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九鼎有阳鼎六个，阴鼎三个，除有一个鼎飞入泗水之中，搜寻无果外，其余八个鼎都神秘失踪，成为千古之谜。
常乐手里的这个小鼎，虽然是仿制品，但是既然能够，被旧时代的华国，慎重其事的存放于，避难基地一号之中，肯定不是普通的仿制品，必然有其重要的价值。
有史以来，各代仿制的鼎，都是大鼎，都是根据，国之器重的论点，历来铸鼎，都是越大越重越好。
但是也有一种说法，说九鼎可大小如意，而其原本的形态是小鼎。
常乐不知道，这种说法的真假，和其来源依据。
他只知道。在那个人类面临生死存亡的，最后关头，不是特别珍贵的东西，是没有资格，进入到避难所这种，佑护人类最后的生命种子，存放最重要的，文化知识传承的，重要地方地。
鼎上的花纹，花鸟虫兽，常乐却是一个都认不得，这个鼎到底是，仿造的九鼎中的哪一个？实在是难以明了。
至于所谓的金分雌雄，鼎有阴阳，观鼎而知行止，常乐更加是不解。
将小鼎托在手中，仔细观察了半天，常乐看不出所以然来，干脆先将其放下，看向其余的东西。
这些东西中，反而是那小鼎看上去，反而更加普通些，其余的每一样，都一眼可以看出，其中的不凡。
而常乐一眼看去，最为喜爱的，却是一柄剑，一把刀。
这一刀一剑，本来都用坚固的合金盒子，将其密封于其中，自然状态中，恐怕千年万年，都不会有什么问题。
不过那大老鼠，却不知怎的，看中了那盒子，竟然将之给启开，盒子拿去装老鼠屎，刀剑用来切蛋糕，也真是糟蹋。
常乐认得这剑，是泰阿剑，也叫太阿剑，是一柄威道之剑。
据说，华国古代，诸国相争，其中楚国的都城，已被晋国的兵马围困了整整三年。
晋国之所以出兵伐楚，是想得到楚国的镇国之宝，也就是泰阿剑。
世人都说，太阿剑是欧冶子，和干将两大剑师，联手所铸，但是这两位大师，却不这样认为，他们说太阿剑，是一把诸侯威道之剑，早已经存在，只是无形，无迹，但是剑气，早已存于天地之间，只等待时机凝聚起来，天时地利人和三道归一，此剑方成。
晋国当时最为强大，晋王当然认为自己，最有资格得到这把宝剑，但是事与愿违，此剑却在弱小的楚国铸成，在剑成之时，剑身果然天然镌刻篆体“太阿”二字，可见欧冶，干将所言不虚，此剑果为天成。
晋王当然咽不下这口气，于是向楚王索要此剑，楚王拒绝，于是晋王出兵伐楚。
由兵力悬殊，楚国大部分城池，很快陷落，并且都城，也被团团围住，一困三年，城里粮草告罄，兵革无存，危在旦夕。
这一天，晋国发出最后通牒，如果再不交剑，明天将攻陷此城，到时玉石俱焚。
楚王不屈，吩咐左右，明天自己，要亲上城头杀敌，如果城破，自己将用此剑自刎，然后左右要拾得此剑，骑快马奔到大湖，将此剑沉入湖底，让太阿剑永留楚国。
第二天拂晓，楚王登上城头，只见城外晋国兵马，遮天蔽日，自己的都城，宛如汪洋之中的一叶扁舟，随时有倾灭危险。
晋国兵马开始攻城，呐喊声如同山呼海啸，城破在即，楚王双手捧剑，长叹一声，言明今天，将用自己的鲜血来祭此剑，拔剑出鞘，引剑直指敌军。
匪夷所思的奇迹出现了，只见一团磅礴剑气激射而出，城外霎时飞砂走石，遮天蔽日，似有猛兽咆哮其中，晋国兵马大乱，片刻之后，旌旗仆地，流血千里，全军覆没……
这件事情过后，楚王召来国中智者风胡子，问他太阿剑为何会有如此之威？
风胡子说道，泰阿剑是一把威道之剑，而内心之威才是真威，楚王身处逆境，而威武不屈，正是内心之威的卓越表现，才以内心之威激发出，泰阿剑的剑气之威，一剑破敌。
“威道之剑？内心之威？”
常乐以手指轻轻抚摸剑身，遥想楚王当年，一剑破万军的威势，内心深处，对于此剑更加喜爱。
“太阿啊太阿！今天有幸得到你，我必然令你不坠威名。”
本章完
第118章 鸣鸿（）
经历了上一世的浴血奋战，侥幸重生的常乐，在内心深处，深知修真者的厉害。
所以他在这一世，早就坚定了，踏入修真之路，以修真加科技，来对付修真，用以挽救联邦人类文明，这条道路。
对于修真者，使用冷兵器，却比联邦使用热核武器，威力更加强大，这个印象，一直在常乐脑中挥之不去。
这柄传承自，旧时代之前，神话传说中的，威道之剑，就握在自己掌中，虽然他现在，依然是那么普通，仿佛神话传说就只是神话传说，而剑也只是普通的剑。
但是常乐相信，万事皆有因，即便手中这柄剑，只不过是一柄，拥有美丽传说的普通凡铁，他也有信心，在不久的将来，将之变成，一柄真正的神兵利器。
他要用这柄剑，让那些侵犯联邦的修真者，那些自以为是，眼高于顶，视联邦人类为畜生一般的，修真者们也知道。
联邦，也有人物！
放下太阿剑，常乐要又拾起了那柄刀。
旧时代之前的，许多冷兵器，虽然都已经早就失传，但是却留下了，许多珍贵的图片，和部分资料介绍。
作为一名，修真调查局的成员，常乐当然认识这把刀。
鸣鸿刀，华国古代名刀。
“武帝解鸣鸿之刀，以赐东方朔，刀长三尺，朔曰：此刀黄帝采首山之铜，铸之雄已飞去，雌者犹存，帝恐人得此刀，欲销之，刀自手中化为鹊，赤色飞去云中。”
据说鸣鸿刀，最喜欢以，一只红色云雀的样子出现。
并且在一些神话传说中，经常与三青打架。
三青据说是西王母的使者，又叫青鸟，是凤凰的前身，本为多力健飞的猛禽，后渐传为色泽亮丽，体态轻盈的小鸟，是具有神性的吉祥之物。
关于鸣鸿刀的来历，常乐曾经见过一个资料，说在华国上古时期，轩辕黄帝的金剑出炉之时，用以炼剑的原材料，还有剩余，由于高温未散，还是流质的铸造原料，自发流向炉底，冷却后自成刀形。
黄帝认为。其自发的刀意太强，力量足够大到以反噬持刀者。
为了不让此刀流落人间，黄帝欲以轩辕剑毁去这刀，不料刀在手中，似乎能够感知到危险，竟然化为一只红色云雀，变成一股赤色消失在云际之中。
这把刀长为三尺，其余的资料全无记载，有乡间神话故事相传，此刀后为魔界一神秘人物所持有。
其实从材质的资历上来看，鸣鸿刀足以与轩辕剑相提并论。
然而黄帝恐其“喧宾夺主”，封杀了这把名刀的前途。
常乐看着眼前的，这一刀一剑，突然想到一个问题。
会不会这刀与剑，都跟那小鼎一样，只是仿制品，而真正的太阿剑，和鸣鸿刀，却早经不知所终。
常乐转念一想，据说那些修真者，手中持有的神兵，都是自己炼器得来，如果自己，能够在修真一途上，有所成就，那么也能够，炼出自己的神兵。
不管是正器还是仿制品，自己将来，必定会炼出自己的神兵利器，与那些修真者，一决高下。
除了小鼎，太阿剑和鸣鸿刀之外，还有一张字画，一支毛笔，一个砚台，一条手链，以及一件长袖宽袍的衣衫，和一套盔甲。
这两个大包，虽然看着很大，实际上里面，有一个包还要多的位置，装的就是这套盔甲。
常乐以前，在与休真者战斗中，除了那些宽袍大袖的修真者之外，修真者中还有一些，身着盔甲的，他所修炼的，完全是以战斗和杀戮为主，战力非常恐怖。
尤其是他们，与宽袍大袖的修真者，有一个很根本的不同之处。
就是这些，穿着盔甲的修真者，除了个人战斗力恐怖外，还非常擅长大规模团体群战。
联邦组织过，几次大规模作战，企图以数量上的优势，来对那些修真者进行重创。
但是最后这些战役，却全都无一例外的失败，去主要的原因就是这些身穿盔甲的修真者。
这些穿戴盔甲的修真者，配合默契，而且个人战斗力强悍，联邦的多兵种大兵团，每一次都在这些，身穿盔甲修真者手中�