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一个是把机器发明的简单实用，一个是把自己的身体练习到灵巧通透。
自己的脚功，不是一时半会能练的上去的。董广又转而思考起来另一个问题。那么自己以后遇见练习八卦掌的对手该怎么应对。
一边思考，一边跟杨松祎和中年道士向前走着。他们两个人在说着什么，交谈什么自己却全部没听。
这个中年道士能甩翻他，虽然用的是巧劲。但是这也是说明了自己的脚步还不够稳，不够扎实。那只要自己把桩功练稳固，练习扎实不就可以了吗。
对方摔不了他，他直打直进。这个道士到时候一击一击却对他根本没有多大效果。这也算是对于八卦掌练习者的另一种防备方法了。
可是该怎么练习桩功，怎么样把自己的桩功境界往上提升。从刚开始找重心，练习单腿站，单腿站练稳以后。董广开始练习虚步单腿站，增强腿的力量。U看书ｕukanshｕ。et
之后闭目单腿站，清除心里面的杂念，这样在格斗中，发手自然会比一般人更快，心中没有那么多杂念。练起拳来进步自然会更快。
董广接下来练习闭目虚步单腿站，这样练习能帮助他凝聚精神，闭着眼睛虚步单腿站是需要打起来精神的，把自己精神集中起来稳定自己的身体。容不得一点弄虚作假。
凝聚精神的好处是潜移默化的，没那么明显。但是偶尔能帮助到他察觉对手出拳时候的更多破绽。
精神力并不像神话中写的那么简单，能直接增幅战斗力。可是对人的生活却是至关的，能帮助人更快理解周围的事物。有一句话叫做聚精会神，说的其实就是这个道理。
转眼间三个人转的也都差不多了。太阳也慢慢爬到了天空的正中间。
“杨松祎，我送你一句话你记住，每逢大事有静气，不信今世无古贤。走吧，一起吃个饭，你们该去哪里就去哪里吧！”
每个人有每个人的处事方式，这个中年道士却是喜欢这样生活。在董广杨松祎进门的瞬间，就表现出来不欢迎的姿态。
这是一种假装生气的样子，但是未必不是这道士的真实写照。他讨厌无缘无故的就有人借着论道的名义来打扰他平静的生活，很多小道士嘴上的道却是修炼到家了，但是却容不得别人一辱一骂。
甚至脾气大的还要跟人当家对骂，道法不是让你修成圣人，可是把事情浪费在无缘无故的动气之上就有点可笑了。世人修嘴不修心，济公修心不修嘴。这道理其实是一样的。
第51章 打法的层次（）
中年道士其实也看出来了，在刚开始难为董广的时候，董广还没有生气。杨松祎就上了脾气，后来不知道什么原因，董广拦住了杨松祎，愿意自己受罚。
每逢大事有静气，不信今世无古贤。
这是清朝三代皇帝的老师翁同龢书写的要告诉杨松祎的道理是，自古以来的贤圣之人，也都是大气之人，越是遇到惊天动地之事，越能心静如水，沉着应对。
千万不要把大道理修在嘴上，身体却受不了一点点难为。更何况在门口的时候，也确实是董广不懂礼数在先。
原则性问题，我们不能忍让。但是一般的小事，何苦计较。生活里越到不顺心不顺眼的人多了去了，何苦犯得着上脾气呢。
夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？
接着中年道士又看向董广：“董广，不说明劲暗劲化劲这些。你觉得打法格斗有几种境界！”
董广一时回答不上来，不知道该怎么说。
“打法门类很多，不拘提打、按打、击打、冲打、拨打、撞打、推打、头打、肩打、膊打、肘打、手打、胯打、腿打、膝打、踢打、高打、低打、顺打、横打、劈打、进步打、退涉打、截气打、借气打、靠打、贴打、绊打、缠打、侧打，反打、倒打，总要一气相贯，出身先占巧地。是为战斗要诀。”
道士见到董广没有回答，也不急着说。反而给董广讲起了拳术打法里面包含的
“跺打，蹬打，踩打，踏步打皆属进步退涉两法，厮打、刺打、点打、戳打、扳打、抓打归入手打”
中年人语速有些快，董广记不住那么多。只能尽量去记！
“我刚才说的，第一句话之**涉及到三十二打，第二句话涉及十打。以我的感悟来说，试打都是这些打法之中的第一阶段，也叫作试手。两个人按照固定的套路，不发劲，仅仅是熟悉拳术。在固定的动作下试手。”
听到了中年道士的话，董广有些明白了。其实试手就相当于武术里面的对练套路了。现在中国国家武术协会所发行的武术段位制之中，其实这些对练套路也都属于试打的范围。
中年道士向下说：“试打含有一定的攻防意义，勉强算是有些。但是实战里面，那些低蹲马步虚步的对练，却很难用到实际。打法套路之中的试打，切磋还可以用到实际中。”
“那大哥您的理解第二个阶段是什么？”大哥是河南这边对人的一种尊称，但是在山东见面尊称却只能称二哥，不能称大哥。这也是董广为什么这样喊的原因。
董广第一次听到这种说法，觉得还挺有些意思。每个练拳连到一定层次的人，对武功都有他自己的理解。即使不方便学习，也可以多多请教，增加开阔自己的眼界。
“试打毕竟不发劲，这也是现代的练武的为什么像跳舞的一样，动作看着五花八门，却不能动手。被很多行外人称为花架子。我认为的第二个阶段是重打。”
在董广开始琢磨起来中年道士所说的话的意思的时候，中年道士又说了起来，并没有卖关子。
“重打，可以用散打来说一下。散打选手在刚开始练习的过程中，一个人拿着护具靶子，另一个人用最大力量向靶子发劲，出拳或者踢腿。”
“这种方式虽然简单，但是一次一次用劲发力的过程却能让人把拳脚上的力量练习出来。
格斗的时候能凭借一手好力量战胜对手。所以我认为重打是打法练习的第二个阶段。”
道士说的话很明白，董广也能听懂。这些，普通人在练习过程也多多少少都会用到。
“第三个阶段是活打？”
“活打？”如果说前两个层次的名字，董广还能听得明白的话。这一次他就有些不懂了，什么叫活打。
“活打，我把它说成是在活动中打击对手，跟对手切磋。就像两个人打架交手一样，完全没有固定招式和套路。脚步移动灵活，但是几乎没有多少规律，使用各种方法，发力。对自己的对手攻击，以求取胜。这三个层次不需要学习，可以说是人随着成长，自然而然就会的。当然如果锻炼了更好。”
一言一语听着，董广可以看出来。这位中年道士在格斗技击上面有很高的理论层级，有很经验。
“如果实战经验特别丰富，并且经过一些简单训练的人的话，可以到打法的第四个层次，这个层次可以算是一道分界线。好手和庸手的差别全部在这里。”
“是什么层次？”中年道士的话勾起了董广的兴趣。
“第四个层次可以称为嫁打，也可以说叫做就势顺势，用太极拳的话来说就是四两拨千斤。在对手攻击你已经得手的情况下，你反而能借助对手的攻击，把对手的力量转化攻击对手。”
“经常格斗打架的人偶尔会有能借助到别人发劲的这种感受，能够在打法里面长期处于这种状态，这就算是打法到了嫁打的层次了。我现在也是在这个层次，你的格斗技法按照我的标准来说的话，还是在第三个层次活打之中！”
董广点了点头，他明白中年道士的意思，开口说道：“是啊，我现在体力还有身体素质各方面已经不错了，但是跟人交起手来，不管对方是会一点格斗的，还是跟我层次相近的。我都是需要好长时间的缠斗，或者凭着力量才能赢了他们，打完一场自己也很累。”
说这话的时候他想起来了中年人跟自己的交手过程，中年人用的力量始终不大，跟自己相近。但是一举一动打起来自己轻松得很，完全好像在戏玩一样。
“我的拳术功夫只是算明劲的巅峰层次，。ukansｈu。在整个唐河县一百四十万人里面，我所知道的拳术功夫达到明劲上层的，有七十个人以上。”说起这话来，中年道士脸上得意之色一闪而过。
两万里挑一，中年道士确实有