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她屈膝下蹲同时进行，两臂半屈肘下沉，击向常乐腹部，常乐急用双手将其来击之手架开。
他脚步不变，重心略升高，两腕直，两掌心朝下向前上插出，至臂直时，左腿挺直，右腿略屈，同时吐气发力，两掌轰出
常乐这一招，向前插击对方胸以上部位，同时有封挡对方肘内侧的作用，吐气时应丹田之气，达于指尖。
遥遥脚下稍移，重心略降低，同时吸气沉肘，两前臂外旋下压，两掌变拳，两前臂对称于胸前，略与地而平行，略宽于肩，两臂下压常乐正面来拳。
刚一接触，常乐就将两前臂原处内旋，使两掌旋转成竖掌，掌心均朝前。
遥遥则用掌压常乐掌背，常乐迅速旋腕解脱。
然后他以右拳向遥遥头部进攻，遥遥以右挑掌挡开其进攻，左手握扣他肘部，同时左手抓向他腕部，企图借常乐打击之惯性，将他摔倒。
常乐则以右拳向遥遥左肋进攻，遥遥迅速用左手防止常乐进攻，并用右手斜劈他的颈部。
见到遥遥以右掌进攻自己头部，常乐迅速下蹲，左手抓向其后脚跟，同时右掌侧压其膝部。
遥遥则迅速以右手按向常乐后脑部，常乐连忙就地滚开，再迅速跃起以右拳击打遥遥胸部。
遥遥左脚后退半步，用右挑掌挡开常乐右拳进攻，左手护于右腕部，左脚快速上步勾绊其脚跟，同时以双手批击他的颈部。
常乐侧身前滑，用左脚跟勾向遥遥脚跟，而以右腿踹其膝部。
遥遥却向常乐头部与肋部同时进攻，常乐连忙由内向外以双手破解，然后以右劈左切击打其颈部与肋部，予以反击。
遥遥身形一扭将之破解，然后进右脚，以肘部击打常乐胸部。
常乐右手顺着左拳向前削掌，左手变拳收于腰间，重心后移，左脚后退，右脚随着后退，左拳变掌前推，右掌后拉防御。
遥遥则右脚向右横移一步，两掌向两侧掀击。
常乐右脚向前进步煞住，前脚三分后脚七分着力，两掌向前插掌。
遥遥身形稍后撤，避开常乐攻击，常乐沉肩、坐腕竖掌，肘略屈，以掌根处为坐力点推出。
他插掌变推掌，再右脚右转成弓箭步，两手向两侧挑掌。
遥遥只是不应，继续后退，常乐右脚左转成三七马步，两掌向前向下切掌，同时以口吐气。
“嗖！”
一道光箭自常乐口中吐出。
遥遥没有防到常乐这一招，有些慌乱，常乐右脚踏进步，左脚跟进，右手收至腋下，以腰带肩，由肘横击，左手护于身前，他右手覆拳，以腰带手斜击，力达手掌，左手握拳收于腋下防卫。
遥遥左拳变掌，向前下方切掌，右掌变拳收于腋下，再顺着左手向前削出。
常乐左脚后退一步，收右脚点地成右虚步，左手击出，右手回护身前。
遥遥右脚向右横移一步，再把右脚脚尖内转，收左脚，同时双掌徐徐在胸前下按。
常乐出手居中，门户严守，便于神取变卦，这两招可以取舍交用，进则能攻，退则可守。
常乐右拳内收，放于身前防御，左拳挣出，直击向遥遥。
遥遥不退反进，右脚向前一步，左掌变拳收于身前，右掌向前轰出。
常乐右脚提起向后跳步，左脚随即跳起依次落地。
然后他两手变左掌右拳，由两侧出举至与鼻端相平处，同时左脚前出轻吊，右膝微曲。最后扭手收拳落至腰间盆骨，垂手收势。
常乐这一攻即收，却是个诱敌之计，只看那遥遥上不上当。
他身形不变，两掌分三节握拳，疾抽回胸前，成十字手势，右拳在外，左拳在内，右勾左压，此势内收一闸，由长桥变短桥，化攻势为守势，一旦截住遥遥攻击之手，则可使之手臂立断。
可惜这遥遥实在历害，竟然不上当，常乐开步插腰下坐，胸前十字手一分，两拳自左右向其迅猛劈出。
常乐这一招坐马劈拳，力雄千钧，出拳犹如锤击，中人头首则颅爆，中人胸腹则五脏俱裂，堪称可畏。
不过常乐这一击，却仍然击空。
那遥遥竟似有所预料一般，令常乐的算计每每落空。
常乐身形不变，双托掌从胸前提至左右两耳旁，然后两肘往后一顶顺势带掌下至腋间，接着口发“嗬’一声长响，两掌变四指撑天推出。
然后常乐将四指撑天掌收回肩前，略一沉肘，合并四指，两掌向前直插标出。
常乐这一招没有什么机巧，就是个连续进攻，只要没有被打断，就不会停下，而是连续不停的攻击，攻击，再攻击。
常乐这种方式说简单也实在简单，但是很显然，对比之前那种见招拆招的被动式战法，现在的常乐，自然是要难以对付些。
不过那遥遥并非一个简单人物，常乐的战法变，她也并非一层不变。
这个遥遥，时而依靠鬼魅般的身法，来和常乐周旋，时而又与常乐硬碰硬对轰，分毫不让。
常乐此时不停的主动进攻，那遥遥就不停的主动退让。
而只要一等到常乐稍有停歇，遥遥便又化为主动进攻。
常乐现在的情况，也是骑虎难下，他要是这个时候认了输，就会在心灵中留下破绽，而他想要取胜，却也是非常非常的难。
常乐的攻击，并不能够一直保持，每当他停下，遥遥就会反击，看似常乐取得了上风，而实际上，他并没有占握多大的优势。
遥遥的身形飘乎不定，悠忽而来，悠忽而去，但却在实际上把握了战斗的主动权。
常乐深知，按照这样的情况下去，自己是主动进攻的一方，所消耗的体力，自然是要比遥遥多，而且这个情形，会随着时间的延续，对自己越来越不利。
常乐面沉似水，一面继续进攻，一面却在心底慢慢盘算，看能否寻到这遥遥的破绽。
第五百七零章 内修外练（）
虽然目前常乐与遥遥的战斗方式，主要是以武技为主，但是也涉及到了低层次的修真力量。
而要获得修真的力量，打坐，这样练功方式就很有效果。
不过一般修真者打坐的地方，采光又都不是很好，光线昏暗，也容易令人有昏昏欲睡之感。
打坐虽然主要强调内心修练，但终究不能让灵魂与躯体分开，所以必然还要有外练，也就是武技。
不过光只是练力，斗狠，还是不行，还必须易筋，洗髓，修练精神。
在这样的基础上，修真者的武技，就与平常凡俗之技有很大的差别了。
修真武技讲究三节，四梢，五行，又有身法，步法，手足之法，上法进法，顾法，开法，截法，追法等，综合手、眼、身、法、步、精神、气、力、功、功防、内外、劲法、三性调养等。
人的全身可分为三节，手肘为梢节，腰腹为中节，足腿为根节。
而再进一步说，三节中，又各分为三节。
如手为梢节之梢节，肘为梢节之中节，肩为梢节之根节。
所谓明梢节是指两手互换，身心相随，互为救护的意思。
明中节是指手不离心，肘不离肋，高挑低压左右拦裹的意思。
手到身到，步变身转，不给对方进击的空隙。
而明根节指的是进步低退步高，进步低，可避免被对方勾、挂、挑、避搬腿等，退步高，可避免对方勾绊，利于进退。
退步时，膝随胯追，身体重心后移，十分协调。
否则，步进身不进，步退身不退，手法再熟也运用无力。
说穿了就是手脚身的精密配合。
这其中道理初看简单，细察则玄而又玄。
修真武技中又有四梢之说，分别指血梢，骨梢，肉梢，筋梢。
发为血梢，牙为骨梢，舌为肉梢，甲为筋梢。
发欲冲冠，牙欲断金，舌欲摧齿，甲欲透骨，意识引导气血达到这些部位，从而凝神聚气，能使身体各系发出更大能量。
而修真之法必有五行，指金，木，水，火，土。
五行外应人之五官，内应人之五脏。
心属火，心动通力生，肝属木，肝动火烙冲，肺属金，肺动沉雷声，肾属水，肾动快如风，脾属土，脾动大力医，这是五行之内。
常乐正是在与遥遥的战斗中，逐渐的深入体会到这些修真知识的实质，从而在打斗中，不断的提高战力。
常乐一边在心中，将理论与实际对照，一边继续与遥遥对战。