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之前李宏拒不入天然宗，青木真人按捺不住，强令摔琴和禾木将李宏拘入，着实发了点小脾气。待摔琴安顿好李宏，然后回宫复命，缴还仙宝时，她便询问李宏的情况。摔琴有了自己的计较，于是替李宏说了不少好话，又揣度李宏的性子，想师父献计：“刘满这人生在村野，但确实有几分过人之处。只是性格乖张，不服管教罢了。依弟子看，他虽然口中不服，但心里其实愿意，只要师父更和颜悦色一些，时不时将就一下他的小脾气，还怕他不肯为师父办事吗？”
青木真人闻言觉得有些道理，毕竟那箴言对她而言实在太过重要，箴言又说得明白，必须‘石龙’心甘情愿，才能为自己所用。那箴言除了关系到青木的修为外，更与她的性命前途相关，内中有许多秘辛详情，她都不曾告诉别人，所以旁人不知道这所谓的‘石龙’对她而言究竟有多重要。
沉吟了片刻，青木又问：“将他安顿在了何处？”
摔琴如实禀告，青木顿时大喜：“这小子果然有几分造化！他选的那一处茅庐，看似贫瘠荒芜，但实则连接此山灵脉，于修行大大有利！”还有一点，青木没有说破：其实李宏选的那茅庐虽好，却并非最好。当年青木入门后，选的乃是最好的那一处茅庐，如今李宏却选了次好，虽足以说明他的慧根与造化，但却又没有比青木更好。这让青木觉得李宏此子可以为自己所掌控，所以尤为心满意足。殊不知，这却落在了李宏的算计之中。
青木得了摔琴的劝告，见李宏又肯来参加入门盛典，心中大悦，对李宏的言行举止便又默默放宽了许多限制。
此刻，李宏昂首而立与青木正好四目相接。
青木笑盈盈：“刘满刚刚入门，许多规矩不熟，不知者无罪。来日方长，诸位弟子需要善心扶持才好！”
掌门发话，纷乱即止。
青木真人走下来，亲自握着李宏的手，登上大殿，举行了那入门盛典。
说是盛典，其实简单。只要对着祖师塑像鞠躬三次，燃上一只清香即可。李宏看着大殿中数十丈高下的祖师雕像，心道：“算起来你也是我的前辈，拜你一拜也无妨！”于是依礼而行，没有旁生枝节。
拜完祖师，便是同门相见。李宏对诸人都是冷淡无语，场面略显尴尬。青木也由着李宏性子，将这盛典草草了事。事末，青木留下李宏，亲切说道：“为师虽有强收你入门之嫌，但着实是关系到本门命数，不得已而为之。将来事了，你若要脱门而去，为师绝不怪你！”
李宏嗯呢了两声，未置可否。
青木又问李宏想学事末道术。李宏答说只想在草芦静修，暂时无意学习道术。青木心中一凛，但想到来日方长，便没有紧逼李宏，直说：“满儿，我天然宗道法博大精深，选一门专心苦修，最终必能成就正果。等你休息好了，为师择日再传你道法！”
好不容易打发完众人，摔琴带着李宏回转山腰。
“师弟，师父若传你道法，记得要学。”
李宏突然升起一股好奇，于是追问：“那是什么道术？”
“我也不知道详情，但据说修习大成时，可以起死回生！师父修习的就是这门功法，并以此经为名这门功法乃是的三大绝学之一！”
李宏点点头，又笑问道：“不知道门中诸位如今都是什么修为？”
“师父五十年前才成为宗主，大部分弟子都是最近十余年才收入门墙的，所以绝大多数同门的修为都在第二阶。师弟，你须得加把劲才是了！”
李宏又再点点头：“到地方了，承蒙接送，辛苦，辛苦！”
摔琴落下云，摆摆手：“客气。师弟有什么需要尽管吩咐杨枝他们。我这里有一枚令箭，若是有急事不好解决，你朝山巅一放，我便知道了！”
李宏从摔琴手中接过令箭，乃是小巧一只，三寸长短的玉簪，上面密密麻麻镌刻着许多符箓。李宏心道：“这天然宗的人也使用符箓？看来多少得了道门的好处啊！”
摔琴临走又嘱咐：“掌门师尊已经颁下敕令，让其余同门不能前来骚扰你母子。但需知，每半年有一次同门聚会，须得到天然宫点卯。你今日得罪了不少同门，半年后上山须得小心在意。虽有我在一旁扶持，也大意不得！大师姐霓裳的修为可是远在我之上的！”
“我省得！”李宏微微一笑：“你且去吧。有事我会找你！”
摔琴驾云而起，心中升起一股奇怪的感觉：“为什么每次和他说话，倒像是他居高临下地指点我呢？”
崔氏闻得动静，出门来看，见是李宏，忙喜道：“我刚做好了菜饭，你回来的正是时候。”
李宏也笑道：“我正好肚腹饥饿。如今咱们得了这个草芦，前后有地，足可遮风避雨、衣食无忧了。”
饭毕，崔氏只去安寝。李宏盘膝而坐，准备行功，就在此刻突然想到一事：如今灵力充沛，修为必定一日千里。但自己所修乃是玄门正宗，与这天然宗功法迥异，时间一久必定露出破绽。还得想个办法掩盖才好。
思索了一阵，李宏最终还是摒除了杂念，开始进入物我两忘的境界。
第十七章 启灵台（）
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第一境中第一阶，自这个小天地之后，还有启灵台，通三田，起丹火，明五觉，坐胎，破窍这六重天地。
淬五庙乃是为了增强五脏之能，催生五脏精炁。待丹田中五脏精炁充足，便可沿着任督二脉敲击泥丸宫中的识海。
人生而有两神。先天之神称元神，后天之神唤识神。元神者乃先天慧光，是修行的根本依仗。后天识神则是人学习能力之所在。通过识神学习功法进而领悟元神之道乃是凡人修行的必经之路。
所谓识海，又唤灵台，正是将来元神成形后的存身之处，也是元神与识神的交互之地。无论元神亦或识神都是虚浮于世，凌驾在现实之外的高纬度存在。肉眼可见的大脑乃是两神得以在现世映照的落脚之地。人人都可以思考，因为有大脑，大脑中有识神。但单纯的大脑却不能被称为识海，因为此刻的识神还依附在大脑之中，未得真身。
唯有精炁敲击泥丸宫，以众妙之力打开现实通往先天神之路，识海方得呈现。此即为‘开识海’，又名‘启灵台’。穿越虚实两境而联通大脑，‘存于’泥丸宫中，可供识神进退自如，却又犹如独立一世。人之所见所闻，所思所得，均现于识海，因为识神可在识海之中观照并显露真身。因为识的世界广大无边，故以‘海’称之。
开通识海后，人的识神便可在识海中找寻失落的记忆，搜寻过往的点滴。识神在识海中几乎无所不能，故而人可以获得超凡的记忆、超凡的推理能力，以及超凡的领悟能力。所以不启灵台，凡人根本无力学习繁复的法术，根本无法领悟玄而又玄的道门真意。
但是即便识海开通，元神仍远未养成。此刻的元神依旧藏身在识神之中，仍然只是一丝若有若无的意志，已经足以催动体内灵力流动、继续修行。可只有等到元神凝练，真正的元神才能与识神分离，成为另外一个可以独立思考，却又与本身性命相通的特殊存在。
李宏是转世的太乙散仙，体内已经拥有强大的元神，所以此刻开启灵台，只是为了让神魂从逼仄的藏身之地解放出来，犹如龙归大海。
说起来，这也是历劫转世的极难之处。所谓转世，说到底就是保留元神，以元神夺舍。但夺舍之后，元神存身何地就是一个极难解决的难题，因为毕竟婴孩本身的灵台尚未开启。
人之初生就的元神只是一丝感知力，存于识神之中即可。但已经凝练成形的元神，身具神通，则再无法长久栖身识神。稍有不慎，元神便会被旁人的识神碾压而亡。仅此一点，就断绝了多少修道之人夺舍的念头。
李宏已经历劫数次，对其中的门道了若指掌。经过连续数日的淬五庙，丹田内精炁已经充足，必须尽快开启识海，否则自己元神已经觉醒，时间一久会有危险。这也是为什么历劫转世的仙人修行十分快捷的原因，除了有现成功法相助以外，也是迫不得已，不得不为之的结果。李宏原本预计自己还有数日之功方能功行圆满，却意外来到这洞天福地，自然要一蹴而就了。
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