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北海是北俱芦洲北面的大海，海的另一边，对应的便是南赡部洲。
楚信行走在北海沙滩上，神识却感应到两百多里开外的一条大河边，释迦牟尼正盘膝而坐，似乎在调息恢复元气。
他没有丝毫的犹豫，也不能犹豫，施展神鬼莫测的皇极身法，如一束电光，朝着释迦牟尼所在方位飞去。
瞬息之后。
楚信似一颗流星，降落在大河岸边，释迦牟尼右侧。
他以超快的速度降落，原本形成的庞大冲击力，理应会于地上砸出一个大坑。但实际上，他的脚下并没有坑出现，就连一双鞋子下面的土壤，也没用丝毫下陷的迹象。
这一切，都被释迦牟尼看在眼中，记在心里。
他知道，蟠桃园一别之后，楚信的实力又增强了很多，对于力量的运用可以说是达到了炉火纯青的地步。
“贫僧释迦牟尼，见过僵宗教主，有礼！”
释迦牟尼甚是客气，对着楚信行了一个稽首礼。他口中的“僵宗”，自然是万僵道宗的简称。
楚信稳住身影，刚到嘴边要向释迦牟尼问好的话，却被对方一句恭敬的见礼硬生生打断。
释迦牟尼说得十分明白，楚信的真正身份已经被他识破，而且他本人也主动说出了这件事，没有继续隐瞒。
“圣僧何必多礼，你我又不是第一次见面！”
楚信本不想承受释迦牟尼的稽首礼，但想到他已不是原来的楚信，而是与虚幻之头融合后，尊以盘古大神为父的全新楚信时，便理所应当的接受了对方的见礼。
为什么？
释迦牟尼前世为多宝道人，多宝道人辈分比通天道人低一辈，通天道人又比鸿钧道人低一辈。
而鸿钧道人正好比初代盘古族人晚了一辈，融合虚幻之头找回丢失的道心衣钵后的楚信，恰好也比初代盘古族人晚一辈。
如此算来，可以说三千大道之祖鸿钧道人与现今的楚信同辈分！
那么，他楚信以长辈的身份，接受释迦牟尼的见礼，再正常不过。
释迦牟尼在楚信刚出现的时候，就感应到了对方气质与之前相比有极大变化，放低姿态也在情理之中。
何况，他乃未来创立佛教的如来佛祖，这点儿眼力劲还是有的。
“请问圣僧，贫道的徒弟，是否平安回到僵山？”
楚信也知释迦牟尼未来的成就，也没有故意摆出一副高高在上的架子来，仍旧非常客气与低调的跟对方相处。
“既已承诺教主，贫僧敢不兑现？”
释迦牟尼双手合十道：“阿弥陀佛，教主之徒已带着异宝手套与空间指环安全回到了僵山。此外，贫僧把曾经封印于紫金钵之中的蓝眼甲尸苏蓉蓉，也送去了僵山。正所谓上天有好生之德，贫僧觉得，僵宗才是苏施主的最佳归宿。”
听到释迦牟尼一口一个“教主”的叫自己，楚信觉得有些别扭，不过考虑到未来可能要与号称“三千大道之祖”的鸿钧道人抗衡，这教主的身份想不显摆起来都不行！
“多谢圣僧！贫道万分感激，小小意思，不成敬意！”
楚信道了一声谢，同时甩手打出一束法诀，投入释迦牟尼身体之中。
这法诀乃一丝混沌之力演化而来的仙灵之气，浓厚无比，相当于十枚蟠桃蕴含的能量。
一丝混沌之力对楚信来说没什么，甚至可以说是微不足道。
毕竟他修炼混沌圣功，识海之中的一点不灭灵光无时无刻不在穿透无穷空间，汲取盘古大世界之外的混沌之力。
可是，对释迦牟尼来说那就太重要，太及时，太珍贵了。
混沌之力演化而来的仙灵之气，纯度之高，实属三界罕见，而且又非常浑厚。
无需炼化提纯，这束纯能量的法诀，立刻就被释迦牟尼吸收，转化成为他本身力量的一部分。
他感受到五脏六腑的内伤，正以超快的速度愈合着，越发对楚信敬佩不已。
释迦牟尼认为，如此手段与境界的楚信，至少达到了他的师父燃灯古佛那个水平。
“可恨那九头魔蛟乃洪荒异兽，肉身强悍足以匹敌先天灵宝，贫僧费尽九牛二虎之力，也奈何她不得，只能眼睁睁看着她妄造杀孽，残害弱小的无辜生灵。”
眼见楚信以强大的姿态出现在自己身边，释迦牟尼哪里会让如此绝妙的机会溜走，急忙把他刚才遇到的事情和盘托出，希望可以说动楚信，出手降魔。
“九头魔蛟？洪荒异兽？”
楚信眉头一皱，立刻想到他感应到的另一股强大的生命气息，只怕正是来自此蛟。
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第三十六章 洪荒异兽（）
第三十六章洪荒异兽
太古洪荒时期，盘古大世界第一代生灵有两大类。
一类，由八百先天凶兽死后的肉身碎片经扬眉道人点化而生，皆是兽状。
一类，则由三千先天神灵的肉身碎片经鸿钧道人点化而生，全为人形。
其中，来自先天凶兽心脏碎片化成的生灵，最接近凶兽的血脉本源，生来肉身强悍，战斗力与生命力极强，于洪荒世界横行霸道，故被那时新生的人类称为“洪荒异兽”。
而来自先天神灵的心脏碎片化成的生灵，最接近神灵的血脉本源，生来智慧较高，善于创造，时常帮助弱小的新生人类对抗洪荒异兽，故被那时的人类称为“太古神人”。
这些洪荒异兽后来在扬眉道人的教化之下，逐渐领悟旁门左道法则，慢慢诞生出了智慧。
其中道心开发者，发现人身为成道之基，便以大毅力脱去兽体，以真灵入胎转世为人，重修大道。
另外的绝大多数，都不屑于转世为人，全凭本能行事，以强悍肉身掌控旁门法则，凝练异种神通融入血脉之中，从而纵横原始大地，洪荒世界。
释迦牟尼遇到的这条九头魔蛟，便是一头不愿转世为人的洪荒异兽。
“此魔蛟现在何处？”
楚信脑海中闪过关于洪荒异兽的信息后，立即对九头魔蛟表现出了浓厚的兴趣。
“沿着这条大河向上游走十里，有一处巨大的湖泊，那条魔蛟就潜伏在其中。”
释迦牟尼面露愧色道：“贫僧以血祭之法，损耗三成生命本源，才勉强打断其两条爪子，令其不敢再出来作恶。否则，贫僧也不会胆大到在此疗伤。”
楚信闻言，也不说话，只是沿着和河岸，向上游走去。
他每踏出一步，都会瞬间向前挪移数十米，等释迦牟尼反应过来的时候，他已经到了千米之外。
望着楚信的背影，释迦牟尼忽然眉头一皱，似乎联想到了什么心事，脸色顿时阴沉下来。
他默念一声佛号，强行驱走内心的别样念头，施展出佛门遁法，勉强跟着楚信没有掉队。
五分钟之后。
楚信举目眺望眼前的湖面，见湖水蓝的发黑，水面蒸腾着丝丝青蓝色的烟气，若不仔细观看，还以为是深青色的水雾。
他双目死死盯着青蓝色烟气，低声道：“这，似乎是魔气！？”
释迦牟尼深吸一口气，苦着脸点头道：“不错，湖面上漂浮着的正是魔气。这也是贫僧拼死也要除掉此魔的缘故，可惜让她给逃了。”
魔气乃邪恶、毁灭等一切负面之力积累到极致，从而质变进化来的一种与天地元气性质相反的特殊能量。
如果说天地元气是正物质，代表生育，那么魔气就是暗物质，代表毁灭。
魔气具有传染性，凡是被魔气感染侵蚀的生灵，都会丧失意志，沦为毁灭一切的无情恶灵。
楚信比释迦牟尼更加清楚这一点，许多僵尸正是因为压制不住内心的各自欲念，最终化身成魔。
一个大魔头对其周围生灵与环境产生的影响，就像人间一场大瘟疫对普通老百姓产生的破坏力一样，若找不到克制的办法，唯有消灭源头。
湖水已被魔气侵蚀，但凡饮用湖水的生灵，即使体质特殊，本源强大，也会如身染重病的病人一样变得虚弱不堪，更不要说普通的飞禽走兽。
否则，为何湖里连一条小鱼的生命气息也没有？
在九头魔蛟被打伤后，释迦牟尼特地在湖泊周边转了好几圈，暂时还未发现有生灵被魔气侵蚀感染的迹象。
并且，为了防止魔气蔓延，他还特地用佛门幻力，布下特殊的空间结界，把整个湖水与上下游隔断。
大医治