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而对于吕淼来说，她现在还会在意的只是可以入轮回投胎，其余的包括现在的这身修为和“美人颜色”那件法宝，她其实都不在意。但是谁叫她现在是落入了这么个倒霉情况，如果没有力量作为保证的话，她根本就支持不到巫祈打开轮回之路的时候，更遑论可以进入轮回投胎人世。
因此对于此时的他们来说，巫祈说出的这句话可不就是一根救命的稻草么？
虽然他们四个用炽烈的眼神盯着巫祈，但是对于巫祈而言根本就不能造成一点影响。甚至他在看到他们四个认知暂时稳固一些之后，巫祈说话的速度也没有那么急切，反而趁着这个时间稍稍的缓了口气，才慢慢悠悠的开口给他们作进一步的解释：“像是你们看到的这样，这片由鬼气凝就的鬼气阴云和专属于人族的军道云气之间有着太多的相似之处，同样的可以压制敌人、可以增益己方、甚至同样的可以排斥其他的力量，甚至于军道云气的原型就是百鬼夜行时凝聚而出的鬼气阴云。
但是这两者之间却有着近乎于本质上的不同。
军道云气从本质上来说，和第四境军道强者修成的‘相’是同一种力量。只是这个‘相’是由军中士卒在聚集在一起时，他们自然而然逸散出的精气还有他们相近程度极高的精神意志出现共鸣，浸染了本就带着他们气息的精气，进而引动天地之间的气而形成的。
如果形象一些说的话。被精神意志浸染过后的士卒逸散的精气是军道云气的骨，被引来的天地之气则和士卒的精气结合化才形成了军道云气的力量根本。这由无数士卒的精气结合天地之气形成的力量自然是强大无比，想要驱使这样强大的力量会需要多么强大的神你们也应该是知道的。但是士卒们共鸣在一起的精神意志就不一样了，这强大无比的力量本就是由他们的力量形成，而且共鸣的在一起的精神意志也同样的强大。
也就是说，军道运气这个‘相’，是由士卒共鸣的精神意志和力量结合到一起，也就是强大的力量和强大的神之间的结合，才能升华出来的一个‘第四境的军道强者’。
而且只要是形成了云气的军队，不论他们的数量有多少，都可以被算成第四境的强者。虽然有些时候即便是形成了云气，士卒数量如果太少的话，这个第四境的强者会连基础稍微扎实的第三境修士都斩杀不掉就是了。”
说到这里，巫祈微不可察的做了一点停顿，观察了一下王稷他们的状态，见他们的情况已经差不多开始真正的稳固之后，这才接着给他们讲述鬼气阴云的特点。
“至于说着百鬼夜行才可以形成的鬼气阴云，它虽然是军道云气的原型，而且和军道云气一样，也拥有着同样的效果。但是它之所以会形成，是因为鬼魂大量的聚集让鬼气之间出现了交融，那些交融的鬼气却是没有哪一个鬼魂可以直接利用的。所以鬼魂只能放任其自由结合，最后大量的异种鬼气结合到一起之后，就会形成这样可以遮天蔽日的鬼气阴云。
说到这里，你们也听出来了吧，这鬼气阴云在形成的时候，少了两个个步骤。”巫祈竖起一根手指，看向自己面前的四人，王稷他们也很配合的点了点头。
“没错，它少了一个精神意志浸染精气的过程，还有少了一个引动以及结合天地之气的过程。没有引动天地之气的过程，这个相当好理解，因为鬼气和天地之气相性相异，自然是做不到引动天地之气。
而另一个精神意志浸染精气的过程。有件事情你们也应该知道的，精气这种能量是生者特权，亡者无法触及力量。
而且，虽然鬼气阴云之中也包含着鬼类的精神意志，但是鬼类的精神意志向来都不稳定，这种不稳定的精神意志又怎么可能出现共鸣，不出现共鸣也就自然不能结合在一起。
用同样的话来说，这百鬼夜行独有的气相——鬼气阴云，它就是一个空有强大力量，但是却没有任何境界，也没有刻意驱使这股强大力量的神的，一个莽汉。”说道最后的时候，巫祈的神情可以说是相当高傲。
他自然是可以那么做的，因为军道云气就是出自他这样的巫祝的手中，作为这世间最后的一个巫祝，他本就是理所应当的拥有这样的荣光。
听完巫祈的话之后，王稷他们四个也已经彻底的将自己的认知重新稳定了下来。但是随着认知的恢复，他们的心中却都多了一个疑问。那就是，为什么模仿鬼气阴云而诞生的军道云气，可以比作为原型的鬼气阴云强那么多。
“先生！为什么军道云气会比作为原型的鬼气阴云强大上那么多？”最终对各种奇巧阵势最有好奇心的叶瑾还是没有能忍住自己心中的那份好奇，忍不住开口向巫祈问出了其他三人也很想要知道的问题。
听到叶瑾的话，巫祈先是看了一下罗季他们那边，见他们好像因为罗季弄出来的这个异相，一时间也还没有向他们做出攻击，也就索性给叶瑾他们再做一次解惑。
“我有和你们说过的，军道云气比起鬼气阴云的形成多出了俩个步骤，一个是精神意志浸染精气，一个是引动并结合天地之气；这都是创造出军道云气之人的一个意外发现。
那人是一个巫祝，他原先只是在经历过一次百鬼夜行之后，被百鬼夜行的聚集所有鬼类离散在外的鬼气形成鬼气阴云的异相所彻底震惊到。
然后他就想要参照百鬼夜行的异相，创造出一种可以把大家的力量结合在一起，好让族人可以拥有更多的自保之力的方法。结果在研究的时候，他发现生者独有的精气在相互结合这方面，比起鬼魂的鬼气更加有优势。而且，精气还可以被生者的精神意志所浸染，尤其是那些从同一种生灵身上逸散出来的精气，在被浸染的时候简直可以说是快得不可思议。所以他就想，为什么不把大家的精神意志也加入到到这种自保的方法里面，让这种强大的力量有一个指挥者，变得更加的灵活多变。
结果在他尝试着把精神意志加入其中的时候，发现这两者之间居然意外的合拍。只是在精气太过于强大的时候，会出现精神意志不够强大而无法调动精气的情况，但是这个问题对于一个巫祝而言根本就算不得麻烦事情。因为巫祝除了是护持族人的庇护伞和指引族人方向的明灯之外，巫祝的本职是祭祀之事的主掌者、执行者。巫祝早就发现，当族人的精神意志频率越接近的时候，出现共鸣形成一个强大但是并不独立的神的机会就越大，那样的神简直是就是专门为了使用这种大量精气结合的力量而诞生的。后面的东西，你们也都是知道的，不需要我多说了。
而引动天地之气这个其实算不得什么很特别的能力，因为但凡是大量的能量聚集在一起时，都会吸引相性不相斥的能量。这个应该不要我解释吧！当然还有些不一样的地方，那就是可以在调用天地之气的同时，用有了精神意志的精气去浸染那些天地之气，这样就可以确保云气不会因为使用的原因出现被快速消耗殆尽的情况。”
巫祈这么一说，叶瑾倒是也明白怎么一回事了。感情人族的军道运气之所以会强出鬼气阴云这么多，完全是占了种族特性的便宜。谁让人族先天上比较弱小，而弱小也就代表着更加容易被改变，只要把大家都向着一个方向去塑造，当他们成长起来的时候，相互之间自然是会更加的接近，那么在做到精神共鸣时候，也就自然会简单统一的多。
比起没有执掌的神的鬼气阴云来说，有着神的军道云气会强上那么多，也就没什么好奇怪的地方了。
第65章，大风起兮（）
虽然说巫祈解释叶瑾的疑惑，但是实际上巫祈的本身也有一些疑问。那就是，为什么罗季他居然可以引动百鬼夜行。在巫祈所知道的记载和传承来的记忆里，百鬼夜行确实是由大量的鬼类聚集在一起的鬼潮才可以引发的可怕灾难。但是那些出现过的百鬼夜行，不论哪一次的数量都不是自己眼前看到的这片鬼潮可以比拟的。
虽然眼前的这片鬼潮看起来望不到边际，但是巫祈却知道这片鬼潮的规模其实算不得大，鬼类的数量也就是在十余万左右。