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周蓝兰正想和小姐妹说几句，然后开始下一首的时候。
屏幕上，悠悠地，又闪出来一条留言。
酒薄不堪饮：“主播会唱歌，关注了！”
周蓝兰喜悦得，一颗心都快要从身体里跳出来。
真的，这第一个真实的观众给她带来的，就是这么巨大的喜悦！
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第364章 细雨湿衣看不见（）
比较早的时候，农村种稻子，是要先把稻种育秧，等秧子长得差不多的时候，再一棵一棵分插到水田里去的。
那是一个辛苦活。
当然，农活也基本上没有几样是不辛苦的。
白居易曾写过一首观刈麦，用“足蒸暑土气，背灼炎天光”来形容收麦的辛苦，这种辛苦，其实适用于大多数的农活，当然也包括栽稻。
农夫把稻秧一棵棵地插到水田里。
这个过程中，腰一般都是弯着的，往往插一路，插了好久，待腰实在酸痛，累得快要直不起来的时候，才直起来休歇舒缓一下，然后继续。
随着时代的进展，机械化的推广，这样的一种劳作基本上已经成为过去。
然后都市里，有一种新的职业产生，叫做程序猿。
网络上有人写过“程序猿的自我修养”，分成四个阶段。
第一阶段：c语言程序与设计，等等，关于编程。
第二阶段：教你怎么不生气佛经老子，等等，关于修养。
第三阶段：颈椎病康复指南腰椎间盘突出日常护理，等等，关于呃，这是关于什么来着的？
第四阶段最简单了。
活着！
程序猿辛苦吗？
很辛苦！
有时候是老板，有时候是客户，有时候是自己
老板、客户、自己，这三座大山压在头上，使得绝大多数程序猿绝大多数时候都是不可能履行“正常上班、正常下班”这一基本原则的。
晚上，加班，一直加。
深夜了？
夜深了？
不，对程序猿来说，没有深夜和夜深的概念，哪怕才入职的程序猿，也很快就会习惯，他们是没有日夜的。
晚饭过后，时针指向十一点十二点，以至一点两点三点，这对他们没有任何意义。
真正的时钟只有一个。
那就是他们的身体。
当实在累得睁不开眼的时候，才会去床上困上那么一觉，而没条件的直接键盘朝前一推，趴桌上。
吃饭，可以是方便面，可以是盒饭，也可以是正规饭。一天吃几顿不要紧，但基本上，都是坐在电脑前吃就是了。
在都市外的范围，旷野里，又或者并不是旷野，也有一种职业，叫做矿工
其实还有很多很多的职业。
人生三大苦，撑船打铁做豆腐。
人生三大难，挑重赶远摆早摊。
太多太多的劳作，都可以让人触摸到身体的极限，累着，累得腰直不起来，累着，累得脚迈不开步，累着，累到眼睁不开来。
这种时候，人会很容易感受到身体的存在。
心脏在身体的哪个部位？
有人知道，有人不知道。但如果它疼，当它疼的时候，所有人都会知道。
同样，气血是什么？
有人能感受到，有人感受不到。
感受不到的居多。
但当一个人劳作，或者运动，疲累至极的时候，当其静止下来，放松心神，气血便会从四肢，被抽调着，临时地，一点点地向脏腑处聚集，优先供给脏腑代谢所需，这个时候，其会比较容易感受到气血在身体内的那种流动。
这种感受，会让人比较容易沉浸在一种特别的身心状态中，忘了自己，忘了外界，忘了时间，而只剩下对那种感觉的体验。
但这种体验，时间一般不长。
精力稍微恢复，这种感受便会消失，人会再次地失去对身体的“切身体验”。
想再次感受，那就必须等到身体再次处于疲累至极的时候。
那么，透过“身体疲累”这个现象，究其本质，人能够产生这种感受的条件是什么呢？
是气血在身体内自肢体与脏腑之间的非常规性流动！而且最好是身体处于静止、静态下，这样，人的注意力才容易集中到这里，感受着这个。
劳作，运动，总之是身体的活动，是会让身体内的气血产生这种非常规性流动的。
但人的身体这时是动态的。
所以不是很符合这个条件。
两个条件都符合的是什么呢？有很多。
喝酒，抽烟，吸du很多这样的行为，都产生着类似的结果，那就是让身体，因受到某种刺激，而让气血产生应激性流动，然后在这种流动中，人体验着很根本很切身的“存在感”。
酒有白酒啤酒红酒等，也还有一种，叫做药酒。
药酒是酒＋药的双重组合，而这药大多数时候是补药。
补药的发挥过程是怎样的呢？气血在脏腑中丰厚，然后脏腑把这种丰厚一点点地传输给肢体
以前，哪怕是离开两位老人前后的一段时间，许广陵想体会身体内的这种气血流动，也要么是在伏羲诀等的习练中，要么是在公园中汲取雾气的时候。
其它时候，哪怕是能体会，也并不明显。
但当接触了根本窍法，真正地打通了四外窍之后，情况变了。
哪怕他什么都不做，无心也无念，两手心处、两脚心处，也都会有小小的漩涡在若有若无地慢慢旋转着，然后，就在这种旋转中，外界的非常淡薄的大地山川之气，并着体内流动到四窍处的气血，奔腾着，倒卷而回。
由肢体而脏腑。
由脏腑而肢体。
如是这般，来回往复。昼夜无休，二十四小时不停。
气血一天天地越来越清澈，而藉由着气血在身体内的这种流动，许广陵对整个身体内部的感受，也越来越全面，越来越细微以至于入微。
身体内部，始终在被细细密密而又柔柔地涤荡着。
气血如水、如雾、如雨，又如风，在许广陵的身体内，由上到下，由下到上，由内到外，由外到内，由脚到手，由手到脚，由脏腑到肢体，由肢体到脏腑
遍及全身的每一个角落。
不论做着什么，静还是动，行还是止，站坐还是睡卧，许广陵始终都感受到来自身体内的酥麻。
如三月雨。
有一首歌不是这么唱的么，“三月里的小雨，淅沥沥沥，淅沥沥沥下个不停”
许广陵假若伸出手，譬如举手向天，那丝丝缕缕的清凉或者温热，总之还是凉热难分，便会如细雨一般地，从上到下流注而去，一路上，那“细雨”润泽着手臂，润泽着头脸，润泽着脏腑，润泽着腿，也润泽着脚
那种感觉，真的是很美妙，无法用任何言语来形容。
而其实，就算他什么都不做，只是静静地站在那里，当然，坐着或躺着也一样，这样的“细雨”，始终地，以他的四外窍为出发点，把整个身体，来回地润泽。
在这样的状态下，有一次，许广陵在天池底站着，一不小心，就站了三天。
而整整三天的时间，在感觉中，和三分钟也没什么两样。
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第365章 开！开！（）
细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。
气血在身体内绵绵细细柔柔的涤荡，给许广陵带来的并不止是身体的感受，同时让他的一颗心也变得有点“缠绵”起来。
具体而言，不论是看什么，还是做什么，又或者思考什么，似乎都变得相当地细致入微起来。
一方印石在许广陵手中慢慢打转，而他另一只手中所持，则是刻刀。
大概两个小时后，这方印石变成了一个盘龙绕柱，也就是一条龙盘缠着，绕在柱子上。
那条龙，极其的细致逼真，从龙头龙睛龙须到龙身龙尾，每一个细节，都完全地刻画到位，就好像，这不是一条雕刻的龙，而是一条真龙缩小了无数倍地被置放在这里。
这不是微雕，微雕没有这么low，但却已经是相当地朝微雕的层次逼近。
中学课本中，有一篇名为《核舟记》的文章，说的是一个擅雕刻的好手，大抵以苏东坡的赤壁赋为取意题材，雕刻了其游览赤壁的情景。
核舟。
一个桃核雕刻成�