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人与人之间的戒心与防备，足以湮灭任何豪迈的性情。
一个身穿藏衣，面如冠玉的青年，此刻就站在一个高高的山头上，像一尊恒久不动的石像。
他极目远视，又居高临下，俯瞰着这壮阔的景象，心中感慨，实是万千。
这片神秘的土地，他如今涉足多日，总算是领略了一二。
对于打小就生活在这里的人而言，这片高原，就像是家。
或许他们会以为，外面的天空都跟这里是一样的。
一样高，一样干净，也一样荒寂，一样寒冷。
可对于被掳来的人而言，来到这里，却像是来到了地狱。
荒寂的土地意味着饥饿。
寒冷的气候是要刮走人性命的阴风。
那些说着他们听不懂话的，对他们肆意打骂的，自然是地狱中的恶鬼。
他们会恨自己前生不知是犯了怎样的罪孽，才会来到这样一个地狱般的地方。
穆川忽然觉得自己很无力。
他一向以武林为荣，以自身的武力为荣，可遇到武力不能解决的问题，他茫然了。
他秉承的一向观点是，“能救就救一下”，这是符合他认为的，“侠义”之道。
当然这句话，还有另外一个相反面。
“不能救也不要强求”。
武林人不是神。
自诩为救世主的人，最后都死了。
超出自己的限力，强而为之，最后自然会落得个黯淡收场的下场。
营救俘虏这件事，已经超出了他的能力了。
就在昨日，他俩不顾危险，偷偷重上了噶陀寺，面见了那心广喇嘛。
心广只说了一句“无能为力”，就下了逐客令。
虽然早知道会是这个结果，穆川和金迷还是不由心中黯然。
因为除了心广，他俩委实是找不到第二个有能耐解决此事的人。
而由于立场原因，除非他俩拿出极大的利益，不然不可能说动任何喇嘛出面。
包括就连穆川之前送的那二眼天珠，也够不到这份代价。
除非，他能拿出那共命鸟像。
那物来历之奇特，应该是最古老的象雄传承之物，极为不凡。
但是穆川实不可能拿出那物。
因为他隐隐感觉，若是破解了共命鸟像的秘密，很可能会与他兄妹二人的《双生诀》有所关联。
共命鸟，一身两头，连腹异首，不也是一种双生么？
而且比他俩的《双生诀》还要高级。
像之前穆湄服实赤参果，并不能影响到穆川，若是换成共命鸟，应该是穆湄不管吃什么，穆川也会得到同样的反馈。
这《双生诀》不知帮助他两兄妹渡过了多少次的劫难，实是安身立命之本。
共命鸟像若跟《双生诀》有所关联，那必定要成为他的大秘密，他怎能透露给外人知道？
所以说，现在穆川和金迷都已经灰心了。
金迷已经在琢磨着，直接把颜姗拐走。
穆川还在犹豫。
那日夜晚中，潜入那矿工营地，委实给他颇大的触动。
东子和强哥二人之间的交流虽短，可言语中透露着的那种悲凉和绝望，却真正的感染了他。
格勒让措的一番掳掠，只是为了多一些劳力，可造成的，却是多少个家庭的支离破碎！
这些人的境遇，让穆川颇为同情。
所以，“能救就救一下”。
他不想草率地直接放弃掉他们。
可是，希望又究竟在哪里呢？
他实在找不到！
郁闷的心情下，穆川就很想发泄一下。
而这时，聆听着那些牧人的高歌，他顿时也有了一种，引颈高歌的冲动。
只是，唱什么好呢？
藏人的歌，他也不会啊！
忽然，穆川心中一动，想起了什么。
他蓦然大开喉咙，昂首望天，唱出一股苍凉的歌声：
“苍天如圆盖，陆地似棋局。
世人黑白分，往来争荣辱。
荣者自安安，辱者定碌碌。”
这歌他还是跟农夫学的，不过现在唱的时候，他给改成了吐蕃语。
只这三句。
最后一句没唱，因为“南阳”怎生翻译成吐蕃语，他不会。
在哪里，他也没法解释，干脆就省去了。
不过他这一嗓子唱出去，只要是听见的，都不由纷纷地侧目。
藏人的“踏歌”基本都是天然的唱法。
并没有音律这一说。
所以，不像中原人很多五音不全，藏人基本人人都会唱歌。
但唱的好坏，也就比较明显了。
有那天生就唱歌好的，未经任何训练，就能与中原的大家相媲美。
但天赋不好的，也就相当于乱嚎两嗓子。
而无论在哪，天赋好的都是少数。
穆川这一唱，那不得了。
作为琴宗传人，他这一门，最为精通音律。
而由于这段时间苦修“龙吟”之法，他这嗓子也开始变得与常人不同。
他敢说，即便是那一辈子练嗓的名伶，也未必比得上他强。
他这歌词也新。
不仅雄阔，还有着深深的蕴意，和看淡世情的沧桑。
比起他们平时唱的“清清的湖水啊”，“我心爱的姑娘啊”，“浩浩的白雪啊”，“格桑花开了”，更显独特之感。
配上穆川这副好嗓子，让这声音之悠远，苍凉，像是高原上响起的，古老的神语，让人心为之夺，神为之迷。
只要是听到这歌声的，都不由为之深深的震动。
什么样的人，才能够唱出这样的歌声？
好奇之下，他们自然是迫切地想要寻找到声音的主人。
顿时，那站在高高的山头上，引颈高歌，衣袂被劲风吹得猎猎作响，身杆却依然挺得笔直，英姿飒爽，却又孤高冷寂的青年，落入了他们的眼眸。
这歌声主人的风采，当真不同凡响！
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PS：我基本是边写边看看资料。
比如上一章的灵感来源于这一段：
公元前十世纪，金属器具传入藏区。
公元前六十五年之后，吐蕃大相茹拉杰及其子拉茹果噶，“以木炭冶炼矿石，得到金、银、铜、铁等金属”。
第五百七十二章 歌声引来的邀请（）
其实这些人不知道的是。
他们是先被穆川的歌声所影响，故而先入为主，方才觉得此人不凡。
不然的话，隔这么远，他们又没有远视术，连穆川长什么样子都看不清。
穆川懒得管这些人的想法。
他就是随便嚎一嚎，发泄一下心绪。
就像这些高原上的人偶遇一样，谁是谁不重要，要的就是一个气氛。
至今会不会被仇家找上门来，他也不是很担心。
毕竟他是用的吐蕃语唱的。
平白谁怀疑他。
不过穆川不知道的是，他在那高歌的时候，却引起了一伙儿人的注意。
这伙人，约有十多骑，衣装鲜亮，都骑着高大的骏马，正在高原上奔驰。
这时听见穆川的歌声，这伙人也不由自主拉住了缰绳。
他们凝神细听，俱露出心驰神往之色。
“好，苍鹰一样的歌声！苍鹰一样的人物！没想到在这里赶路，还能遇到这样的俊杰！我尔东赞不虚此行啊！”
当先一个青年人，一身华贵的裘衣，长发披肩，一张古铜色的脸上，高鼻深目，嘴唇厚实，颇具英气，此时正遥望着穆川站的那个方向，口中不住地出声赞叹。
其它那十多骑，听到他的话声，也都深深点头。
“这样的人物，应该好好地见一见，你们都随我来！”
尔东赞一打马，就向着穆川那个方向奔过去了。
后面这些人，似都是他的随从，当即全部跟上。
这隆隆的马蹄声，显得气势汹汹。
穆川自也注意到了。
不过他好像没看见似的，依然自顾自地唱，而且唱得好像越发尽兴起来。
“好歌，好歌啊！这位兄弟，尔东赞来请你一同饮酒！”
听完穆川几遍唱完，这个尔东赞也翻身下了马，大踏步地走了过来。
穆川见这人过来，也不由目光微微一亮，觉得此人无论是衣着相貌谈吐和气质，都跟他平时接触的那些普通藏人不同。
如果是这等人物，应该能轻易进他当时进不去的那娼馆了吧？
此人当是吐蕃贵族。
“尼玛达瓦。”他微微一笑，自我�