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法坛四周僧人闻言,却都是面色一凛,俱都聚精会神、强振精神,个个面色肃然,不敢有丝毫懈怠。
律宗一脉,在佛门之中地位有些特殊,它没有净宗、禅宗那样传播广、影响大,也没有密宗那样多的强者。
但是,律宗却是负责执掌佛门律令,督查所有僧人,但有违背佛门律令者,都逃不过他们的惩戒。
佛门僧人,面对律宗,便如凡人百姓面对刑狱衙门,天然的便要弱上三分。
是以,此时女尼登台,讲述佛门基本四律,四周僧人无人敢稍有懈怠,深恐现场便做了律宗整肃律令、警告众人的对象。
便是四周观礼的它道修士,也受现场气氛影响,纷纷整襟端坐,肃然恭闻。
而随着台上女尼讲述佛门律令渐入佳境,场上氛围也是越加肃然。
无论四周僧人还是观礼修士,大多身形战战,汗沁两鬓。
白夜此时也在细听佛门律令,结合前面净、禅、密三宗,却是渐渐有些明白过来。
佛门最大的四脉,净、禅、密、律四脉,净、禅两脉可以说体现的是佛门广大、慈悲为怀,让人对佛门心生向往之意。
而密、律二脉,体现的却是佛门之威与严,让人对佛门产生敬畏之心。
用一句话说,就是佛门既有慈悲心肠,也有金刚怒目。
时间转眼到了第三日,戒相女尼也已说完四律,下了法坛。
而在其后,又陆续有些佛门之中小教派僧人登台讲法。
像是什么法相、三论、华严、俱舍等。
虽是佛门小宗,却也各有传承,对于佛法各有阐述。
此后一一登台讲法,各有所阐,法台四周僧人、观礼诸道修士也是各有所得。
不过,这些佛门小流派阐述佛法,对于白夜磨砺大道的效果就不怎么样了,几无增长。
尤其是在他受先前净、禅两脉佛法冲击、洗练之后,白夜感觉自己感悟的阴阳劫之道便似是达到了一个瓶颈阶段?
一般的佛法磨砺显然已经没什么效果,当需一次大的进步或者冲击才能突破瓶颈,更进一步。
此时,这场辩经显然对白夜已经没有什么效果。若非对后面的佛光普照还有几分期待,白夜此时便可以直接离去了。
如此忽忽又是三天三夜过去,佛门之中各小流派虽然登台讲法时间都不长,可架不住小流派数量多,你方唱罢我登场,竟也是讲了三天三夜。
直至辩经第七天,所有的小流派都已登坛说法完毕,法坛之上空荡荡一时无人登台。
就在白夜以为这场辩经将要结束时,忽然有一三十许、模样普通的僧人登上法坛。
他向众僧一礼,喧一声佛号,道:“阿弥陀佛,贫僧妙法,乃一云游僧人,今有一法当说与众位听。”
话音落下,妙法僧人直接跌坐法坛之上,说起佛法来。
这妙法和尚,却也了得,竟是精擅净、禅、密、律四脉佛法,便是其余各小宗派叶多有涉及。
听其说法,旁征博引、口灿莲花,竟是综合各家之长,隐隐有自成一家之势。
法坛四周僧人,听着台上妙法和尚说法,也是听的如痴如醉。
他们发现,妙法和尚虽是旁征博引,净禅密律及各小宗派都有涉及,但是其综合而成的自家之道,却又与各家皆有不同,隐隐有为众僧打开另一道门户之意。
众僧从那新开门户之中,隐隐看到佛法之中不同风景,似是更加迷人、更加令人向往。
让听法的众僧皆是心动,向往之。
至于一旁观礼各道修士,在先前六天辩经之中,聆听净禅密律及各小宗派说法,已经有了近半之数修士皈依佛门。
而此时,聆听妙法和尚说法,剩下各道修士之中,竟是当场又有近半修士直接拜倒在妙法和尚门下,称是愿意皈依佛门,追随妙法和尚,传扬新派佛法。
当妙法和尚说法结束,拜倒在其门下众修,当先一位耄耋老者,满目虔诚三拜问道:“妙法师傅在上,不知此道何名?”
妙法和尚面露笑容,言道:“我之道,当名:自在!”
老者闻言,满面激动,再拜道:“妙法师傅在上,我等愿追随师傅左右,传扬自在佛法,使我自在一脉名传四方,使众生皆悟自在佛道!”
听到老者之言,法坛四周众僧之中,有人激动,有人色变。
激动者越众而出,同样拜在妙法和尚法座之下。
色变者看此群情汹涌之势,面色愈发阴沉。
法坛之上妙法和尚见此,面上笑容越发浓郁,把手一挥,有道道佛光飞出,没入台下拜倒众人体内。
随即,但见其起身,合十一礼,道:“阿弥陀佛,贫僧妙法,今日在此,立下佛法自在一道,但请众位师兄弟做个见证,今后还请各位师兄弟多多相助,共同弘扬佛道,光大我佛门!”
第448章 佛光(求订阅)()
眼看妙法和尚还算知礼,法坛四周众僧,面色方才稍稍好转,此时却是没人拆台,皆是回礼恭贺。
“阿弥陀佛,善哉!善哉!”
“我佛门又多一脉传承,可喜可贺!”
“希望妙法师傅,将自在一脉发扬光大”
“我佛门愈来愈强矣”
在众僧恭贺之中,妙法和尚结束说法,从法坛之上下来,领着一众拜在他门下的僧人、修士,占据法坛周边一角,自成一方势力。
看上去,其人数、势力,竟是只在净、禅、密、律四脉之下,便是比之其它各家小众传承,都要强上一线。
众僧见此,面色各有所异。
而在妙法和尚下了法坛之后,却是再也没有人上台说法了。
有妙法和尚珠玉在前,本来还有心上台者,此时也都熄了念头,不想上台露丑了。
于是,钟响三声之后,确认无人上台,便有一位老僧登台宣布,此番‘辩经’到此结束,接下来众僧当选出胜者来,以入浮屠寺中舍利塔林,观悟舍利,传承佛法。
这老僧,却是来此佛域最强的金刚寺。
‘辩经’大会之上,并无金刚寺僧人现身说法,他们却是整个佛诞大会、‘辩经’大会的组织者、裁判者,而非参与者!
身坐裁判之位,方能保证他们的领导佛域之位。
老僧宣布之后,众僧评判‘辩经’胜利者,此番却是几乎没有异议,妙法和尚以大票数领先,获得这次‘辩经’胜利。
众僧之中,虽然有人对于妙法和尚自立‘自在’一脉佛法多有担忧,但是‘辩经’大会之上,妙法和尚胜利优势太明显,倒是不好阻止,只能默认。
当下,妙法和尚获得进入浮屠寺舍利塔林之中,参悟塔中舍利子,感悟前辈佛法传承,增长智慧、修为。
而当妙法和尚进入塔林之中,观悟舍利子,感悟佛法之时,浮屠寺中舍利塔林之中,也会有无量佛光绽放,普照四方,是为‘佛诞大会’又一场盛事‘佛光普照’。
这却也是众人多有期待之事。
白夜对此,同样是期待已久。
不过,妙法和尚虽然‘辩经’获胜,得到进入舍利塔林的机会,却不能就这样直接进入。
为表对前辈僧人的敬意,妙法和尚当需沐浴更衣,身坐舍利塔林之前,诵念佛经一天一夜,焚香烛、做法事,以为敬重,方可开启舍利塔林,身入其中。
“咚!”“咚!”“咚”
在妙法和尚诵经、做法事的过程之中,舍利塔林之内不时有钟声传出,伴随钟声有一道道佛光射出,照耀在妙法和尚身上。
这些佛光,既能增益妙法和尚,对他多有好处;却也是对其检测、考验,佛光之中妙法和尚本心难掩,但凡有半点不对,佛光立刻就会化成锁链,将其捆缚拿下。
浮屠寺中舍利塔,葬有太多佛门前辈高僧舍利子,其重要性不言而喻,容不得出半点差错。
想要进入舍利塔林之中,自然是要历经重重检测、考验,不使别有用心之辈进入舍利塔,造成什么不可挽回的损失。
所幸,一日一夜诵经、做法下来,妙法和尚历经十数道佛光洗礼、检测,却都没有出什么问题。
看守舍利塔林的僧人见此,心中微松口气,当即打开舍利塔林门户,请妙法和尚入内。
妙法和尚起身,一礼谢过守护塔林的僧人,然后又向着舍利塔林之中拜了三拜,然后方才迈步走向舍利塔林之中。
“吾等恭送师傅,谨祝师傅于舍利塔林之中,得传大道,再