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这样的个体关系很难放在一起不出事。
对此只能采取循序渐进的方式，暂时让它们承担一些外围工作，比如翻译、生物样本采集等，慢慢从中筛选合适的个体往闻双双的方向发展。
总之希望能依托这帮混蛋们，发展出一个赛博坦网络的辅助科研系统，毕竟短期内赛博坦网络的算力用于做科研负担还是太大了。
“现在的总体局势不错，两个世界门都被赛博坦网络控制住，异界客人们都在为他们定制的框架下过的很“快乐”，一些“微不足道”的武力冲突并没有伤到赛博坦网络的框架。
恶狱的邪能源虽然还有疑问，不过有恶鬼们堵门，还有恶狱镇守在，即使出一些问题也不会立刻爆发出来波及到残余的中原星本地人。”
3043年年初的年会上，沈文剑向各位长老介绍着情况。
虽然有一些多管闲事的嫌疑，但今天玉剑山的势力能波及到的范围，在几十年前是想都不敢想的事情。而且经过多年的实践，长老们也都明白“交换”相比“抢劫”能获取的资源总量更大，需要投入的力量也更小一些。
“那龙元世界，掌门打算何时遣弟子前去定居？”二长老齐锋提出大家关心的问题。
这件事拖下去还是有变数的，两个世界门现在看起来很稳定，但因为还没有深入了解灵月人的情况，谁也不知道什么时候会关闭。
“就今年吧，先让他们两人一组去适应一下，人少一点，口音异常的问题不太容易引起麻烦。”
玉剑山为“龙元世界种子计划”甄选的弟子经过一段时间的训练，已经能够比较熟练的掌握龙元世界通用语，不过口音还是个问题。
比如因为口音问题，别人问是哪里人，总不能直接回答是中原星人吧，那赛博坦网络还怎么管，说不定那边就会聚集起大军要来“解放”中原星人。
口音这种存在，很难通过教学来解决，只能让他们住在目标语言区，通过生活来适应。
对于沈文剑的决定，其他长老们也觉得谨慎一点是应该的，毕竟是要到异界讨生活，出了问题一时半会都找不到人帮忙，若世界门关闭就全靠自己了。
玉剑山的长老年会是茶话会的形式，并没有固定的流程，把觉得重要的事谈一谈，统一意见后就开始闲聊。
闲聊中伍晴长老说起一件事：
“我听出差的弟子说，已经有门派养出兔子精了，想起来掌门安排这一步棋已经很多年吧。”
对此沈文剑表示检讨：“当初的确急了些，很多事情没有考虑清楚，现在需要在宣传上下功夫，以免个体矛盾演变成种群矛盾。”
把兔子精养成手册当成小道消息传播，算起来已经是十四十五年前的事了，那时候甚至都没有变形金刚系列，极乐地区还是初代机器人构成的简单生产区。虽然新一代机器人网络是有计划的，但也只是在计划中，并没有成为事实，更没有规模可言，而且也没打算公开展示。幸存的大家还是需要其他的办法维持修士的数量，获得保护自己的能力。
但现在真的有人养出来，肯定会有人跟进，就会催生出新的问题——人族修士的数量处在下降通道里，兔子精很可能会发生数量暴增。
另外当初是通过小道消息扩散，大概现在散修都知道方法了，兔子精说不定就会成为人族修士之外最大的修士群。
这其实并没有太多问题，兔子精不是个团结的群体，也是沈文剑当初选择这种生物的原因。但世界上总是不缺少莽撞的人，如果把兔子精问题变成族群问题并加以攻击，就会逼着兔子精变成一个新阵营，那才是大问题。
宣传的方式主要还是要依赖卫星电视网，电影就是个不错的形式，慢慢灌输人族妖族紧密团结抵抗天魔的概念吧。
为了应付天魔冒出来妖族问题，不过也是因为天魔这群喜好杀戮的存在，能作为理由把人族和妖族结合的更紧密一些，万魔吞天过去之前都不算大问题，之后的事情就由后人来解决吧。
茶话会聊着聊着，聊到闻双双弄出来的天道力量源推测。
“若天道之力乃人族信仰成就，乐园城之法岂不是逆天而为？”二长老想的直皱眉，他大概觉得闻双双的推测挺靠谱。
按闻双双的推测，天道的力量基于普通人对天地的崇拜。
乐园城的体系显然不是注重天地崇拜的，大学的存在更是会把一切问题都归结在“可重复论证”的基础上。不过注重科学思维的方式还不是破坏天地崇拜的原因，更大的原因是随着技术发展，人类改变地形地貌的能力变得越来越强，对自然的敬畏会随之消退，似乎在从根子上断绝天地崇拜。
沈文剑笑着摇头，没有去找闻双双理论的漏洞，而是从乐园城出发：“二长老想的太远了，且不说乐园城的模式能不能被其他人接受，即使乐园城本身，也不是没有祭拜天地之人，二者是可以长期共存的。”
第602章 新年茶话会（下）（）
工业体系是一定要留下的，这一点沈文剑不会妥协。
工业体系之所以重要，是因为生产力提高到了能够让社会更加细分的程度，反过来促进技术的发展。
举个例子，农业时代的铁匠，大概一个铁匠能满足一个两百人规模的村落修理铁质农具的需求，过程中或许还需要一个学徒在农忙时期帮忙。而乐园城的金属零件厂，一个工人一年能制造一千把以上的钢制农具，还不是铁的，省下来的“铁匠”可以去炼钢，研究新的合金材料等等。
产能越高，职业细分越多，社会本身就越发达，在足够发达的体系里，普通人才有可能在下一个降临日保护自己。
简单来讲，一个太空时代的城市里，比人类强大的东西简直不要太多，魔化的人能造成的伤害是很有限的。而在几十年前的降临日里，魔化造成的损失最大，其次就是魔物造成的二次伤害，否则能活下来的人应该是数以亿计。
不过沈文剑也没有忽悠二长老，天地崇拜和工业体系的确是可以共存的，他上辈子看过的情况足以证明，工业时代下，无神论者一样属于稀有生物，在七十几亿的基数下，几乎是个快绝种的群体。
“我所反对的是教会，长老应该知道那些教会庞大后对世界的束缚，以非教会的形式信仰些什么，我是可以容忍的，乐园城甚至可以重新启动公祭活动。”
公祭，就是每年找几天时间祭拜天地，怀念先人，是很典型的天地崇拜文化。
之前乐园城人少，连基本的工业系统都维持不住，哪里来的闲心搞东搞西，现在乐园城加上岛民，人口已经超过一万六，小孩的占比很大，不过也勉强能凑出一定的人力来弄些文化方面的事情。
另外，从与其他世界的交流需求来看，重启公祭活动是有必要的，人总算有个寄托，不至于被教会几句话拉走。
现在还是保密状态，但不知道灵月人什么时候会在中原地区或者干脆在收缩防线里开个世界门出来，先做些准备总是好的。
沈文剑答应重启公祭，二长老心情好起来，觉得掌门也不是逢他必反嘛，这长老还是可以做几年的。
自从沈文剑当上掌门，二长老总觉得自己有点跟不上时代，已经在考虑灵石峰接班人的问题了，从公祭的事情看老家伙提的问题也不全是无用之言。
茶话会还在继续，聊着聊着，又聊到太空的修行体系。
“在太空里开发新的修行体系，此事掌门还需三思而行，不如等万魔吞天过去后再说？”
这回提意见的是陈月师叔，或许有身为长辈的爱护，但这也是长老的职责。
沈文剑沉默了，没有立刻答应下来。
说实话，他是真的想上去看看的。
上辈子他所在的国家虽然是航天大国，也没有发展到每个人都可以上太空参观的程度，个人就算有想法想体验一下也没有机会。
眼下他借助玄学发展出的技术条件不错，经过弟子们冒着风险的测试，证明安全性是足够的，他是打算在第二阶段核心功能区搭建到一定程度时，上去把修行体系的事情顺便办了的。
“这关系到玉剑山能否在这个世界一直存在，甚至我们中原星人族的智慧能否保存下去，在地面安全无虞的情况下，我认为冒一点微不足道的风险是有必要的。”他解释着。
陈月师叔稍作沉默，说：“既然掌门心意已定，�