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如果让何山君,坐上了这张椅子,自己恐怕就,再也不能够对林晓,和何山君这两人下手了。
而那林晓,也先常乐一步,猛的冲了上去,与何山君纠缠在一起。
好机会!
有了这一耽搁,何山君没有能够,立时坐在石制宝座上面,这就给常乐争取了时间。
三步并着两步,常乐如利箭一般,冲上小方台。
何山君与林小,两个人的打斗方式,非常的原始。
就是紧紧的搂抱在一起,好像在玩贴身摔跤一样。
这两个人都看不见常乐,对于常乐站在身旁,都毫无察觉。
常乐站在两人身边,事到临头,他却感觉有点不好下手。
倒不是常乐,突然间心软,而是因为,这两个人,紧紧纠缠在一起,常乐手中又没有武器,一时间竟然找不到,合适的下手位置,以至于竟然无法可施。
常乐目光移动,他本意是看看四周,有什么可以利用的武器,但却无意中,一眼看到那空着的石制宝座。
突然间一个念头升起,“我是不是要坐上去看看?”
常乐心中有着预感,如果自己,坐在了那宝座上面,这个场景,很有可能会立刻消失,而自己将失去这个,解决掉林晓与何山君的大好机会。
摇了摇头,常乐控制住,坐到那张,石制宝座上的欲望。
看着地上的两个人,常乐观察了一会,决定解决掉一个是一个。
此刻何山君正翻到了上面,背对着常乐。
常乐猛然出手,从后面勒住了何山君的脖子。
突如奇来地袭击,令何山君措不及防,他的头被迫后仰着,面色涨得通红,呼吸困难。
躺在下面的林晓,看不见常乐,只见到何山君突然之间,就放弃了对自己的继续攻击,脖子后仰,双手抓住自己的咽喉部位,面色痛苦,一副活见鬼的样子,不由得呆住了。
何山君爆吼一声,脚在地上一蹬,身体猛然向后撞去。
常乐身不由己的向后退去,这个何山君的力气真大呀!
常乐不由得想起,在上一世,这个何山君,在修身调查局时,和成为修真者之后,一直都是以力大而闻名,自己刚才,却是忘记了这个。
不过现在后悔,却已经来不及了。
常乐的后背,狠狠地被撞在了石椅背上。
他竟然被何三军,给撞到了石制宝座上!
轰!
从宝座上,迅速发出光芒,这光芒冲天而起,并且从山顶迅速扩大,向着整个整座大学山延伸。
一个圆形的光罩,将常乐笼罩于其中。
大雪山的积雪全部融化,李晓与何山君,呆呆的站在光罩之外,脸上露出吃惊的表情,望着石制宝座,他们看不见常乐,只能够见到光罩,对于这突如起来的变化,感到无比的惊讶。
光芒变得更加刺目,何三君与林晓,不由得用手遮住了眼睛,紧接着光芒又一缩,常乐连同石制宝座一起消失。
看到何山君和林晓,从视线中消失,常乐心中暗叹一声,他早就有所预感,知道自己一旦坐上石制宝座,这里的场景就有可能会消失。
然而不管他如何避免,却还是被意外的,推到了,这石制宝座上面坐着,还真是世事难料。
常乐营前那光罩,不断的围绕着他旋转,速度极快,以至于他眼前全都是光亮,根本就看不到,光罩之外的情形,只能够感觉到,自己坐着的石制宝座,在飞速的移动。
终于那石制宝座停止移动,周围旋转着的光芒,渐渐的减慢速度,到最后完全停止。
常乐伸出手去,试探着轻轻碰触了一下那光罩。
“咔嚓!”
光罩就好像鸡蛋壳般,一下子被破开一个大洞。
常乐走出来,看着这将石制宝座,包裹在里面的光罩,感觉还真像一个,破开了大洞的鸡蛋。
随即常乐就发现自己身上,似乎有些不对?一身毛绒绒的细羽,还有……
勉强保持着冷静的常乐,仔细观察一下自己全身,最后确定,自己竟然变成了一只小鸡。
常乐勉强保持镇定,从这注意观察四周,发现周围的树木,似乎特别高大,他又回到那光罩蛋壳处,发现里面哪里还有什么石制宝座,此刻竟然变成了蛋液。
思考了一会,常乐干脆一不做,二不休,将那些蛋液给吃了干净。
本章完
第74章 大鹏金翅鸟()
一股炎热立刻从腹中升起,瞬间布满浑身。
常乐只觉得口干舌燥,从喉咙中挤出一声嘶吼。
“咔嚓!”
有什么坚硬的东西,从他的身体内穿出!
低头一看,常乐发现自己的体内,生长出更加坚硬的羽毛。
难道我是要从小鸡,变做大鸡?
公鸡还是母鸡?
还没等,常乐的胡思乱想,有个什么结果,他就一下子飞了起来。
……
原来不是鸡?是鸟!
常乐还是没有,能够抑制住胡思乱想,脑中许多乱七八糟的念头纷杂涌来。
仅凭肉身,在空中飞行的感觉,是真的爽!
看到前面有个湖泊,常乐便朝着那里飞去,他想要映着水面,看看自己现在,是个什么样的形象。
当常乐,从湖的上方掠过时,清沏的水面,倒映出来的形象,让常乐惊呆了。
一只大鹏金翅鸟,正张开翅膀,从湖面掠过……
大鹏金翅鸟,又名迦楼罗,是旧时代上古神话传说中,记载过的一种巨型神鸟,是一个叫做毗湿奴的神,所骑乘的坐骑。
据说,迦楼罗常以人面鸟身,鸟面人身或全鸟身形像出现。
在其人面鸟身时,肚脐以上如天王形,只有嘴如鹰喙,绿色,面呈忿怒形,露牙齿。
而肚脐以下则是鹰的形象,头戴尖顶宝冠,双发披肩,身披璎珞天衣,手戴环钏,通身金色。
身后的两个翅膀为红色,向外展开,其尾下垂,散开。
而在鸟面人身时,则全身白袍,人形,唯面部尖喙,仍为鹰状。
当以全鸟形象出现时,则翅有种种庄严宝色,头上有一个大瘤,称作如意珠,鸣叫声悲苦,以龙为食。
它每天要吃,一条龙及五百条小龙,到它命终时,诸龙吐毒,无法再吃,于是上下翻飞七次,飞到传说中的,金刚轮山顶上命终。
因为它一生以龙为食物,体内积蓄毒气极多,临死时毒发自焚。
其实在旧时代,还有一种有趣的说法,说金翅大鹏鸟,也许是远古文明或是地外文明的飞行器。
所谓翅有种种庄严宝色,也许就是飞行器发动机的,能量外溢或是动力喷发,头有大瘤也许是,全视角座舱的突出部分。
所谓的鸣声悲苦,也许就是发动机运行时,带给古人的臆测之音。
至于吃龙和命终,说不定就是,飞行器自主吸入能量来源,命终也许就是,吸入过多浑浊能源,最后导致发动机故障,无法操控而坠落,并且坠毁时,将剩余废物一并燃烧,就像毒气一样。
至于真实的情况到底为何,那又确实不知道了。
但是提到大鹏金翅鸟,却又不得不,提一下佛门八部众。
天即指天神,又称提婆族。
佛门中,天神地位并非至高无上,只不过比人,能受到更大,更长久的福报而已。
佛教认为,一切事物无常,天神也是要死的。天神临死的时候,会有五种症状,分别为衣裳垢腻,头上花萎,身体臭秽,腋下汗出,不乐本座,或者说是“玉子离散”,这就是所谓的“天人五衰”,是天神最大的悲哀。
龙,佛门又称为那迦,是护卫佛法的有功之臣,专司兴云降雨。
龙拥有大量的珠宝,是海里的富豪,水族中以龙的力气为最大,下雨则是,龙从海中取水,从而洒下人间的。
夜叉,据说夜叉与罗刹,同时由大梵天的脚掌中生出,双方通常相互敌对,夜叉与罗刹不同,对人类持友善态度,因而被称为“真诚者”。
夜叉的形象,有时被描述为,美貌健壮的青年,有时又被描述为,腹部下垂的侏儒。
乾闼婆,是香神或乐神,据说是侍奉帝释天而司奏伎乐之神。
乾闼婆是佛教中欢乐吉祥的象征,多为少女形象,体态丰满,飘带飞扬,凌空飘荡,极为优美。
乾闼婆是不吃酒肉,只寻香气作为滋养,身上发出香气的神,熟谙并揭示上天的奥秘和圣理,为太阳光焰的化身。