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明白之中关键擎天将四组虬手，每对卷着一枚空灵石收缩到下腹，另外四对则充个四只脚支掌起整个身体，还别说这样分组后，速度要比原先所有虬手一起走动要快上一点。毕竟擎天本身是人类，习惯了四肢运用。这样四对用来抱物品充灵的同时，就可以利用其它四对干其它事情。
四对抱着灵石的虬手收缩，让灵石更好地接角到底盘上的肌肉吸盘。
不过从噬灵虫身体传来的信息，充灵的真正功能并不是制作灵石也不生产符灵材料，而是孵化妖兽卵。得到这个信息时，擎天恶寒了老半天，心中惊疑不定，难道噬灵虫是个雌的不成。
把这事跟元遥一说，元遥直接抱着肚子笑了整整好几天。擎天这才知道，原来一代古神作为万物始祖是没有阴阳之分，而噬灵虫作为蚩尤大半心血所化，实质上也算是始祖一类，也就是祖虫。万物始祖的责任就是守护自己的族群，虫类世界构造十分另类，单体非常弱小，只有数量到达一定程度才会显现出虫类的可怕，由此，虫类自古以来都是虫皇族统领虫群，作为祖虫繁衍后代也是其责任之一，噬灵虫作为祖虫之一自然就有卵化能力。噬灵能力就是为卵化出现的一种能力。
直到那个时候擎天这才明白当初遇到在绵竹山的地下缝隙中，噬灵虫为什么会出现在虫卵堆上。
说到卵化能力，擎天就想起在万毒门时得到的一串青斑飞天蛊，足足有三十六节，除去领头的蛊头外还有三十五，就等于有三十五个妖兽卵，可惜直到现在擎天都没弄明白这是什么妖兽卵。也不确定它久竟是灵虫卵还是妖兽卵，如果是妖兽那还好说，直接用灵石畏养。但是若是灵虫卵那就麻烦了，灵虫虽属妖兽，却是妖兽中的另类物种，即像妖兽也像昆虫，它的级别划分是以生长期分类，初生期、幼虫期、成长期和成熟期，初生期灵虫很脆弱，侍养非常困难，首先要知道是那一类灵虫，和它的生活习惯。作为半妖半虫的存在它们的生活习惯是千期百怪，有食用特定植物灵草，有咬金断玉，也有噬血而生。
而灵虫的繁衍也是多种多样结卵、脱皮、节肢，分裂等等。侍养稍有不慎很可能全部都会变成死虫。
顾而，擎天这回不是将青班飞天蛊立即卵化，而尝试另一种神通。
噬灵虫除了六节背壳坚硬无比外，没有任何攻击能力，腹下几十根虬手更是软绵绵地，别指望着用它来抽人。擎天非常怀疑这样的物种能否在恶劣的自然环境中生存下来。擎天甚至想道蚩尤是不是脑袋被驴给踢了，将自己重生的唯一希望变成这样一只弱小的噬灵虫，难道是活腻了不成。
直到噬灵虫变身第二分身才知道，蚩尤身为远古大神做何任事情自然都有他的愿因。万物都有利弊，蚩尤看破天机没有给噬灵虫绝世的攻击手段，也没有赐予无比的速度，他将噬灵虫生存的弊端发挥到了绝境的地步，却换来了一个逆天的神通。
瞬移！也就是瞬间转移。
擎天已经不是几十年前的那个初入修仙界什么都不懂的孩童，有元遥这个来自古神时代的元遥蝶在，他比凡间任何修仙都要了解修仙。
瞬移那是只有元婴才能使用的神通，元婴期修仙肉身受到不可挽救的伤害时，元婴脱离肉体，瞬移逃离险境。
凡间不存在元婴期，而弱小的噬灵虫有了这种神通，就已经确保其在凡间不存在天敌。而且，元婴期的瞬移是先天神通，不离开肉身元婴就无法使用。噬灵虫是先天生来的天赋神通，不受肉身影响。
击攻法术可以后天修习，天赋神通可是独一无二。再加上卵化能力，已经确定了噬灵虫在凡间安然无恙，飞升上界后还不任其纵横。蚩尤此举可畏算尽天机，却没想到后世有人创造出转门克制妖兽的通灵秘术，又正好让擎天学了此术。蚩尤刚刚新生的元神还没恢复灵知就被擎天给抹了去，更没有料到噬灵虫会变成擎天的第二化身。
如果蚩尤能知未来定会指天大叫，天机尽算，只为他人做了嫁衣。
蚩尤大神会怎么想，这并不是擎天所关心的，他现在急着要体会一下这元婴大仙才能使用的瞬移神通。
由十几条虬手缠绕而成的四条小脚立起，小尾巴屁股一撅，全身心投入，触动天赋神通。壳甲下一双网格虫眼慢慢集中，视角从三百六十度缓缓收缩成六十度，直凝视前方。
天赋神通触动，妖力自动地从头部那颗比花生大不了多少的妖丹中散发致全身。刹时，噬灵虫眼前的距离被某种力量分隔开来，就好像变成无数个镜框，镜框瞬间重叠，就像手风琴的风包被乐师用力挤压，一丈外的那个最远的镜框被拉近，最后当第一个镜框与最远的镜框重叠起来形成一个独立的镜框前现在噬灵虫眼前。噬灵虫自觉地一步踏在镜框之上，嗖地一声，噬灵虫的身形凭消失，同时没有任何时间差，噬灵虫出现在一丈之外，就好像这一丈地距离根本就不存在一样。
相信自己刚才真地经过瞬移噬灵虫兴奋地挪动着虬手来发泄悦快的心情，再敢觉一下体内的情况妖力消耗了尽一半。还好，背壳上那十个圆珠能自动地帮噬灵虫补充妖力。要不然擎天还得去寻找一本妖兽专用的修练功法才行。
噬灵虫良久回头望去，那个镜框已经消失。又摇了摇头，失望地想道：“以噬灵虫现在的妖力，与恢复能力。这瞬移神通最多三个时辰修用一次，而且距离无法超过一丈。不过，如果能让噬灵虫成长起来，说不定这个能力还会增加。”
发现噬灵虫这个瞬移天赋神通有些鸡肋，擎天并不失望，反正也没指望噬灵虫能帮助拼斗不是。
意识反回身体，擎天估算着时间应该到了晚饭时间，稍作调息就反回仙来医管。
现在还处于炼气期九层的巩固期，没必要时刻闷头修练。而且贺汪两家刚刚归附，很多事情还是要擎天暗地处理，由其是贺青兰的商队，这可是以后收集留落民间的稀有材料的徒径，前期可码虎不得。再则就是趁这段时间为厉家留下一些后手，指导阿贵武艺同时培养一些武者班底，以便他日发生些意外，厉家也能有反应的能力。
如此，这些日子以来，没有特殊情况正午到晚上子时这一时间段擎天都会呆在厉宅又或者医院，而晚饭都会回到厉宅与家人一起进食。
出了修练室，冬子早已经关好医管大门，擎天便直接回到厉宅，检察完阿贵的功课后就与家人享用一顿丰盛的晚餐。
其间谈天说地，其乐融融不淡。
饭后擎天以研习药理为名，反回医管的修练室，把意识转移到噬灵虫身上过了一把瞬移引后，反回身体。从储物腰带中取出那把幽灵骨蛇剑。
手掌在剑身上来回抚摸，感受着剑身传来的冰冷。
擎天半眯着双眼说道：“化器为灵仍是筑基期道法，不知以巨土神提上来的修为，能否使用这一杀招。”
化器为灵是筑基期修仙最大的依仗，也是最强的攻击手段，至今为止，除了陈坤外擎天没有与第二个能使用化器为灵的筑基期修仙拼斗，不过擎天明白，能胜陈坤那是因为对方没想到有银蛛夺这个的法器存在，只要对方事先提防，再与陈坤一战，擎天知道自己连一分胜算都没有。
如果自己也可以使用化器为灵，想在修仙界谋取一席之地不再是难事。
159皇族孔儒（）
大昭皇族掌握着整个大昭国境的世俗。它是一个隐于俗世的修仙派别，始于古仙时期的儒家，而后形成皇族与道佛法魔一共组成修仙界四大派别。
皇族在俗世修练，感悟人生百态，品世间百味，磨练出自己的意境。可以说整个世俗界都掌握在皇族手中。
他们讲求普天之下莫非王土，率士之宾莫非王臣，忠君爱国是他们的信念。
当然，皇族必境还是修仙，修仙本身就有一种高人一等的信念，与凡人有一种格格不入的隔阂，因而皇族不好在凡人面前露面，因此，就将族中无法修仙的族人抬到明面上，他们就从暗中操控。实质上修仙才是神州浩土的掌控者。
皇族是一个讲究正统的君主机制，皇室血统就决定在皇族中的地位，外人很难打入皇族的围子当中，这也是为什么从古仙时代开始，修仙界主要构成部份的修仙宗门一直无法压垮皇族的原因。
皇族即然能与修仙界一众宗门分延扩抗自然不只能靠本族之力，除了掌