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方丈大悲眼神阴翳，他如何不想结束？
只是这场辨法已经成为了天下佛门的盛会，而作为被动的‘主办方’。悬空寺的声誉，也是从未有过的高涨，甚至将之前，被巴山剑皇一剑压平的‘丑闻’，也给彻底的掩盖了过去。
这个时候，他作为方丈，倘若出面喊停，不仅会得罪天下几乎大半的修佛之人，更会被天下人传为不知好歹，沦为笑柄。
那些看热闹的人，可不会在乎，悬空寺里塞了这么多人，每天吃喝拉撒睡，会有多麻烦。
而佛门弟子，听了辨法，反而走火入魔，损了修行，这更会是个天大的笑话。
这一次，大悲方丈不想再独自拿主意了，便开口道：“此事，需当从长计议，诸位师弟可有什么主意没有？”
戒律院的首座大智禅师便说道：“方丈师兄！贫僧认为，一切既因那一凡而起，也应以一凡而结束。他通晓佛经典故，对佛经精义了解非同一般，又频频有妙语传出，就仿佛一个漩涡中心，吸引得天下佛修，纷纷尊其为圣。”
“只不过···他毕竟年纪尚浅，根基不深，若非源自我悬空寺，只怕外界早有许多不利于他的言论流传。毕竟，他这般木秀于林，其它寺庙的修行之人，未尝不会有什么看法。”
在场的几个大和尚，纷纷眼皮一跳，似乎领会到了点什么。
“师弟的意思，老衲懂了！”
“一凡这是在借势，借我悬空寺的威名，扬他自己的声势，又以外人对他的崇拜，反过来胁迫我等。如此来回，便水涨船高，借势而起。”大悲方丈之前还当局者迷，如今被大智一语点破，整个人都豁然开朗起来。
“那依师弟的意思，该当如何？”即使是大悲方丈心中已然有了想法，却不主动说出。
在针对一凡的处理上，他连续失误了三次，倘若再出现错误，即便他是悬空寺的方丈，只怕也难免受到众多长老、首座的抵制，甚至可能被罢免方丈一职。
名山大庙，人多而事杂，从上到下，既分了上下尊卑，也分了权势高低。
岂不正如一个小型的官场一般？
大智禅师冲着大悲微微颔首，手持佛礼，转动念珠，微笑着说道：“只需问他几个他定然答不上来的问题，破了他的金身便可。”
大悲方丈立刻便抚掌道：“妙！”
讲经论法，他们都自忖，绝非封林晩的对手。
但是开弓不管回头箭，这却不难。
找几个单纯只为为难人的问题去问封林晩，既可以让封林晩答不上来，破了那仿佛无所不知、无所不晓般的‘金身’，也可以向外界传达一个讯息。
那就是···这个小和尚，不是我们的人，没心思保护他。你们有什么攻击，就尽管上，别犹豫，别迟疑。
可以说是一箭双雕了。
唯一的缺点，大概就是对悬空寺的盛名稍微有那么点折损。
不过，这些也是可以忍耐的。
毕竟，留着‘一凡和尚’继续霍霍，整个悬空寺上下，难得安宁。
至于之前大鸣禅师说的，直接将小和尚送下山去，那才是一招昏棋。
且不说让小和尚龙归大海，虎啸山林，离了樊笼会不会将来生出祸乱。
眼下小和尚聚拢了如此大的声势，携带着这股声势下山，外人看来，他便是悬空寺派出的代表，负责代表悬空寺行走天下。一言一行，皆会干系到悬空寺。
那岂不是将悬空寺数千年的声誉、威名，都系于这小和尚一身？
断然不可取。
“如此！便召集各堂各院的高僧，商议出几个难解的问题，然后选一人前去质问。”大悲拍板决定道。
悬空寺主峰大佛俯瞰下的广场上，此时依旧坐满了来自不不同地方的大小和尚。
有些老和尚，牙齿都掉光了，皮松肉驰，此时却睁着双眼，无比的明亮，死死的盯着坐在中央，一块简陋蒲团上的那个身穿灰色僧衣的小和尚。
小和尚身边，已然有好些个天下闻名的高僧，跪伏在地，以弟子礼服侍之。
四面八方，一个个的和尚，车轮战似的，向小和尚提出一些佛理、佛经中的疑问。
却被小和尚轻而易举的化解，并且指出其中谬误。
每当有至妙之言说出，满场便是一片‘阿弥陀佛’和赞誉之声。
气氛也变得更加热闹几分。
忽然，一个比小和尚一凡更小，看起来更加年幼的悬空寺小沙弥，突然站了起来，指着封林晩大声说道：“师叔！你口中称佛，却将佛经如此肆意解读，妄添己意。你心中可真有佛？你可果真信佛？”
这个问题，等于是在耍无赖。
本来嘛！无论是何人所著之书，流传出来之后，代表的就不再是书写者个人的意思了。
后来者和阅读之人，都可以根据各自的思想和见解，对书中的内容，加以注解。
只是胡乱解读与有理有据的解读有所区别罢了。
这一点，无论放在什么教派，放在哪种学说中，都是通用的。
无数年来，没有人觉得这又有什么问题。
这个小和尚，却站出来，横加指责，上纲上线，显然是在无理取闹了。
场面一时有些喧哗。
倘若不是质问的这个和尚，看着不足十岁，不仅仅是悬空寺的和尚，还是‘圣僧’的晚辈，怕是已经有不少‘圣僧’的信徒，跳出来反驳、呵斥了。
即便不是如此，许多和尚的脸上，都挂着不愉之色。
悬空寺的大和尚们，显然还是小看了封林晩的魅力。
这就好比，和一群玩政治的去讲学术，是一个道理。
一个原本名不见经传的人，却用自己的学术和渊博的知识，征服了许许多多的学术研究者、科学家，这个时候几个官僚跳出来，指着那个名不见经传的人，说他小学没毕业，而且还没政治地位，以为这样就能粉碎这个人在学术研究上的建设···这不是开玩笑么？
他们也只是在用自己的一套行为方式，强行套用在别人身上罢了。
大多数人，自以为这突如其来的无礼质问，是一种意外，也是嫉妒的产物。
封林晩心里却很明白，这是大悲等人，忍无可忍，终于又出招了。
伸手一指，封林晩指着大雄宝殿之上，那金铸镶玉，满身珠光宝气的佛像道：“你说的佛，是它吗？”
小和尚讷讷的点了点头，他只是一个傀儡罢了。
哪那么多如封林晩这般，生而知之的神童？
“若是的话！和尚不信！”封林晩微微一笑道。
一言落下，满场哗然。
第四百七十六章佛祖非佛（）
封林晩的回答，虽然引起了一定程度上的哗然，但其实并没有想象中的，迎来各种口诛笔伐，甚至大声唾骂。
反而是有不少，饱读经书的老和尚，微笑点头，显然十分认同。
“那师叔你认为什么是佛？”小沙弥顺着指示又追问。
封林晩没有更多更细致的回答，而是简短道：“佛在人间。”
解释？
不必解释，抛出一个答案，或者一个貌似的答案，自然会有无数人，帮忙解答。
这四个字，可以延伸出好多层意思。
小沙弥点了点头，忽然接着问道：“那敢问师叔，你认为佛祖是佛吗？”
这个问题，显然才是杀招。
之前封林晩说佛在人间，表达的意思，无外乎是天下众生皆有佛性，有心修行，为善去恶者，皆是佛。
而这方无法长生的世界里，显然是没有那种修行意义上的真佛的。
佛祖对于许多修佛之人而言，无异于一个象征意义上的概念。
也不知当年，究竟是哪位古佛，通过何种途径，将佛门道义，传到了这个世界。
话虽如此，没有人见过佛祖，却不能否认佛祖的存在。
这是信仰，而不是经书、教义。
虽然同源，却又是不同的定义。
偏偏这个问题与上个问题相连，倘若封林晩回答不是，固然维持住了上一个答案。却落入了陷阱。
倘若回答是，却又是自打嘴巴，自降逼格。
“佛祖非佛！”封林晩回答道。
此言一出，四周一片哗然。
许多已然将封林晩，视作精神导师的佛门修士，更是满脸的崩坏。
封林晩却又说道：“佛者觉悟也，祖象征地位，觉悟和地位，自然是不同的。所以说，对不同的概念加以不同规定的�