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徐北游也学他压低了声音，“内子。”
小和尚一愣，“啥是内子？”
徐北游哭笑不得，“就是老婆的意思。”
当年大楚驸马都尉王晋卿曾有过一句诗，“老婆心急凭相劝”，由此“老婆”二字变得天下皆知，代指结发之妻。
小和尚拉长声音哦了一声，顿时懂了。
然后他把声音压得更低，“当初跟在你身边的知云呢？怎么换人啦？”
虽然小和尚已经和萧知南拉开一段距离，又是刻意压低了声音，但萧知南可是一位货真价实的地仙十二楼大修士，这番言语必然已经被听在了耳朵里。
只是萧知南何等心思缜密，又怎么会在人前让丈夫尴尬，只是装作没听见一般，负手望着远处的雪景。
徐北游轻轻咳了一声，道：“知云师妹拜了道门的掌教真人为师，与我已不是一路之人。”
“掌教大真人！”张木暮被吓了一跳，声音也不自觉高了几分，“那可真是极好的前程，知云还是有福气的。”
这下萧知南已经不能再装什么也听见的样子，转过头来，先是剐了徐北游一眼，这才道：“这位小师傅，我夫妻二人此番前来拜见方丈大师，还要劳烦小师傅通传一二。”
小和尚这才想起自己的本来职责，赶忙向萧知南告罪一声，然后往身后的方丈室行去。
不多时，张木暮去而复返，对着两人合十行礼道：“方丈请二位施主入内一叙。”
夫妻二人在小和尚带领下，来到方丈室的门前，只是一扇普通石门，远不能与大雄宝殿那两扇高大数十丈的门扉相比，小和尚没有入内，只是请两位贵客进入其中。
进得方丈室中，果然是名副其实，只有方丈大小，其中密不透风，唯有三面石壁和入口处的石门，面南背北的位置上摆放着一个蒲团，上面盘坐着一名看似年轻实则已经是杖朝之年的僧人，其周围摆放着许多蜡烛，将此地照得通明透彻，在其身前还有两个蒲团，应该是留给来客之用了。
秋月见到两人，伸出手掌作请，“长公主殿下，徐宗主，请坐。”
夫妻二人对视一眼，分而落座。
虽说自从椅子由西域传至中原之后，“胡坐”已经逐渐取代“正坐”，但此时夫妻二人为表庄重，还是未曾盘坐，而是依循古礼，以正坐之姿态，跪坐于蒲团上。
秋月先向两人合十行礼，道：“这次徐宗主和长公主殿下亲赴盂兰盆节法会，秋月谢过。”
萧知南腰背挺直，双手置于膝上，缓缓开口道：“外子先前请了佛门的龙王去帝都做客，本宫也当向方丈大师表示歉意。”
第四百三十九章 和尚说大小佛法（）
秋月笑了笑，“此事是佛门不对在先，原本老衲只是想让龙王将秦施主请到佛门来，以礼相待，以此为契机，使徐宗主赶赴佛门一行，只是没想到弄巧成拙，不过好在徐宗主终究还是来了佛门。”
徐北游闻言后顿时恍然，难怪当初他去见龙王时，龙王竟是如此干脆地建议他来参加盂兰盆节法会，没想到这本就是佛门的用意所在。
秋月继续说道：“实不相瞒，老衲年轻时，曾因为某事前往帝都，又因为此事与同样赶赴而来的秋叶道兄产生冲突，如今的老衲不是秋叶道兄的对手，那时候的老衲同样不是秋叶道兄的对手，于是老衲便以一朵宝色花为代价，请动当时同样身在帝都的秦施主，与老衲联手共抗秋叶道兄。”
萧知南道：“是瞑瞳之事吧，当年皇祖父曾留下过只言片语。”
秋月笑着点头道：“是了，当年之事说到底就是河蚌相争，渔翁得利，萧皇帝便是那位得利的渔翁，我们佛门和道门争了半天，最后却是空手而回。”
萧知南微微一笑，“方丈大师此言差矣，佛门是空手而归不假，可道门却并非如此，秋叶正是因为此事与皇祖结下了善缘，这才有了后来的联手之事。”
秋月手指作拈花状，微笑道：“长公主殿下所言极是，正所谓一步慢则步步慢，在那场十年逐鹿中，我佛门便是这般输给了道门。”
当年一场波及到整个天下的十年逐鹿，其中多少权谋较量，多少明争暗斗，当然不会是秋月这般一句话就能概括过去，只是此时秋月如此说，萧知南自然不会反驳，只是点头称是。
秋月继续言道：“老衲今日请两位过来，既是说佛法，也不是说佛法。”
徐北游问道：“大师此言何解？”
秋月微笑道：“剑宗与道门同是出自道祖，那么徐宗主也应当知晓，道门中有五派之分，分别为积善、占验、经典、丹鼎、符篆，其中丹鼎和符篆两派虽然势大，但却是居于五派末尾，积善派虽然人丁单薄，但都是不世出的杰出人物，向来都是居于五派之首，历代道门掌教真人，无一不是出自此派，徐宗主可知其中缘由？”
徐北游摇头不知。
秋月道：“盖因积善之道，是为兼顾天下的大道，而丹鼎和符篆之道，不过是精修自身的小道，两者孰高孰低，自是分明。”
徐北游问道：“敢问方丈大师，大道和小道又有何区别？”
秋月虽然是佛门中人，但佛门与道门相交多年，互相之间知之甚深，此时说起道门秘辛也是如数家珍，“道门有五仙之说，徐宗主可是知晓？”
徐北游道：“这是自然，当年先师曾经教导于我，鬼仙境界仅仅是修持之人，人仙也不过是修真之士，只有地仙境界才算真正迈入了一个仙字的门槛，地仙十八楼便如登天阶梯，登顶之后便是走完了长生之路，不过却没走完登天之途，想要登天，还要再依次攀升完九重天，方能见得九天之上的无边玄妙，成就不死不灭不衰不朽手掌造化之功的无上天仙。所谓太上道祖，所谓无量光寿佛祖，所谓域外天魔，皆是如此。”
徐北游微微一顿，“打个不恰当的比方，修道一途就像跟老天爷做买卖，鬼仙只是挑着担子走街串巷的货郎，人仙不过有个固定摊位的小贩，地仙才算有了家正经店面，店面大小因修为高低而异，不过这三者说到底都要看天道脸色行事，只有成为神仙境界，如同一方富商，才勉强有了讨价还价的资本。至于天仙境界，那已经是富可敌国的巨贾，留下的道统和徒子徒孙便如麾下连南通北的马队船队，即便是家中闭门坐，也有万金滚滚来，几乎可与天道平起平坐。”
秋月抚掌道：“公孙宗主可谓是一语中的，天仙与神仙的根本之别，在于一个道统之功，纵观天仙者，无一不是一方教主。这便是积善派与丹鼎派的区别，丹鼎派精研再深，不过是一个神仙境界的道果，可积善派却能直指天仙，乃是天仙大道。”
徐北游再问道：“不知这与方丈大师要说的佛法有何干系？”
秋月缓缓道：“道门有道祖传道，佛门亦有佛祖传法，道门有五派之分，有大小之分，我佛门之佛法亦有大乘与小乘之别，所谓小乘佛法，又称阿罗汉法，因小乘佛法只能自度，而不能度人，故名‘小’，又因小乘之‘极果’未到‘究竟，亦名‘小’，换而言之，小乘佛法只可成就罗汉果位。而大乘佛法却是不然，大乘佛法讲究普渡众生，运载无量众生到达菩提涅槃之彼岸，故名‘大’，若有人能见道而净心，则可发大菩提心，立下宏大誓愿，要救渡众生脱离苦海，便能成就菩萨果位，宏愿越大，则神通越大，若再能将立下的宏大誓愿完成，便可成就佛陀果位，丝毫不逊于道门的天仙境界。”
萧知南承袭萧氏女子礼佛的传统，自幼研习佛经，对此并不陌生，开口道：“观自在菩萨是七佛之师，只因宏大誓愿未成，故而迟迟不曾成佛，若论神通，丝毫不逊于寻常佛陀。地藏王菩萨许下宏大誓愿，地狱不空，誓不成佛，故而也未能成佛，此二位菩萨，不是佛陀果位胜似佛陀果位。”
秋月点头赞同道：“长公主殿下所言甚是。”
萧知南又道：“方丈大师贵为佛门佛头，乃是与道门道首秋叶不相上下的人物，想来研习的是大乘佛法了。”
秋月双手合十，赞道：“长公主殿下慧根慧眼，乃是有大智慧之人，若是入得佛门修行，有望证得菩萨果。”
萧知南下意识地看了身旁的徐北游一眼，笑着摇头道：“知南身在万丈红尘之中，挣脱不得，怕是要辜负大师的美意了。”
秋月微微一笑，不以为意道：“出世入世，家