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“没印象了啊！”
“别说话，听王老师说。”
“我总结了一下，他的台词有这么几句。不过用英语说没有意境，我想请一位会中文的同学上台来帮我翻译一下，哪位同学愿意？”
首耳大学会中文的不少，但中文说得好的却不多，翻译可不是那么简单的，很多人都自认为水平不够，不敢上去出丑。
全恩静用力摇了摇身边的泰希，“泰希，你中文不是非常好的吗，快上啊！”
“我才不去！”
“都没人去，你不上就冷场了。”恩静劝道。
泰希听到会冷场，也犹豫了一下，她也不希望王凌太难堪。
还没等她考虑好，恩静就抢着举手，这一次没有人再和她抢了，台上的王凌一眼就看到了她，“这位同学，又是你，你要上台来帮我翻译吗？”
“不是的，是我的同学，她中文非常好的。”她拼命指身边的泰希。
四周的人都齐齐望向泰希脸皮薄的泰希不好意思起来。
“那就有请这位同学！”王凌也来凑热闹。
本来还在犹豫的泰希见王凌叫到她，只好上到台上来。
做为首耳大学的校花，泰希的知名度还是非常高的，她一上台，就引起台下同学们的热烈掌声，有很多校外人士第一次见到她，也被她绝美的面容和优雅的仪态所吸引，起哄声，口哨声此起彼伏。
和王凌站在一起，面对礼堂内数千的老师、学生还有记者泰希有点紧张。
“别紧张，有我在！”王凌小声地对泰希说道。
众目睽睽之下，王凌并没有什么肢体上的动作，但他的一句话顿时让泰希放松了下来，这也许就是爱情的力量。
“有没有人给她一支话筒？”王凌道。
主持人从一开始就没什么事情可做，她很想说自己也会中文，可是人家都到台上来了，她怎么可能把人往下赶，于是无奈地把手中的话筒递给了泰希。
王凌用中文开始总结，“第一句，大师兄，师父被妖怪抓走了！第二句，二师兄，师父被妖怪抓走了！第三句，大师兄，二师兄被妖怪抓走了！第四句，大师兄，师父和二师兄都被妖怪抓走了！”
王凌说一声，就停顿一下，等泰希翻译完他才接着说下一句。
王凌说，“第五句，师父，大师兄说的对！第六句，大师兄，二师兄说得对！第七句，二师兄，大师兄说的对！”
台下听众开始忍不住偷笑。
“第八句，师父，放心吧，大师兄会来救我们的。第九句，师父！不能赶走大师兄啊！”
“第十句，二师兄，这就是你的不对了！第十一句，二师兄，你就少说两句吧！”
说到这里，台底下的笑声越来越多。
“最后一句，阿弥陀佛~”
台下的听众终于止不住哄堂大笑了起来。
“你们看，沙僧有这么多的台词，整部西游里少不了他，少了他就少了味道，大家说是不是？”
见王凌说完沙僧的台词，不用自己再翻译，泰希很自觉地跑回了座位。
“王老师，你创作这部作品用了多久？”
“王老师，你是在什么情况下想到写这部的呢？”
“王老师，您的这部影响深远，有没有人帮您申请参加诺贝尔文学奖评选呢？”
各式各样的问题又接踵而来，王凌也一一做了回答。
问题解答完毕，王凌他的演讲。
西游记虽然是一本神魔，但他的文学性比较强，人并没有喜欢他武侠的人多。
王凌接下来就开始说他的武侠。
目前，他的射雕三部曲已经全部面市，引起的反响极大，做为这个世界武侠的开山鼻祖，和之后的各样跟风之作相比，这三部书已经被武侠界誉为神作。
而王凌作为武侠这一“项目”的奥运冠军，其超凡的文字功力更是为人所津津乐道。
“我写武侠是通过浪漫叙事来构造侠谱。武侠作为‘写梦的文学’本不以写实见长，其人物创造主要来自于我的想象和写作传统，写作传统中的程序化因素是另一回事，我的想象主要偏重寓言化和象征化，它不直接来源于现实。而我的作为一种经典就恰恰在于它通过传统中的程序化形式把象征性、寓言性以及含蓄不尽的言外之意、耐人咀嚼的韵外之致等本属于华夏古典文化要求的东西表现了出来，并借助独特的武侠语言文化的天空让我们作了一次堪称壮举的乌托邦飞翔。”
一番话说完，台下响起了热烈的掌声。
“华夏近代新文学的，其实是和华夏的文学传统相当脱节的，无论是巴老、茅顿或是鲁讯写的，其实都是用中文写的外国……华夏的艺术有自己独特的表现手法……有人常问我，为什么武侠会那么受欢迎？当然其中原因很多，不过，我想最主要的原因，是因为武侠是华夏形式的，而华夏人当然喜欢看华夏形式的。”
“不管是武侠还是爱情、侦探或什么，只要是好的就是好的，它是用什么形式表现那完全没有关系。武侠写得好的，有文学意义的，就是好的，其它也如此。毕竟，武侠中的武侠，只是它的形式而已。”
王凌看了看表，“时间差不多了，剩下的时间就留给大家来提问吧。”
提问时间到，台下又是举手如林。
“请问王老师，您的下一本还是武侠吗？或者是像哈里。菠特一样的魔幻？”
“是的，下一本还是武侠。”
“那下一本是要写什么的呢？”
王凌想了想，“下一本书我已经想好了，它叫天龙八部，这本书的主角不再单一，而是有三人，三个结义兄弟各自的奇遇故事。”
“三主角？这样写不会为人产生反感吗？毕竟以往的追求的代入感，都是专一的写一个主角。”
“这个问题问得好，这是一本大作，可读性将超越射雕三部曲，等我的书出来你们就知道了。”（。）
第一百二十一章 唐僧是韩国人（）
“现给大家来点剧透，天龙八部这部作品无论是从创作年代，写作目的，以及方面，都达到了我现有武侠的最高高度，它将射雕三部曲中一直贯穿的民族主义及爱国思想，深化到了各民族的角度进行剖析，不但是汉族，契丹，吐蕃，摆夷包括金人都有着他们的爱国爱族思想。”
“地位，权力，长时间以来在华夏，各民族之间的战争可谓不计其数，所以，我就提出了‘神武不杀’，宣扬和平，主张民族大同，各文化交融的方针，这不但增强了的文学价值，在另一方面也起到了易换世风的作用，而且天龙八部一书的脉络结构以及写作手法，都达到了近代武侠的一个巅峰，所以说，天龙八部是武侠的巅峰之作。”
“书中的‘北乔峰，南慕容’，这就是江湖上盛称的两位青年才俊。两人都有高超的武艺，有着各自的追求。”
“乔峰有着豪迈豁达的气质与“虽千万人吾往矣”的英雄气魄，又有强烈的民族气节。上至王侯，下至普通的江湖人物，都对他无比尊敬。”
“慕容复为贵族的后代，虽然没落，但却依然有着雍容华贵的气质。复国的理想，他能舍弃一切，包括爱情。他心中始终想到的是他父亲对他的叮嘱：中兴大燕，天下更无别般大事，若是兴复大业，父兄可弑，子弟可杀，至于男女****，越加不必放在心上。即使，到最后，他愿望在现实中都破灭了，自己也疯了。在疯中，他仍然执著地实践着自己的梦想。这是一个为自己的理想，近似自虐的形象。”
从王凌的剧透当中，台下的听众们听得心神往之，迫不急待得想看一看这部。
“王凌老师，我想问一下，这部什么时候才能出版？”
“再过一个月左右吧，书我已经写好了，出版的事要和国内的出版商协商，在韩国的话，应该比在国内推迟一些。”
“没有上市吗？要推迟多久。”
“视情况而定，快的话也就一周左右。”
王凌的演讲结束了，他在朴万民的保护下离开了礼堂侧门离开了现场。现场有几千名学生，他不可能一一的签字发书，这个任务当然是交给校方来完成。
第二天，王凌在首耳大学演讲的新闻就见诸于各大新闻媒体。
“著名家在昨日于首耳大学内进行演讲，现场反响热烈。”首耳日报。
“首耳大学最大礼堂人满为患，就为听家王凌的现场演讲。”首耳真理报。
“西游