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“奇怪了？最近自己做了许多善事，功德一直在上升，怎么会有下降的事情发生呢？”李玄百思不得其解。
可是，当他再吃第二个菜倭式鲸鱼料理时，发现自己的功德又有了一丝轻微的波动，似乎比吃了鱼翅羹时的波动还大那么一丝。
“难道吃珍稀动物会有损功德吗？”李玄这些年野猪肉和野鸡肉都没少吃，甚至还吃过几次狗熊肉，并没发现有损功德。
李玄还真就有点儿不信邪，他挨个菜都尝了一遍，发现只要是珍稀动物制成的菜肴，还真就对功德有那么一点儿的影响。
不能再吃了，看来这里面果然有一些蹊跷。当他抬起头来，看到宋忠等人正在大快朵颐，只有赵冰没有动筷。“你怎么不吃？”
“我吃不下，感觉太血腥了！这些动物和家里面养殖动物的不一样，它们本来自由自在地生活在大自然里面，却因为人们嘴馋就被杀了！它们根本就没有犯错，只是因为人们想吃它们的肉，就成为餐桌上的一道美味。”赵冰轻轻皱了一下眉头。
“没有买卖就没有杀害！”李玄的脑中突然闪现了这样一个念头。“这可能就是弱肉强食吧！东西已经被他们买回来了，能吃就吃一点吧！不然就浪费了！”
“我还是吃不下。”赵冰轻轻摇了一下头。“你怎么也不吃了！”
“看你没有胃口，我突然也不想吃了！”李玄没有说怕损失功德而不吃了。
“你对我真好！”赵冰突然红着脸低下了头。
“呃！”李玄没有想到，自己撒了一个谎居然能够取得意想不到的效果。
正在这时，餐后甜点送了上来。
“那你尝尝这个，别饿坏了！”李玄连忙给赵冰夹了一块甜点，自己也夹起一块放入口中。
“咦？”李玄边吃甜点边感受自己的功德，果然没有发生变化。问题果然出在这里。
李玄上初中就已经开始学习生物课程。老师在讲课时也讲过要保护珍稀野生动物，说是自16世纪以来，世界上约有250多种动物灭绝，那些濒危动物的灭绝速度也正在加快。
当时的李玄认为水蓝星上有那么多种动物，多几百种少几百种又有什么关系，根本不会影响到自己的生活。
可是，这次港岛之行，只是一次晚宴，就让李玄认识到了珍稀动物居然同功德息息相关，那就是和自己有关了。
原来，老师说的都是对的。
人类经过千百万年漫长的进化繁衍，其每一步的成长和发展都离不开对野生动物的利用。由于生产活动的需要和经济利益的驱使，一些人对动物捕猎趋于盲目，而有些生产生活行为又间接地破坏了动物的生存环境。几百年来，这种大肆捕杀的行为已致使一些动物走向灭绝。
每种动物都有它存在于自然界的独特生态地位和功能，如果人类不采取行动制止这一态势蔓延，那么人类最终只会自食其果。
对于人类的生存发展而言，保护动物，特别是珍稀动物具有重大意义。珍稀动物就是濒危动物，是一种极其珍贵的、不可替代的、不可再生的自然资源。
保护珍稀动物能够维护生态平衡。因为每个物种都是生态系统中的重要一员，物种之间通过食物链的作用相互依存、相互制约。一旦食物链出现脱节，整个生态系统的平衡就会被打破。比如，人们无节制地猎捕蛇类，就会导致蛇类资源趋于枯竭，这就导致森林、草原和农田鼠害、病虫害猖獗，给农业、林牧业造成了巨大损失，加速了草原的荒漠化。
至于，保护珍稀动物能保证科学研究和教育活动的正常开展，能促进经济发展，积极开展对外交流，满足人民的生活需求等却在其次了。
李玄修炼的玄黄功德诀，注重的是天地平衡的大功德，讲究的是“道法自然”、“天网恢恢”。既然保护珍稀野生动物与天地平衡有关系，自然就会纳入天地玄黄诀的修炼系统。
李玄想到此处，忽然一段信息从天地玄黄玲珑塔中传入李玄脑海。
“万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公；公乃全，全乃天；天乃道，道乃久，没身不殆。”
要保持大自然的美好环境，做到良性循环往复，生生不息，不使之受到破坏，必须从维护“万物并作”的立场出发，讲究“知常”的辩证法，不肆意妄为，这样人类终究不会有毁灭自身的危险。“常”即自然规律。“知常曰明”即认识掌握自然规律才不会乱来。“不知常”即不懂得自然规律，胡作非为，这样就会导致“凶”的后果。
对这种“妄作凶”的后果，李玄曾经在历史课上学到过。在水蓝星的历史上，美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民，为了想得到耕地，把森林都砍完了，但是他们梦想不到，这些地方最后竟因此成为荒芜不毛之地，因为他们使这些地方失去了森林，也失去了积聚和贮存水分的中心。
阿尔卑斯山的大利国人，在山南坡砍光了被十分细心保护的森林，他们没有预料到，这样一来，他们把他们区域里的高山畜牧业的基础给摧毁了。他们更没有预料到，他们这样做，竟使山泉在一年中的大部分时间内枯竭了，而在雨季又使更加凶猛的洪水倾泻在平原上。
违背自然规律，破坏生态平衡，就会导致大自然对人类无情的报复，造成巨大的灾祸和无法挽回的损失。（未完待续。）
第一百九十二章 断木重生（）
李玄口中含着甜点，继续陷入感悟之中。
道是产生万事万物的总根源，万事万物都存在一个共同的本质—道。要想真正地认识事物，掌握规律，必须善于透过现象看本质，正确理解其中包含的本质性和自然性实质“道”。这个“道”是有规律性的，“周行而不殆”，只要善于观察、细心体会，就能够认识它。
“天下皆知美之为美，斯恶己；皆知善之为善，斯不善己。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”任何事物的存在都是相互依存的，不是孤立的，要善于从事物的对立统一关系中认识客观规律。正反双方互为存在的条件，美与恶，有与无，难与易，长与短，高与下，前与后都是通过对方的存在而存在着的，所以从对立面认识和把握客观规律不失为一种有效的方法。
“物或损之而益，或益之而损”。任何事物都处在运动变化之中，不能抱着一成不变的思想去认识事物。事物过于“损”时就会出现“益”，反之过于“益”时就会出现“损”，任何事物的运动变化都遵循物极必反、损益互补的原则，在运动中求得发展。正所谓“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑”。
“近取诸身，远取诸物”。“以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下之然哉？”从自身观察他人，从自家观察他家，从本乡观察他乡，从本国观察他国，从本天下观察他天下。
“致虚极，宁静笃”。当人一旦心灵达到极度虚静状态，保持内心世界的清明澄澈、无私无欲，就能体会出万事万物的变化规律，获得正确认识。即所谓“不欲以静，天下将自正”，“静胜热，清静为天下正”。
这些信息，既有天地玄黄玲珑塔中传过来的信息，又有李玄自身的理解。但是，李玄限于自身的知识水平有限，很多道理还是理解的不够透彻。
浩南在吃饭时一直注意观察自己的师父，后来发现李玄和赵冰都是浅尝辄止，这有点儿坐不住了。特别是看到李玄口中含着一块甜点低头沉思，心里更是直打鼓。
他悄悄用手捅了身旁吃得正欢的山鸡一下。
“你捅我做什么？快点吃！凉了就不好吃了！”山鸡嘴里含着一块鳄鱼肉，边吃边说道。
浩南用手又捅了山鸡一下，又向着李玄的方向努嘴示意。
“啪嗒！”山鸡口中的鳄鱼肉块掉到了桌子上，扭头扑向浩南，低声问道。“这是怎么了？”
“我怎么知道？都怪你，非得说师父来了，得请他吃顿好的。可是钱没少花，师父根本就没有吃几口。你再看师娘吃的更少，根本就没有动筷。”浩南低声说道。
“啊！这可怎么办？不是拍马屁拍到马腿上了吧？是不是师父太小气，看到顿饭花的钱太多，