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后开发古镇旅游吸引投资者和游客打下基础。
箫鼓还寄来了一封样报加约稿信，在信中，他赞扬了杨子建的南塘镇文化散文，并加以鼓励
“子建：您好，样报奉上。您寄来的两篇作品，文笔清雅，内涵朴实，情感真挚，带着对家乡名胜历史的深厚感情，实在是不可多得的佳作，这次由于版面有限，先用南塘风雨桥，下期再发千年古塔该篇我要核对一下南剑府志。南塘是一座历史悠久的古镇，我去拜访多次，却没你写得如此深入。希望你再多写一些此类作品。继续努力，祝好！箫鼓。”
南塘古巷和天后宫与电影院倒没什么，但南塘风雨桥这篇作品，却以出乎意料的速度在全校流传开来。
许多同学跑到图书馆、教师办公室、办公楼会议室、学生会等处将文章抄进笔记本，然后互相传抄，居然成了一种时尚。
原来，杨子建在写“风雨桥”的历史追源时，不仅写了南剑府志记载的乡绅陈瑞为了积功德出资建造风雨桥的历史，还着重描写了一个民间传说版本：这是一个爱情故事，即某位秀才，因为爱上一个女子而求不得，于是在女子经常渡河的地方，建一座石桥，守候五百年，只为在来世求那一次情缘。为此杨子建还记载了一个佛教爱情典故
“阿难对佛祖说：我喜欢上了一女子。
佛祖问阿难：你有多喜欢这女子
阿难说：我愿化身石桥，受那五百年风吹，五百年日晒，五百年雨淋，只求她从桥上经过。”
结果，很多同学们，特别是女生们感动得一塌糊涂，丢掉了那个追求“功德”的府志史实，而向杨子建询问为了爱人而建桥的那位男子的名字，并不断进行“空对空”的讨论和考据。
不仅如此，连市里许多青年读者，纷纷打电话到学校，想通过杨子建这位作者，了解风雨桥的真实背景。
几乎所有读者都猜测，那位叫陈瑞的乡绅，其实就是追求爱情的男子，因为古代都是包办婚姻反对自由恋爱，正史当然要将“爱情事实”篡改为所谓的“积功德”这种迷信说法我的老天，古代人都很迷信好不好，那些乡绅为了积功德养名望，不断造桥修路，施粥施药。
杨子建恍然明白，自己走“文化散文”路线是没错，但技能树可能点错了，余大师的散文，最有名的道士塔、莫高窟等，宣扬的是西方侵略者对中国文化的大肆掠夺，抒发爱国主义情怀，容易引起共鸣，这方面自己暂时学不起，但南塘风雨桥的成功告诉自己，可以学学心灵鸡汤，在自己的散文中添加些后世感人的段子。
“这桥刚好建了五百年，那么男子转世后，现在应该与女子结婚了吧！”汪滟也跑来问道，“你应该考证清楚后再写文章，我可以断定：那名男子就是陈瑞。”
“我的娘耶，都过去五百年前了，怎么考证？”杨子建翻白眼道，这个问题几乎被班上的每一位同学问过了。
汪滟叫道，“才五百年而已，一个白胡子老头活久点上百岁也有可能吧，五个白胡子老头口耳相传，怎么会不知道呢？”
杨子建故作认真道：“你有没有考虑战争？明末、清末、民国，一打仗就是十几年，刀剑无眼，再老的老头都得死掉。而且那个男子也是一个笨蛋，为了追求女孩去建座桥，还要等上五百年！”
汪滟立即眼神不善地瞪着杨子建。
杨子建不理她，加紧修改关帝庙与虎祠、月下古井和寂寂慧照庵，在描写景物的同时，不断加点感人的“鸡汤”进去。
汪滟突然拍案叫道：“我决定了，明天橡树文学社成立大会召开后，周末第一个采风地点，改放在南塘镇的风雨桥，你没意见吧？”
杨子建无所谓道：“可以是可以，但到乡下，你首先得要有车子，还有就是吃饭的问题”
汪滟眼珠一转道：“车子的事，我会找我爸爸解决，吃饭嘛，我们集资聚餐，买好菜，到你家去做，这没问题吧？”
杨子建叫道：“当然有问题，我家虽然穷，但还是有尊严的最重要的是，我家里卫生状况不是很好，你能忍受一边厨房一边猪舍的环境吗？”
汪滟感觉恶心，尖叫道：“你家的厨房，就建在猪圈旁边？”
杨子建道：“当然不是，是猪舍就建在厨房里面。而且，煮猪食的铁锅，和煮饭菜的铁锅是同一口，洗一洗混着用的”
汪滟捂着耳朵连忙逃开，再转头看杨子建时，觉得杨子建全身猪屎味般让人嫌弃，应该从里到外好好的用毛刷清理一下，就像自己五岁的小表弟一样，洗得白白嫩嫩，干干净净！
杨子建则不怀好意地冷笑：南塘古镇虽然历史悠久，古建筑众多，但同时乡村卫生环境也差到极点，你们真去风雨桥采风，就准备去踩一大堆的人翔、狗翔、猪翔吧！
现实与文学，往往是两码事，所以才会有“源于生活高于生活”的说法，但有时，这个“高”可是高出好几座喜马拉雅山。
第33章 文学社争取赞助（）
周四仍时雨时阴。
到了这时，杨子建才知道，一股台风，从粤省登陆直冲桂省，而闽省被波及了。
下午第三节语文课后，杨子建就跟在林老师的伞下，去了一趟办公室。他把自己发表作品的清单抄了一份，日期、报纸、标题、字数、体裁等一目了然，交给林老师。
林老师从报夹中抽出相应的报纸，专门装订起来，然后道：“橡树文学社准备在实验楼成立，我们一起过去。汪滟有热情有组织能力，但做事不够冷静，你要帮帮她。”
“放心吧老师，我是她的孔明，隆中三策早已经献上去了。”杨子建道，暗中却好笑，汪滟动不动把自己比成刘备，这不就是娘化的一骑当千吗。
实验楼五层，高中物理实验室。
林老师与杨子建到场后，坐在讲台左侧，汪滟站在讲台上开始主持召开橡树文学社成立大会。
总计社员二十五名，原来只有十七名，但因为杨子建名气爆涨，不仅班上报名增加，他的同桌林逸、同舍孟云和后桌钱丽都加入了，连一班也加入了三名慕名者。
汪滟作为社长，非常激昂地演讲了一番“因一时之偶兴，成千古之佳谈”的稿子，然后直接代表老师宣布了章程，一点也不民煮，而且全是虚的。
接着林老师也讲了一番话，无非是建立文学社开展活动，目的是为了提高同学的写作水平，但不能耽搁了其它学科，学生的目标是高考。
同学们对这种虚话套话都是左耳进右耳出，然后看向杨子建，这才是文学社的灵魂啊！
橡树社刊主编杨子建开始讲话。
杨子建看了一下汪滟，两人心有灵犀地对视了一眼，然后他走上讲台道：“汪社长说的好，因一时之偶兴，而成千古之佳谈。这话在大家听来，觉得像在吹牛皮。如果光听社长的演讲，这确实是吹牛。不过，她是社长，只做战略方向的决策，比较务虚。而我作为主编，是干苦力的那个，必须务实。所以，大家听听我的计划，是不是能成功。”
他顿了一下，看了众人，这里都是班上作文最好的一批人，难得的是，他们对文学还有热情，还有创作兴趣，没有被语文那庞大的汉语基础知识给扼杀掉。
“我先问大家，办社刊首先需要什么？”
林逸立即道：“当然是写出优秀作品。”
一名微胖的女生有办过文学小报的经验，立即道：“我觉得，要花时间去刻蜡纸和油印，而且字还要写的好看点。”
同舍的孟云不满道：“我们哪有时间去刻印，可以花钱请人印。”
一位来自农村的同学反驳道：“这些需要钱，参加文学社难道要交社费吗？”
同学们立即七嘴八舌地争论起来。
杨子建敲了敲桌子，实验室静下来后，他大声道：“对头，办社刊首先需要的是钱，但不是从社员上收取。如果是这样，我这个全校第一穷，就得第一个退社喽。”
全班同学都知道杨子建穷得叮铛响，因此善意地轻笑几声。
“我们不油印，那质量太差，品调太低。我们采用铅印，由校印刷厂来干，所有社员、全校班级以及老师都分发，全市所有学校、报社都寄去。有同学会问，钱从哪里来？因为我们是班社，学校肯定不会给经费。怎么办，当然是自立更生，我们是什么人啊，是笔竿子，我们可以组成通讯报道组，三人或五人一组，