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刘启无力的挥了挥手，三人告退而出。一个政治交换也在他的内心剧烈的交锋。晁错毕竟是自己的老师，是先帝的开朝功臣，在与民生息等政策上，功不可没，但其急功近利，心胸狭隘，仗帝宠排挤打压意见相左之士，更是把自己推向了危险的边缘，而其却与后方稳坐，其心可诛。让黄门将桌上的简牍和急报收拾起来存档。拿着那张纸出了殿门，摆驾神仙殿。有的时候母爱或许能带给自己一些安慰，这是刘启想的。未到中午，神仙殿内光线明亮，除换了玻璃窗户，还在每个油灯后都有半球形的玻璃水银镜面，反射微弱的灯光。让原本昏暗的殿堂，现在如同室外。“母后，安好”，刘启进殿后施礼问候。“陛下，坐吧”，太后品着茶说道。“喝点扈候特供的茶水，解解心中烦闷”。“也好”。正在给太后忙活着冲茶洗茶的翠儿，很知趣的拿出一袋新茶，倒掉老茶叶，银勺取茶，冲泡洗茶一套程序。自己喝了一杯，再分给太后和刘启各一杯。冲泡功夫很明显是长时间练习的结果，丝毫不慌乱，也没有烫手的情况发生。“朕的宫里那些嫔妃没有一个有如此功夫，明日朕差个宫女与翠姑好好学学”，“你那些嫔妃没一个老身看得上眼的”。“这扈候倒是很会弄这些文雅之物，这茶一道高贵文雅，又不失风韵，朕也曾听过其弹奏筝曲，比这宫中乐师强上数倍，朕也荒唐的以内史之职换得其一幅尚好佳作”。“哈哈，老身略有所闻，也该是这陵县令有此运道，窦婴那，老身已说过了，就看陛下如何去做了”，太后挥退了殿内其他人员，只留翠儿服侍饮茶，“嗯，此次如晁错之诛换不得七国退兵，朕自会任窦婴为大将军领栾布、郦寄等将镇北路伐山东等国，太尉镇中路助梁国，敌对吴楚所犯之敌，只是这南路伐吴之将朕还未曾想好，欲用扈候，怕有诸多弹劾之言，以乱军心。尚未领兵，已有弹劾其不是农耕之言，而吴地之南即为其祖上之地”。“陛下务须多虑，言劾乃臣下的职责，如有其功，则可封悠悠之口，只是封邑税地（佃户公地）还是要其按量交足，至于其祖地之事，只需陛下去信东瓯，闽越等国告之其族氏携兵欲伐吴即可安之”，“母后高见，就依母后之言，明日即去信东瓯国”。放下了包袱的刘启，心情也好起来，欣赏起这殿中的景物。“母后这扈候也是直的很，为何只给母后殿中置办得如此明亮，为何朕那里依旧灯暗如月”。“还不是嫖儿给老身置办的，给老身置办无人会言劾，给陛下置办只会招来不必要的烦恼，哈哈，这聂氏想的倒是很周到”。
终南山庄，欧阳轩回来以后每天的生活很简单，医馆，作坊，演练场，山庄三点一线。今天是哪也去不了了，因为陶青来了，还有两道旨意，一道是申斥，经陶青的嘴里说出来，似乎欧阳轩大逆不道，最后的惩罚就是责令乡民公地按二十税一完税。第二道旨意则是加封欧阳轩兼领羽林将军和征南将军，山阳郡人郎誓为羽林偏将，其现有部署为更名曰羽林，由君上统属，命欧阳轩整顿部署听候上命。一杯茶水下肚，这家伙才把两个将军印和半块虎符拿出来。“某多日未去长安，不知现今是何情况，都要动用陛下亲兵？”，“扈候有这雅人仙地，自是不会去那高墙深院之所，哈哈，晁错五日前腰斩与东市，山东诸国兵锋已至邯郸，困于城下，吴楚联军剑指梁国”。“哦，原来如此，来丞相，再来一壶奶茶，以滋腹胃”，欧阳轩赶紧转移话题，因为聂聘已经在旁边一个劲的给自己使眼色，政治这东西自己还是不要沾的好。借用户外柴火炉的火烧了一壶羊奶茶，给陶青一碗。看陶青那龇牙咧嘴的表情就知道这家伙不喜欢喝。“扈候这奶茶，某实在是无福消受，还是这茶好些”。聂聘很及时的给他倒了一杯，将奶茶倒掉，他这常年西域跑商的人也不习惯这种奶茶，好像府里只有欧阳轩喜欢喝，每天早上必是一碗奶茶，两块半斤羊肉，晚上则是面食就着羊肉，给聂聘的感觉欧阳轩应该是西域牧人。其实哪里知道，这也是欧阳轩为了体力和营养的补充。
打发走陶青，回头对聂聘道：“聂兄，速去准备钱粮替乡民将税钱补上，某倒是忘了这个茬了，仆役恢复身籍时以后皆按私田授之”。“贤弟莫恼，为兄已按封邑户数备置好了钱粮，秋时只免去了乡民租粮，未免税粮”，“嗯，也好，以后皆按此办，租粮皆按长安价格收购，这双十税一，定是有人参了某”。“哈哈，贤弟明此中奥义就可，不可声张，为兄按十五税一征收之税，尚有些余粮，可做军资”。（这里给大家科普一下，明代以前交税赋，所说的比例现代各种说法不一样，最简单的理解就是多少分之一。此种说法也是最普遍的，在各种大神的书中也是如此描述，我可以明确地告诉你，那是错误的，那是清朝康熙以后的算法，清朝由于是奴隶制转化的封建制所以很多痕迹都带有奴隶社会的色彩，上为主，下为奴的观念所致，定税时按照征收对象直接收取。抹去了封建社会中的：“封”的痕迹。清朝之前说的二十税一，指的是把收入分成二十份，其中十份交租，一份交税，交租的对象就是封建社会的“封”地的主人，税也代缴。平民种的地分为公田和私田，需交税主要是指公田，私田不交税。公田是按一户的人口和青壮统一分配。私田来源则是自己开垦的土地、赠地和从官府购买，在汉唐时期军功可以封地五十至百亩，但这些封地需要交赋，就是给军队或者徭役提供粮食。战俘也同样会有封地，但全是公田，没有私田，擅杀战俘掠民在封建社会是重罪。所以白起为秦国立下不世功勋，最后的结局只能是被迫自杀。都说李广难封，其实根源在于其残暴的边关政策，最后也只能含恨而死。有名的苍鹰郅都，为什么会死，其实和其打压豪族没有太大的关系，他在雁门时对匈奴人的残杀和禁止商贸导致需要封地人口的贵族弹劾，景帝只能派人杀之，不然就是灭族。历史上这类的人很多，包括挽救了华北汉人的冉闵，对他历史上最多的还是贬斥。封建社会之所以会叫这个名称是建立在“封”的基础上，有封就必须有人去耕种，以后再看到清前的书籍时所描绘的税收比例皆是如此，清朝和清前收税的对象不同，所以造成的观念不同，至于为什么现在国内不这么理解，我只能告诉你这是天i朝制度所然，郭i沫i若马屁之言。如有疑问请参考《井田制》和《租庸调制》清前版本，西汉实行的是经贾谊改制后的井田制。本书尽量还原真实的汉代历史社会生活。）
医馆内，今天人很多，欧阳轩坐在自己的案桌前继续根据平板电脑上的资料编撰《本草纲目》，晚上将一天要写的科目细细背诵一遍，白天就在这里奋笔疾书，当年服役时训练的脑力速记现在开始天天再用，绘画的功底也是突飞猛进。只要欧阳轩在医馆，著汕的位置就是桌前方背对执剑站立，义妁则在旁边打个下手递个墨，研个彩什么的，时不时的问上点问题，最多的也就是不认识的字，白狼兄妹趴在有阳光照射的地方呼呼的大睡。今天北面诊厅只有四个人，淳于意和郑无空去了东面诊厅，这里很少有人来，但今天突然来了五六位。
“徒儿，你去看看淳于爷爷那有什么情况，著汕，你也去，就在那里呆着，站在这里和大门似得”，两个人极不情愿的从后门回廊去了东诊厅。打发走他们两个，活动活动胳膊。转身弹起了古筝，一首古曲，弹得也算不错。还没弹完，义妁回来了，皱着眉头，“师傅，那里来的几个人淳于爷爷说，都没有任何疾患，只是耗在那里不走”。“哦，还有此事，别克古丽起来”，拿脚踢了踢睡得正香的白狼兄妹。
这两个家伙极不情愿的起身，又是伸舌头，又是伸懒腰的，最后晃了晃大脑袋，才一左一右蹲坐在义妁的旁边，伸出大舌头舔孩子脸。欧阳轩示意它们跟着义妁去东厅，有它们两个第六感觉在，那几个家伙也不会讨什么好。活动完了，继续埋头誊写，如果按这个速度再有两个月就可以完工了。其间有个孤儿来报告说，