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欧阳轩回到帐篷，钻进帐篷到头就睡，一直睡到第二天中午，才昏昏沉沉的醒来，头疼的很。透过光线，看到有两个人一前一后站岗，外面好像人很多，很杂。赶紧钻出睡袋，拉开帐篷，外面已经放好了装满水的陶盆，钻出帐篷，刷牙洗脸准备停当，由于不用赶路，活动了一下手脚，头还是有点疼，山谷里好像又多了很多毡房，也多了些人。用哈萨克语问了一下站岗的士卒，原来是车师国和楼兰国过来人，在细问，他们也不知道了。看到韦征正在木头房子门口和人交谈，就交待给自己站岗的士卒，看好帐篷，奔韦征走过去。
“韦兄，昨夜，有失礼之处，还请海涵”，“哪里，哪里，贤弟醉酒尚能不失礼节，足见师传涵养之高，贤弟的宝马，已派专人服侍，贤弟勿忧，可否进有饭食？”，“刚刚睡起，腹中尚无饥饿之感”，“此处不是说话之地，贤弟请入内详谈”，那几个刚才和韦征说话的人，在欧阳轩一开口说话的时候，就知趣的离开了。随韦征，进入木屋内，木屋左右两个内屋，里面都是按照汉制的摆设，屏风，案几，床榻一应俱全，右侧是韦征的屋子，进屋内，分宾主落座，案几上摆满各种西域果蔬，还有欧阳轩不怎么爱吃的黑面馕（这个笔者真的是偿过，这是黑面的，不是那种后世白面发了之后烤的，是戈壁滩绿洲上种植的黑麦，从甘肃一带在在汉惠帝时期由乌孙人西迁带到准噶尔盆地种植，这个后文会提到），还有羊奶和酥油，欧阳轩也不客气，撕了一块馕放到羊奶碗里，又取了点酥油放到羊奶里，泡了一会儿，直接用手抓着吃了起来，虽然吃不惯，但补充能量是必须的。吃饱喝足，看看韦征正用看怪物的眼光看自己，“哈哈，让韦兄见笑了，当年跟随家师就是如此吃饭，要是有些红茶，就是更加爽利了”，在汉人面前，欧阳轩还是很放得开的。“贤弟，说得是不是这个，说着拿出一块黑饼递给了欧阳轩。看到这个饼子，欧阳轩有些稍许的兴奋，可再一看，得，还不如扔了，虽然是茶砖，明显是把茶叶简单收集后储存时自然发酵，没有经过揉捻和加热烘烤过程，导致茶叶发酵过头了，有明显的霉斑。“可惜了这个茶叶了，缺少了必要的加工，已不能食用，韦兄稍待，我去取我的茶来”，起身将茶饼还回去，出门去自己的帐篷，拿了一个茶饼和盐瓶，去掉包装，同时带了户外锅、炉具和气罐。这个可是正宗的小种红茶，千多块买的，这次出门总共带了5块茶饼，三块普尔，两块小种，都是防备缺少维生素用的，本身自己就好喝茶，高中暑假或者采茶季节时候也曾在茶场里干过炒茶小工，虽然赚的少，但也学会了很多，干完活，虽然手有点疼，但师傅总能给自己点茶，让自己养成了喝茶的习惯。在那三年里，自己单靠打各种小工，画画，雕塑，编草玩具养活了自己和养母，就差乞丐没做过，好像自己各种低贱的活都干过，最苦的就是在砖厂和陶瓷加工厂，手背上到现在都还留有那个时候烧伤的痕迹，但是现在回忆起来，似乎那一切很美好，让自己学会了坚强，无论怎么苦，都能坚持，这种性格让自己在军营里能顺风顺水的成长，很容易获得各方肯定，也让自己在户外生活里如鱼得水，虽然岁月很苦，但现在看，那是非常美丽的风景。也正是这种吃苦的性格，让欧阳轩在未来的2000多年的岁月里，能耐得住寂寞，吃得了苦，甚至在深山中能呆上百年，而不厌倦。
拿着家伙事进屋，在案几上组装好炉具，点着火，锅里倒上羊奶放了点盐进取，等着烧开。“不知韦兄何以来到这大漠戈壁？”这个问题一直是欧阳轩想问的。“既然无外人，不妨高知与贤弟，免生枝节，家父与惠帝六年失手打死赵佗族人，带领家人出岭南，经蜀地入晋阳，由于有些才学，在薄昭门下做门客，后荐任长丞之职，文帝登基后，任晋阳太守，文帝十一年，赵佗族人所获家父行踪，向朝廷揭举，文帝为安抚赵佗一族，将家父收监，与文帝十二年在象州被赵佗一族弃市，吾与家兄与文帝十一年秋在晋阳被充军雁门，终身不得返乡，家母随行至太原郡时病故，无力发丧，正值南王与长安西归至太原郡解困与吾，并随行至雁门关外，恰匈奴袭扰雁门，家兄为护南王战殁，吾亦伤及臂膀，力不能拾剑。吾未进雁门而随南王经小月氏、羌地来到乌孙，南王待我如兄弟。后南王又遣人回晋南接回子侄与家仆”，“韦兄是否想过在回汉地？”，“等，时机成熟时自会前返，当年来时已知会与南王”。“那南王有因何去汉地从师？”
第五章 白狼的传说（）
“南王祖父赧督宓原为西戎之地的昆莫，于中原交往密切，曾有中原落魄士人和能工巧匠在其帐下听用，后赧督宓与犯边月氏人作战，战殁，南王之父列矫弥尚年幼，长与匈奴冒顿单于麾下，成年后借兵复国，后继昆莫之位，当时由于月氏人阻隔，断了于中原往来，为族人发展，特派遣南王与三十余伶俐之人，与文帝元年，分赴汉匈两地求学，南王去汉地，并经大鸿胪引荐，先拜晁错为师，虽受其辱但也小有所成，在长安时结识司马衷，由其引荐拜隐于黄袍山的张良弟子汉中人鸿图为师，习得汉家精髓，在黄袍山与墨家传人著隙结缘，习得中原战术技击之术。文帝四年匈奴右贤王于西戎联合攻击河西月氏之地，月氏人西迁，随后西戎亦西迁与原住塞人立乌孙国，消息传至南王时已是文帝十年，南王拜别鸿图与著隙，西归，在路经汉中郡时，曾遇卜算上师司马季主，占有一卦，‘成大业需得吴越之人，命中必有奇人助师，卒于山裂之中，与德惠及千代’，西归继承戎玉兹，后昆莫赐封南王，为乌孙三王之首，还有北部金山的的塞王，中部的馄王。南王待你我如此皆因司马季主之卜。”好陌生的名字，欧阳轩从没听过，也有点糊涂，看牛奶还没开，又问道“赧督宓昆莫，可还有其他称谓？”，“在继昆莫前，原称阿尔金，贤弟何以问这个？”，“在下，曾听家师说过一个阿尔金和苏干姐妹的故事，还有把龙泉剑，不知可否由此事？”，“哈哈，贤弟果然对西域了如指掌，确实有，列矫宓昆莫即是大苏干之后，你所得那把圣刀与那把龙泉剑同来自天外陨石，龙泉剑由先秦时汉人铸造，苏干姐妹投湖后，就不知所踪”（阿尔金和苏干湖是哈萨克民族的一个古老传说，去过甘肃阿尔金山和大小苏干湖的人应该知道这个故事，但在哈萨克的阿肯弹唱里说的和旅游景点的故事不一样，这里就不描述了，想知道的可以搜一下，文中的两个昆莫的名字用的是当地民间流传的书籍和传说整理，与张骞在史书上的音译的难兜靡和猎骄靡都是一个人，明显张骞的用的音译有歧视嫌疑）。
这时羊奶煮开了，欧阳轩在小种茶饼上取了一小块放入锅里，然后用刀子不停的搅拌，煮到汤汁完全融合成灰红色，、停火，沉淀后，小心的倒了两碗，每碗都放了点