，大有于无意间就修炼成神功的意味，要不是半了散人坚持要走非小白的道路，吕清广也未尝不可就此神功大成大杀八方，开创新天地纳取各界美人。这其实不难一点儿不难，狗血加够精神泯灭就行，很省力很过瘾很爽，与票票纷飞而来的同时吕清广大概也就只剩下个光秃秃的名字了，其余部分就很难与狗血中的其他污物分离，陷在其中，沆瀣一气。
然而半了散人并没有让吕清广成就神功，吕清广仅仅是看到背景上按规则排列的光环，而前景的下方有一片不详的黑色。黑色的下面是威斯敏斯特教堂的墓地，墓地里野花绽放，在飘摇的风中散发着死亡的奇怪新味道。
穿着最为时尚的牧羊人透视装的死灵在吹着庄严的喇叭。
他，本来是该吹笛子的，而不该歌咏着骑士与贵妇的高贵行径，但他就是这样的做了，做得还那样的娴熟。
他迈着步子，一共九步，九是大数，是永恒与无限之数。他迈步，每阶段分为九次，前八次是抑扬格五音步，结尾的那一步转到抑扬格六音步，从而整整齐齐的堆砌出仙后光辉的虚影。
然而，无常毕竟是无常，即便是远观也能看到黑影中残破的基角。
装扮成牧羊人的恶灵在哀嚎，他的头上标记着他的名号，斯宾塞，这个小丑的侍从，拼命的吹捧着光辉，啊，格洛丽亚娜的神威呀，在岁月中，在位面衍射中，在神魔的双重关照下熠熠生辉容光焕发。
在诡异的雾气中，在腐朽的舞鞋上，蓝色的梦境与闪亮的红芒相映衬，更有浓郁的黑色作为光的伴侣，在牧羊人尖叫的同时，不这与时间无关，一点儿关系都没有，只是吕清广眼光的先后次序。在黑色的缝隙中，英俊的王子看到了火鸟，或者说火鸟让英俊的王子看见了。这个过程清晰而含混，因为目光是不存在的，存在的是躺在五线间死亡的蝌蚪，即便视觉最终被不可取代的运用，少了视觉舞台总是不完整的，可即使是去看的也得听，因为在斯特拉文斯基的语言中，音符是唯一算得上高明的表达，虽然这的确是业余爱好。
蓝色的大地漆黑的天幕，惨淡的月亮下，金色的苹果在幸福而欢快的舞蹈，隐身在暗处的王子淫邪的笑声被小提起欢快的旋律给隐藏，重复跳跃的乐章结束后，低沉婉转的过门儿中，美丽的大腿在翻动，一如既往。
变幻的色彩，不是内行听不出区别的革命性音乐，光怪陆离可又平淡得一点味道都没有，有的只是仰视，和不得不仰视的角度。
在这样的角度中，吕清广从各式各样的信仰之力的纠结里辨析出丝丝缕缕华夏一族信仰之力的脉络，抽丝剥茧的寻根溯源而上，寻其源头。
却是看到一个个饱学大儒的身影闪现，远的前辈级先人级就不说了，最次的新人也是享受******津贴的，要不就只能隐藏在阴影处，不敢露出头脸来。
慈悲大妖王也早已看出端倪，却放任吕清广陷入这五里雾中，他并不出声，也不着急，只是充满期待的望着吕清广，他相信吕清广又能有所斩获。
吕清广现在还谈不上斩获，也没有往这方面儿想，他现在是全情投入，注意力根本不在自己身上，也不理会慈悲大妖王对自己有什么期许，他紫府的运转全面的投入到分析之中。（未完待续。）
第六十九章 神话的复兴4（）
在灵力级别上升大罗金仙的同时，吕清广的紫府也上升了一大级，就跟操作平台版本升级一个样，界面没大变，但速度和存量毫无意外上升到了一个新的层次。可即便是这样，也不是那么够用的，因为他关注的广度与深度也同时跟着升级了。
可即便是如此程度的关注看到的也仅仅是看到的，那些没看到的还多得不得了，这些画面中那些死灵，每一个都有大堆的作品，光这些就不是短时间里可以嚼碎了吞下去的，更何况吞下去以后会不会被误导也说不一定，误读是一定的，无论是有意还是无意。
如果是这样就掉进了另外一个陷阱，落入到接受美学的迷雾中，在迷雾深处，布莱尔的死灵在阴阴发笑。
吕清广不敢生吞活剥的吃下这些被铺垫成神的杰作，每一件作品真正让信仰之力膜拜的都不是作品本身，起码后世的信仰之力并非他们的著作带来的，这些信仰之力也并不穿过他们的著作，而仅仅是擦边儿而过。
在每一个作品的光芒中，或者说形成光芒的是另一类的著作，这些著作本身是没有一丝一毫的灿烂光辉的，但当它们组合在一起就成了光辉本身，如同印在英镑上的伊莉莎白，其价值并不在印刷本身也与光辉无关，但这印刷品在世事流转间却光辉灿烂。
在光辉的间隙，充斥着批评，而满盘甜点的批评，油腻、甜蜜、松软、香甜，充斥着发泡剂、香精和防腐剂，但霉烂却是在制作之前就已经注定并同时发生了的。
在这里，在与神魔合谋，或者给神魔充当吹鼓手、打手、私人助理的批评显示出太阳一般的骄傲——
我是光明的主宰，自生的青春，
原始生命的‘初生’，无名事物的‘初名’。
我是年岁的王子，我的躯体是‘永恒’。
……
光辉在批评的忽悠中还原成太阳，几乎所有的画面都光华璀璨，每一个画面都有不落的太阳，而且有的画面中还不止一个太阳。
吕清广的全部注意力都散布到了这些画面之中，当灿烂的光线被注视，本来软弱而蓬松的光辉如同海绵，疯狂的吸收着吕清广的注意力，这一转变来得迅猛而隐蔽，事先一点儿没有迹象，在吸吮吕清广的注意力之时也没有一点儿灵力波动，仿佛吸纳的不过是信仰之力，和华夏一族信仰之力没有本质的不同。
没有本质的不同是不可能的。
就不说以前了，曾经的吕清广可是至尊中的至尊，这就不说了，只说当前而今眼幕下，就说现在，现在的吕清广可是大罗金仙。
大罗金仙与小老百姓能一样吗？
其区别不会小于龙肝凤髓与珍珠翡翠白玉汤之间的区别，但不可否认，在某些时候，珍珠翡翠白玉汤也有摆在龙肝凤髓头前儿的时候。
更重要的是，不管是龙肝凤髓还是比龙肝凤髓更凤毛麟角的，随便儿是哪一盘儿菜，任何的一盘儿菜，一旦倒在了潲水桶里就是潲水了，就跟珍珠翡翠白玉汤是一路货了，哪怕这盘菜再好，再不可多得，再新鲜**，再怎么完整没有被动过一筷子也不济事，进了潲水桶的就是潲水。
这些光辉的性质就是潲水桶，由批评去沾染潲水的标签儿，即便是没有标签儿的也一律被统称为潲水。
有标签儿的潲水是幸福的，他们漂浮在光辉的批评之中，如鱼儿自由徜徉在大海中，其实他们即使是鱼也是淡水鱼。
在海里他们的欢畅无异于穿梭在尚阳画面的鱼骨。
也许——
也许有不同，
不同也许会很多，很遥远，
但是，这有什么关系呢，在潲水桶里，一切的分别都不再生效。
没有比这里更大同的了，
没有比这里更和谐的了，
没有比这里更腐烂的了，
没有比这里更滋润的了，
即便是大罗金仙，即便是卓尔不群的吕清广，可一旦注意力被裹挟进光芒之中，立刻就不再是本来的面貌，忘记了原初的目的，忘记了自己的一切，沉迷在光华中。而又惨痛于没有标签儿，自己并不能成为光芒的一部分，不能成为欢畅的在海水中冲浪的淡水鱼。只能垫底，只能成为被鱼儿游历的水的一部分，成为浮游生物或者饲料，在鱼儿的欢畅中，悲凉的成为旋律的伴音。
吕清广身形急退，目光立刻从这些画面中收回，然而，目光挪移开去并不困难，这并不是攻击，又隔着妖丹，对吕清广本体没有丝毫的影响，但投入其中的注意力却是泥牛入海，再想收回来已经为时晚矣了。
慈悲大妖王随时都处在戒备之中，吕清广身形一动他已经动在了前面儿。
灵力挥出，身形被拉长，如巨龙怪蟒般缠绕住吕清广急退的身形，在外圈儿形成坚韧的防御，灵识同时向着吕清广原来所处的地方扫去。
“有敌人吗？”慈悲大妖王在行动的同时也向吕清广发出了�