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关系。”
我不置可否,总觉得黄天明这样做有点此地无银三百两的意思。不过看着周围的小孩兴高采烈的样子,我也从车里拿出水果糖发了起来。
又过了一会,一位老者在几个小孩的簇拥下来到了我们面前,一个小孩说:“村长爷爷,就是他们。”被称为村长的老者打量了我们一下,然后用沙哑的声音问道:“你们是谁?来我们村做什么?”
黄天明拿出证件和文件递给村长说:“村长你好,我们是省文物保护办的,这一次来主要是考察一下,前段时间,你们报案说有人盗墓,虽然嫌疑人已经捉获了,但是领导们还是很重视这件事情,特别派我们下来查看一下损毁情况。”
村长看了看证件,迟疑了一会,然后点头说:“辛苦两位了,巴力这个不肖子孙,年轻的时候出去外面闯了几年,回来之后就整天的游手好闲。居然打起咱们族中的墓里的东西主意。”
听村长这么一说,我就问道:“村长,我们想到被盗的墓葬看一看,你可不可以带路?”
村长没有马上答应,而是说:“两位远道而来,时间也不早了,两位先到我家里用茶吃饭吧?”
黄天明对我使了一个眼色,然后笑着答道:“那感情好,只是,我们的车放哪里?”
村长说:“无妨,就放在村口吧。我会让让人来看着的。”
…地思村内,都是清一色的石头建筑,上面都是斑驳的青苔,显然历史都不短。村长在前面带路,一路上不少的村民都向村长双手合十躬身示意。
我见黄天明也跟着这样,就对:“明哥,别想多了,村民们是对村长在表示自己的尊敬,这是佛教的礼仪。你在后面跟着做不合规矩。”
黄天明低声对我说:“十一,没想到你见识挺广的啊,这也知道。你这算不算跨专业?”
我白了黄天明一眼说:“我是电视上看到的,你有空多看点科普节目。”
来到村长家,村长的家在地思村的中心,显然比周围的建筑要大上几。一个壮汉对村长问道:“阿爸。”。
村长说:“巴海,准备做酒菜,这两位客人是省里来的。”
巴海点头,上前想拿过黄天明手里装着礼品的箱子。黄天明微微一笑说:“我们自己来就好。”
村长家虽然看着很大,但是里面的装饰很朴素,巴海带着我们来到了客厅,笑着说:“远方来的客人,不好意思,我们这里不习惯坐椅子,都是席地而坐的。”
刚坐下,两位妇人就开始张罗着上茶,上点心。我和黄天明就这么静静的等着。不一会,村长又出来了。显然,村长是换了一套更加隆重的衣服。村长笑着说:“两位客人,乡下粗鄙之地,没有什么好酒菜招待两位客人见谅。”
我有些惊讶的看着摆在桌上的菜,菜不多,不过正中的确实一盘白水羊肉。一旁还放着一大坛子的酒。
黄天明笑着说:“村长客气了,我们城里人寻常吃饭也没有这么一大盘羊肉。”
村长笑着说:“巴海,给客人倒酒。”
巴海起身启开坛子,给我们每人到了一大碗的酒。然后说:“远方来的客人,喝下这碗酒,驱除你们身上的疲劳。”
我看着碗中的酒,有些浑浊,不过见黄天明也喝了,我也就一仰脖喝干了酒,只感觉喉咙瞬间像被火烧一般,不由的伸出舌头哈着气。
巴海笑着说:“这位小客人喝不惯我们的酒。”
我不好意思的笑着说:“让你们见笑了,这就太呛了。”
酒过几巡,黄天明打开一直带着的箱子说:“村长,这一次来我们也没带什么,就带了点烟酒,全当是谢谢你这一顿饭的招待。”
村长也没有客气巴海手下礼物然后说:“两位客人,你们远道而来,恐怕不单是考察一下吧?”
黄天明也不知道是酒意上涌还是怎么了,居然就愣在了原地。我想了想回答道:“村长,您是村民心中的智者,什么都瞒不过您的双眼。对的,我们这一次来不是单纯的考察。”
村长微微一笑说:“小客人,你怎么知道我是村中的智者?”
我答道:“尊敬的村长,如果我没猜错,你们村中信仰的应该是藏传佛教吧?而且从你们的习俗来看,也很想像藏族,最主要的是,你们的相貌体形,不像是三才市本地人。”
村长赞赏的点头说:“你说的没错,我们村里的祖先,的确是从西藏那边迁徙过来的,虽然过了那么久,不过,还是保留了很多生活习惯。不过,这些事情,那些来考察的专家都已经知道了。”
我点头说:“村长,我们这一次来,是要调查一件事,巴力被捉获之后,在看守所不到半个月就陷入昏迷了,这件事情你可知道?”
村长摇了摇头说:“我只知道他已经被捉了,加上他并没有拿走什么,我已经决定把他永远驱逐出村了,他既然不是我族中人,我也不就不再关心他了。”
我说:“盗墓之人罪有应得,不过,村长,巴力的事情却让两名警察也遭殃了,他们也先后陷入昏迷了。他们都是无辜之人,伸张正义遭遇这无妄之灾,很不应该,你说对吗?”
村长皱了皱眉说:“小伙子,你不简单,我本想请你们吃了一顿后就让你们回去的。没想到你喝了我们的酒,居然还能保持清醒。”
我震惊的看着身旁的黄天明,黄天明此事已经趴在桌子上,呼吸均匀,显然是醉了。不过,黄天明的酒量不应该这么浅,村长这么说,难道这酒有古怪?
第一百一十五章 巴思八()
村长示意儿子巴海把黄天明服下去,巴海起身,把黄天明扛着就离开了。此事客厅中,只剩下我和村长两人。村长起身给我倒了一碗酒,又给自己倒上一杯,说道:“小客人,再喝一碗?”
我皱了皱眉头,看着眼前村长的模样,端起酒碗说道:“好。”
放下酒碗,村长哈了一口气说道:“小客人,你应该不是普通人吧?你体内的阳气比一般人要强很多,应该是自幼修道的人吧?”
我微微一笑说:“村长好眼力,我的确是个道士。”
村长见自己的判断准确,也会心一笑说:“我们地思村,十之**都是姓巴的,我叫巴思奇。”
“地思村?巴思奇?藏族人?”我皱着眉,看着眼前的村长,脑中闪过一个熟悉的名字,下一刻,我试探的问道:“村长,你们可是元世祖忽必烈亲封的帝师八思巴的后人?”
村长一笑点头说:“小客人知识渊博,想必是道门大宗的弟子吧?说起来,我的祖上与你们道门也有过一段故事。你可知道?”
元朝初年是一个历史记载相对空白的朝代,《平妖记》中元代的边幅也很短。不过,唯独对两个人有详细的记载。一个就是全真教的掌门丘处机,作为当时最富盛名的道门众人,丘处机是道门翘楚。不过,由于丘处机不属于正一道,所以《平妖记》中对丘处机的记载并不详细。另外一个,便是鼎鼎大名的巴思八,对于巴思八,道门有一个统一的称谓:“道敌。”
想到此处,我开始回忆,巴思八,吐蕃萨斯伽人,生于1235年,传说是高僧萨顿日巴转世。因此天赋异禀,三岁便能口诵真言、心咒修法。大小五明无私自通。
1244年,年仅十岁巴思八跟随自己的伯父萨迦班至大前往凉州面见当时的蒙古大将阔端,从此便在凉州长住,七年后年,萨迦班智达在凉州幻化寺圆寂,根据他的遗愿,十七岁的巴思八称为萨迦派教主。
随后,巴思八为前来拜访的忽必烈全家灌顶,从此,忽必烈便奉八思巴为上师,以珍宝供养。1258年,巴思八来到上都,参与了当时在御前举行的佛道辩论会,引用道教的论据阐述列举出道教论据的自相矛盾,最终,辩论一道教一方承认自己失败告终。参与辩论的十七名道士削发为生,上都的道观都被改造成佛寺。
1260年,忽必烈继任蒙古大汗,立即封巴思八为国师授权他掌管总制院,全国宗教事务以及把藏族地区十三万户人民作为巴思八的封地。
十年后,巴思八第二次为忽必烈授予密宗灌顶,并在忽必烈的授意下创制了蒙古文字,其后被忽必烈封为帝师。封全程:“普天之下、大地之上,西天子,化身佛陀,创制文字,护持国政,精通五明班智达巴思八帝师。”自此,巴思八称为华夏大陆宗教界的实际统治者。除了佛教以外的教派都