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武林浩劫之后-第376章

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    范季揉了揉眼睛,一时半会儿也没了困意,便向穆川聊天道:“穆师兄,请问‘盂兰盆’三个字究竟是什么意思呢?听上去像是养花似的。”

    “盂兰盆是音译自天竺,意为‘解倒悬’,倒悬即人被倒吊,象征受种种苦难,而如何解救呢,这里有一个故事。传说中,目犍连尊者……”

    穆川简单解释了一下。

    “穆师兄,这么说,这盂兰盆法会是一个报恩法会。

    那咱们选这个时候去找茬儿,会不会……不太合适……”范季越说声音越小,到最后头都低下了。

    因为一道凌厉的目光已经瞪向了他。

    “你管那么多!”

    只要是段家那帮伪善之辈举办的法会,我们就应该去破坏!”

    说话的,正是周念。

    她坐在穆川旁边,发出蛮横的语声。

    范季哪还敢再说话,只是唯唯诺诺地点头。

    “行了,周大人,有火也不是朝咱们发的啊。”

    说话的,是坐在范季一旁,褐色面皮,身材有点发福的中年男子,他一边懒散地说着,还边拍了拍范季的肩膀。

    周念冷哼一声,扭头不再说话。

    “那个,穆小哥……”那男子又将头看向穆川。

    “徐大人,不知有什么在下可以效劳的。”穆川很客气道。

    “徐某有个问题,你刚才讲的盂兰盆法会的渊源,是源自尊者想救度堕入饿鬼道的母亲,那么,既然是为了救母,那为什么不供养母亲,反倒要供养这十方诸僧呢?”这个徐大人,提出个很尖锐的问题。

    他叫徐干,是钟离正通手下的行军司马官。

    “徐大人,这正是儒道与佛道的观念分界之一。

    儒道重血缘,自家的母亲是母亲,别人家的则不是。

    佛道则一视同仁,自家的母亲是母亲,别人家的母亲也同样是母亲。

    所以儒道救母,是自救其母,而佛道救母,则是救度众生,而想要救度众生,则必须依赖佛法僧这三宝之力。

    而佛宝和法宝之力,又必须依靠十方僧众才能弘扬展现,盂兰盆法会所供养的,也正是这一点。”

    穆川对答如流地说。

    “原来如此,这是我囿于眼界了!听穆小哥一席话,胜我徐干读十年书啊!”这徐司马感慨道。

    “徐大人言重了,在下也只是说一些浅见而已,实不敢当。”穆川谦虚道。

    “哼,什么破佛法,有什么好修的!”

    坐在穆川旁边的周念又忍不住了,恶声恶气地道,

    “要是信了这佛法的邪,那段家为什么还不受报应!”

    穆川听得直皱眉。

    毕竟他现在是还俗了,但之前也当过和尚,听人这么谤佛,无动于衷也不好啊。

    但这周念,明显是有些偏执狂,他说了好像也没什么用。

    心中一动,穆川便装作不在意地说道:“段家不是挺好的么,统治大理多年,也算得上是励精图治了。”

    “你懂什么!”

    周念果然生气地扭过头来,眼神冒火地盯着穆川,“你知不知道,他们就是一帮伪君子,一帮无情汉!”

    穆川没说话,但也适时地撇着嘴角,摆出一个完全不信的表情。

    “别的不说,就说那段正淳,你知不知道,他有过多少个女人!”周念果真更气了。

    段正淳?

    那不是现在的大理国皇帝么?

    据传说,其母梦白鹤入怀,而生段正淳。而段正淳勤学精武,无论文治武功,都甚为出色。

    而段正淳还有一件很大的功绩,就是使高氏还政于段家。

    因为之前保定帝段正明,迫于高家的压力,将皇位禅让给了高家。

    而使段家重新拿回大理国皇位的,正是段正淳。

    至于有过多少个女人……

第四百九十章 盂兰盆法会盛大开幕() 
段皇爷英明神武,就算有不少女人,不稀奇吧!”穆川摇头道。

    “呵呵,那你知不知道,那些女人的下场又如何!”周念又冷笑起来。

    “还能如何?段皇爷那么温柔体贴的人,肯定对自己的女人极好。”穆川立刻回道。

    “狗屁!你知道什么!就那个为了皇位,连自己心爱的女人都杀的负心汉,他也配提‘温柔体贴’这四个字,恶心!”周念狂躁地骂出粗口。

    面对她这副发火的样子,穆川抿了抿嘴,范季有些噤若寒蝉,只有那个徐司马,似乎是见怪不怪了,扭过头像没听见似的。

    不过,段正淳为了皇位,杀死自己心爱的女人?

    真的假的?

    这出戏,他怎么没听说过。

    但这时候,周念发了一通火之后,又沉默了,闭口什么都不再说。

    穆川问了两句见她没应,也只得作罢。不过心中还是将这个疑惑记下了。

    车队在沉闷的氛围中继续行驶。

    ……

    大理有两座皇家寺庙,崇圣寺、无为寺。

    这两座寺庙,在大理立国之初,就被太祖皇帝段思平立为国寺,历代的大理国皇帝,都会分别选择在这两座寺庙出家,包括大理皇家子弟,这两座寺庙也是他们读书习武的地方。

    不过,大理别的不多,就是寺庙多,什么荡山寺,筇竹寺,圆通寺,佛国寺,曹溪寺,弥陀寺……数不胜数。

    各种高僧,平时就隐居在这大大小小的寺庙之中,估计就连段家都不知道大理各个寺庙之中有多少高手。

    要说最出名的高僧,无疑就是崇圣寺的住持,逍遥法师,还有无为寺的住持,鸠摩大法师。

    这逍遥法师,就是保定帝段正明,之前迫于高家压力,将帝位禅让给了高家之后,他就归隐在荡山寺,后来,高氏还政之后,他就又被段正淳请回到这崇圣寺当住持。

    至于那鸠摩大法师,那就更了不得了。

    这名字好像有点奇怪,因为这鸠摩大法师,是西域人!

    那无为寺,可是皇家寺院,多少段家人都在那无为寺出家,可这住持,竟然请一个西域人来当?

    须知道,按照大理国制,两寺住持都有参议国事,选定储君的权力,地位不下于炎朝的国师,所以说历代的两寺住持,基本都是退位的大理段家人。

    这鸠摩大法师,究竟是何方神圣,能获此一殊荣?

    可这也就是外人奇怪,大理本地人倒一点不稀奇。

    只因之前发生过一件事,就是那苍山之中,时常蹿出豹子伤人,鸠摩大法师只身前去,降伏了豹子,还为其说法,使得这豹子远遁山林,从此不再伤人。

    百姓们感恩其德,直赞其为“伏虎罗汉”。

    当然,这是百姓眼中的鸠摩大法师。

    至于武林人眼中的鸠摩大法师,那就是另一个面目了。

    宗师高手!

    就这四个字,就足够了,不用再多说什么。

    段家巴不得这鸠摩大法师在大理多待待呢,一个无为寺的住持之位,那是最起码的礼节。

    当清晨的空气再次吐露芬芳,只听到一阵阵悠扬的钟声“当”地响彻在太和城的上空。

    佛欢喜日到了。

    整个太和城就好像一下子动了起来。

    无数的人群,面容肃穆,穿着庄严的海青,蜂拥而出,徒步向着各个寺庙出发。

    崇圣寺庙前的三座高塔,在朝阳的红光之中,映着湖泊和绿林,熠熠生辉,雄位神圣如同三座佛陀。

    一阵阵梵唱之音缭绕在上空,充满着空明庄严的气息,那是崇圣寺的僧人在做早课。

    盂兰盆法会的会场,他们已经在昨日布置好了。

    不过还有很多事情,都要抓紧做。

    一些乡民很早就赶到了,他们是来送自家农园中,新采摘的水果的。

    僧人们将这些新鲜的水果,一一地去叶,洗净,摆放在一张张事先准备好的供桌上,整齐地堆放在碗碟里,接着又忙不迭地点燃起各个香炉,使那缕缕的烟火点缀这神圣的法场。

    逍遥法师披着一身华丽的袈裟,沧桑的脸孔上一派沉着,不住走动,指挥着僧人们忙这忙那,两个小沙弥挺胸阔步地跟在他身后,撑起金黄的宝幢,像两个小卫士。

    不过时间怎么都是嫌不够,当一大队人马已经赶到寺前的时候,这里的准备工作还没做好。

    嘱咐僧人们继续忙,逍遥法师又自领了一些人,前往寺门迎接去了。

    寺门口,当先一人,穿一身黑色的海青,四五十岁的样子,举手投足,气势不凡,眉目间虽有轻微的皱纹,但依然颇显英俊,想
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