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人族难以在此安家。
幸当初苦道人有心用四海将四域隔开，每一大域中间皆隔着无尽的海洋。不然人族争斗不休，那还能安生修养，修道的修道，炼魔的炼魔。东央地大物博，人口最多，诸国林立。若非道庭，道门九派在旁辖治，早就乱成了一团。除玄天宗之外，其余八宗境内，如今仍有战事发生。各国大举攻伐，诸侯乱战。
道门为历练门下弟子还会派遣他们参与诸国战事，洗练凡心，由此感悟，超脱。不少神鬼异撰就由此而生，哪家皇帝每每起了战事，便有天外仙人降来助拳。丁奉身在凡俗时就曾听闻过，大启建国有仙人手持五色龙旗前来相帮，兴许就是门中哪位师兄。
半个时辰一过，丁奉又失了法力。可他仍波澜不惊，心如止水。不再计较法力得失，依照本心行事。佛宝青叶兼具护身飞遁，可以两用。只是佛宝神奇，丁奉尚未琢磨透澈。佛宝飞遁速度不快，可灵敏轻巧。不失为一件好宝贝，丁奉还得多感谢一番才行。
丁奉在降龙寺那也耗去了不少时间，现已渐入黄昏。因静慧体力难支，加上夜间鬼怪出行，且西极夜晚极黑，难以辨清方向。广寒与静慧寻了一处人家，住进草原百族特有的帐房之中。伽蓝寺在西极东边的群山地带，只有再往西面走才是一望无际的大草原，草原民族生活所在之地，这时节有草原民族来此，正代表着此时阴气最盛。
草原之民会在帐房外点燃一枝香，如此一来，这些鬼怪就靠近不得。况且，本来寺院之地，鬼怪本来就少。有佛香加以辅佐，当然可平安无事的度过一夜。
丁奉有佛法在身，哪会害怕这些小鬼小怪。在鬼怪眼中，丁奉便犹如悬挂在夜幕之中的金**日，佛光万丈，它们逃离还来不及呢，哪还会靠近？其实本来这些小鬼小怪就不会害人，只是到了夜间，阴气沉重。凡人也能瞥见个一两眼的，自然惶惶不可终日，夜不能寐，才来祈求佛祖庇佑。
当然西极可不是只有这些小鬼小怪，恶鬼冤魂也是不少，一到夜间也会出来害人。
半夜三更，丁奉抬起头来，瞥眼一看。从山上走下来二三十个身形虚幻透明，面色惨白的黑衣僧人，面容枯槁，形如鬼状，他们自然不是生人，已成亡魂，离化成恶鬼也就差了一步。
丁奉没那么多顾忌，待在外头过夜，这张虎皮就被他垫在身下，他敲了一击虎头：“嘿，你惹的乱子还要我来收拾。”镂空的虎头嗷嗷一声，显得有些委屈。此时青叶佛宝竟自跳了出来，自行护主，丁奉运往生咒力，佛宝青叶上亮起梵文，遁上前去，佛光照耀之下，这些形容枯槁的僧人伸出手来遮着双眼，可一阵佛光过后，这些亡僧烟消云散，冰雪消融。
有些草原之民见到这场面，还以为活佛在世，前来朝拜。丁奉装足样子，口念佛号。若是能把名号打出去，在西极也好行事。毕竟佛子僧侣在西极的地位颇高，要调查那位蛊惑人心的魔僧，光靠实力手腕还不够。定要动摇它的信徒，绝了它的香火，不然以它那分身千万的本事。除非把西极之民给杀绝了，不然总还会有漏网之鱼，从此后患无穷。
临走前，罗真君给了丁奉这一点最为重要的信息。要如何对付此人，丁奉还没有头绪，不过断其信仰香火是一个法子。只是是否可行还有待考证：“九成九是不行，这僧人魔言惑众的本事可不小，连佛宗门人都被他诱骗到了。寻常百姓听了这人念经，怕也是逃不了。只是佛门之人为何一点动作都没有？要说大举吸纳信徒，收集香火愿力，佛门之人怎么可能不关注，而且就连罗真君都发现此人行邪道修行，西极佛宗为何不管不顾？连了悟都持此态度。”
佛门算计深沉，不逊色于道门。丁奉刚在龙王那吃了一个大亏，来到西极后也有了自家的思量。西极看似平和，实则混乱。因阴气，戾气沉重，有魔道借此豢鬼。而佛宗本握有因果，一言一行牵都扯甚大。草原百族在此生活，简直如同被豢养的羔羊一般，任人宰杀。
佛门也不过是利用草原之民，把他们当作收集香火愿力的道具来使。悲天悯人之辈又能有多少？佛门讲究普世渡人，可他们如此做还不是为了自家可以证就金身？若放下屠刀可以立地成佛，那究竟有多少僧人曾经拿起过屠刀，又放下屠刀。
丁奉暗自叹息一声，不再多想，只因他亦是此类人。只要能够证道元神，不论提起，还是放下，都可以如此。
354。第354章 西游计（十四）（）
天蒙蒙亮，广寒与静慧与那户人家告辞一声，与丁奉合流。 降龙寺，慈云庵，浮屠祠三家皆在西极东部群山，伽蓝寺处于最东，浮屠祠在北，慈云庵在南。三家各自包容不同的草原部落，其余大大小小的寺院有些建立在草原之上，有些则要更往西面。
丁奉以眼识观气，察觉西极一域，中部往西，鬼气最盛，四五道鬼气宛如通天烟柱。中部区域乃人族休憩养生之所，不过也有不少鬼怪作祟。中部草原最为广袤，可西部山林也颇为丰茂。西极东部本是一片荒原，后天降功德才得以改换。佛宗寺院落于群山之间，内涵意蕴。
不少西域之民翻山越岭苦求佛，也算是个考验。有许多佛子因此而得以入门，但大多都不能从佛经中领悟佛法，更勿论神通了。所以即便是在西极佛法高深的佛门子弟也算不上太多，只是相较之下，比其余三大域要多上许多。
静慧对西极不了解，可对西极佛宗还是有所了解的。慈云庵，伽蓝寺，浮屠祠各自至少有一位证就金身的佛门大德。慈云庵尤为特殊，是座尼姑庵。一般了断红尘的女子较少，所以门人零落，但佛法有成者却不少。伽蓝寺只收男弟子，了悟门下开了身识，意识的弟子在西极名气响亮。而浮屠祠来者不拒，门人最多。不过出彩的并不多见，但势力最大，香火最盛，分寺远建东央。
浮屠祠明面上由两位证就金身的大德把持，布教最广，行走在西极的佛门弟子有大半都是浮屠祠的。丁奉记得来参与拔仙台演武的也是浮屠祠的佛子。十八位僧人结阵联手也可抵御广寒一阵子，勉强尚可。
丁奉也不想赶路费事，携着静慧也有种种不便，暗地里与广寒说道：“得先找个法子送她回慈云庵才行，万一出了什么岔子，我俩来不及出手护她，那她十有**要命丧于此。”静慧小尼固然聪慧，寻常行走西极带上她也无妨，可丁奉此行非同寻常，不能动用法力，战力受限。广寒一人在西极也不可能肆无忌惮，也许在东海上还有人会卖她个面子，但在西极这等鬼、魔、佛庞乱芜杂之地，广寒仙子的名头只怕派不上用场，兴许还要被人觊觎。
丁奉难得与广寒谈话，广寒亦是罕有与丁奉交谈。自丹广寒成那天后，出言更少，现今更加言辞精简。广寒妆扮女尼后，其清冷转而收敛半分，稍显慧然，让丁奉生出一难以名状的特殊之感。只可意会，不可言传。
广寒不偏不倚看向丁奉，丁奉被她这么一瞧，也不知哪来的心虚，不敢与之对视，眼神漂移。广寒如此做来，也不过应了一个好字。
静慧浑然不知这两人已经准备把她送回慈云庵了，还等着涉险西极，看一看这大千世界的美妙。丁奉还想着如何诱骗她呢，只见广寒一点冷光圈住静慧，静慧还不知道发生了什么，双脚离地，腾挪升空。广寒虚空独立，携着静慧就要前往慈云庵。
这下，静慧哪还不明白发生了什么，这两人是商量好了要把她送回庵里。她又哭又闹，活脱脱一个七八岁的顽童，哪还有女尼的样子。可她待在广寒道法里头，丝毫传不出声来，丁奉也不知她在说些什么。看哭闹没用，就扮起了鬼脸，或是赌气背过身去，不理两人。
广寒飞遁之速，丁奉如今拍马也赶不上，只能远远吊在后头。广寒知晓如何去往慈云庵，可丁奉就不一定了。当然，丁奉也不是不认路，可万一走丢了，寻找起来也麻烦。如若走失，丁奉也只需开眼识，寻找有人烟的地方便可。丁奉早非从前，即便再把他扔到一个毫无人烟的地方，只要不是什么死地绝地，他自个儿也可一人走回来，不会再迷失方向。
在东部群山外围驻扎着来此寻求庇佑的草原之民，它们之间的关系有的融洽，有的则不是那么和睦。但也会共同朝拜一家寺院。在西极佛门地位之高，即便无法无天的流寇强盗见着了也不敢在西极佛子面