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人无法再通过佛界天道法则来寻找此宝下落。
除此以外，更大的好处就是徐长青炼化此宝的难度也减小了很多。在他到了经楼后，不过半天时间，他便已经掌握了这件佛宝的基本力量，虽然还未将其核心完全炼化，但想来也只需十余天便能够完全办到。在掌握这件佛宝的同时，徐长青也对此宝和圣墟天道冲突后留下的伤患有了一个大致的了解，他发现佛宝所受的伤比他想象的要麻烦得多。
单就佛宝表面的伤痕来说，以天地灵宝的自愈能力能够很轻易的修复好，但是内在那些因为天道法则冲突而导致的本源之伤，却需要慢慢蕴养方能恢复，而蕴养的办法就是通过儒家文气。炼制此宝的时候，徐长青虽然夹杂了佛家的法门，但其根本还是文卷之气化锦绣山河的儒家法门，所以修复此宝还是需要文卷之气，而整个须弥灵山唯一拥有文卷之气的地方就是灵山经楼。
若是要论及经楼所藏籍的珍贵程度，须弥灵山的经楼绝对能够称冠佛界，或许只有菩萨乘的藏经殿才能与之相比。在这经楼内，不单单藏有历代佛界如来大成就者和般若大成就者一生的修练心得，还有数不尽的佛界道统秘法，其中又以佛乘的秘法最多。慈悲卫城内的藏经楼与之相比，简直就是天渊之别，根本不存在可比性。
然而，若是论及文卷之气的话，那么两者之间的关系就要倒过来了。在慈悲卫城藏经楼内的卷，全都是佛界散修或者是宗门不受重视的大成就者呕心沥血之作，其中凝聚了这些人最为根源的精气神之力，所以即便没有外力施加，它们也能够自行运转，转化为一幅佛界锦绣山河图。
可在须弥灵山经楼内的藏大多都是这些佛界大能随意所写的笔记，根本就是流水帐一般的东西，即便其中蕴含了佛法道理，但文卷之气也少之又少，只有一部分带有上古诸天神佛意志的古籍，才蕴含不少文卷之气。虽然这些文卷之气不可能凝结出一幅新的锦绣山河图，但用来修复佛界锦绣山河图的伤痕却是最合适不过了。更何况，徐长青也可以借此机会读取这里的佛界典籍，将剩下的仞利天宫阵图补全。
就这样，时间又过去了数日，这段时间里，因为菩萨乘的离开，所以法会也没有再召开，所有人正好借着这次难得的机会，感悟大道之气，提升修为。
由于徐长青刻意与整个经楼内的法阵气息重合在一起，再通过秘法掩藏身形，使得那些想要找徐长青解答疑问的人都扑了一个空。只有少数一部分封号大成就者，因为在宝剑罗汉等人处明确用大道誓言表示愿意归附其座下，方才得到了徐长青的指点，这一部分人既又散修隐士，也有不受重视的灵山法主。他们这一部分人在得到徐长青的指点以及丹药的辅助下，修为都在短时间内提升了一个境界。而宝剑罗汉等同徐长青一同走过外九乘的人，修为更是稳固在了真正的封号大成就者之境，甚至在众多封号大成就者之中，实力也绝对是靠前几位。
这些天，有关菩萨乘忽然离开的原因也逐渐传到了须弥灵山，环城当日的动静自然也被公开，现在菩萨乘的人正在慧觉菩萨的带领下，施展秘法寻找被人夺走的天地气运镇器。对此，其他宗乘都有些幸灾乐祸，认为这次菩萨乘吃了大亏，对他们都或多或少有些好处。不过在闲谈之余，他们也在猜测到底是谁那么胆大，敢在虎口夺食，而且还成功了，只不过他们怎么也猜不到那个人就在他们中间。
或许因为原本作为菩萨乘气运镇器的那三尊石雕镇器被取走的缘故，菩萨乘的气运也在短时间内暴跌两三成，原本一些隐藏在菩萨乘内部的隐患也随之暴露出来。其中最为轰动的事情就是观世音菩萨在菩萨乘的职权全部被剥夺，其道场灵山也暂时交由他人托管，他如无重要的事情不得离开须弥灵山范围之内，也就是相当于被关禁闭了，而接替观世音菩萨所有职权的人却是一向与之不对头金刚手菩萨。
原本所有的人都认为这个时候观世音菩萨无论如何都会有所反抗，但让人意想不到的却是他完全接受了宗乘的安排，在当天便回到了须弥灵山，没有见任何人，直接进入菩萨乘的驻地道场便没有在出来。因为慧觉菩萨的这个决定，使得菩萨乘内部人心惶惶，特别是观世音菩萨这一脉的人都对上面的决定极为反感，丝毫没有遵守的打算，暗中联合起来，以对抗金刚手菩萨接下来的动作。
菩萨乘骤然发生的权力变更不单单只是影响到菩萨乘一宗而已，其他宗乘都没有想到事情会有这样的变化，一时间都不知道该如何调整和菩萨乘之间的关系。毕竟各个宗乘中不少人都和观世音菩萨有着很深的友谊，自然也因此对菩萨乘如此对待观世音菩萨感到不满。虽然所有宗乘都还没有完全理清这些突发变化，但他们却很清楚一点，菩萨乘有大麻烦了。
他们可以预计到如果金刚手菩萨不能尽快掌控观世音菩萨放开的职权的话，那么菩萨乘很可能会因此分裂。但金刚手菩萨若是施以雷霆手段，快刀斩乱麻，以强硬姿态迅速平定内乱，掌握职权，那么菩萨乘也会因此元气大伤。无论那种结果，对于佛界其他宗乘而言，都是有百利而无一害，不少人已经开始暗中联系可能会受到打压的观世音菩萨派系的诸天神佛，希望能够拉拢到一些有用的人。
随着一些菩萨乘的灵山法主陆续回到了须弥灵山，有关那件天地气运镇器下落的消息也开始逐渐在各个宗乘的灵山法主之中传出来。正如徐长青事先估计的那样，菩萨乘果然将夺取气运镇器的人定位为圣墟的异域神灵，其中除了徐长青让普化分身以圣墟人的样貌打扮出现以外，普化分身施法后的残留神力气息也直指异域神灵，更何况还有一个指向极为明显的两界通道残留痕迹。
让徐长青感到有意思的是慧觉菩萨对于这件事的态度，他似乎并没有再继续追查下去的打算，很快就解散了所有的人，然后带领着剩余的灵山法主，回到了须弥灵山，仿佛没事人一样继续之前关于灵山灵脉修复一事的商议。
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第六百八十六章 掌控全局（中）（）
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就在一切开始回到正轨，气运镇器造成的影响也被菩萨乘可以掩盖的时候，一件突如其来的事情又打断了灵脉修复一事的商讨，并且加快了商讨的进度。 这件事就是菩萨乘门下数座本来认为受到灵脉衰竭影响最小的大灵山，突然同时出现了衰败的迹象，而这些灵山之中就包含观世音菩萨的普渡灵山。
与其他灵脉发生突变的菩萨乘灵山相比，普渡灵山因为有紫竹林守住灵山核心灵脉，所以衰败得缓慢一些。其他灵山的周边一些城邦和灵药种植地带都开始呈现出沙漠化，灵脉也以很快的速度退化成普通的地脉。
与这些灵山灵脉相对应的须弥灵山灵脉祖根也开始出现了异常变化，对此最为明显的表现就是那条祖根灵脉附近的树林开始枯萎，灵气也变得稀薄起来。
如果徐长青只是单单收取佛界锦绣山河图，或者只是单单收取那三座石雕镇器，都不会对菩萨乘造成太大的影响。
然而，当石雕镇器和佛界锦绣山河图结合在一起之后，这件宝物就不单单只是一件天地气运镇器了，更是佛界天道的大道镇器。
在昆仑三界之中，这类大道镇器想要凝结成形，就必须要有无比庞大的气运加持其身，这也就是所谓的应运而生之意。
因为这些石雕镇器的缘故，菩萨乘成了徐长青的替罪羔羊。原本应该从徐长青身上抽取的气运，全都落在了菩萨乘身上，使得菩萨乘的气运周跌，方才会引起菩萨乘这么大的灾劫。
同那些可有可无的小灵山不同，这些灵山全都是菩萨乘最为重要的灵山之一，若是有什么损伤，菩萨乘的实力也将会一落千丈。于是乎，原本还在和各个宗乘扯皮的菩萨乘果断的停止了一切商谈活动，然后所有灵山法主分成两批，一批留在了须弥灵山内修复灵脉祖根，一批则分散到各个菩萨乘的受损灵山之中，修复损伤、衰竭的灵脉末梢。
对于菩萨乘此举，所有宗乘都在一旁静静的看着，他们是在等待结果，等待菩萨乘修复后灵脉恢复的结果，看看是否值得自己宗乘花费无数灵物来修复这些灵脉。
于此同时，佛