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观世音菩萨取过一卷卷，递给酒ròu和尚，而酒ròu和尚则飞快的从卷之中取出一张折叠在一起的金绢，将其收好，然后才将卷jiāo给徐长青道：“这就是你要看的卷。”
“道友藏一部分，给一部分，是何意？”徐长青没有接过卷。
酒ròu和尚神sè如常，说道：“那东西并不在卷之内，而是观世音从菩萨乘取出的东西，所以并不在你我jiāo易之中。”
“不错那金绢乃是我菩萨乘之物。”观世音菩萨虽然不明白酒ròu和尚与徐长青的jiāo易是什么。但还是配合的点头承认道。
见两人如此说，徐长青也不好在多做纠缠，虽然他知道两人的话语不尽不实，可他也拿不出证据来反驳。于是也只能朝二人深意一笑，便拿起那手卷翻看起来，不再多言。
这一册残缺手卷和之前徐长青在万古智慧佛那里见到的残缺手卷在内容方面类似，都是一半些进入宝藏的法阵，一半写看似已经无用的太上清静天王朝宝库，至于至关重要的芥子山却都未曾提及。除去内容以外，从用两册手卷的词遣句等细节，以及分别叙述的曼荼罗法阵来看，这两份手卷乃是当初那分别继承多宝、大日两宗道统的强者所写。
在这两本残缺手卷中记载的曼荼罗法阵都属于佛家法阵，只不过在一些细节上面有所差别而已。而这细节的差别则将两类法阵分别印上了多宝和大日两宗道统的烙印。若是将这两卷法阵融合在一起，便是一个佛界特有的两界通道法阵，而根据多宝和大日两宗道统的不同。这个两界通道法阵又能够重新组成不同的两界通道法阵，而不同的法阵所指向的目的地也有所不同。
“难怪酒ròu和尚说不需要另一半钥匙法器也能够进去芥子山，原来两个打开两界通道的曼荼罗法阵既可以合而为一，也可以一分为二。”徐长青在仔细看完所有的法阵部份后，心中暗道。
虽然徐长青拥有金乌神火，九流大道之中也有大日如来法mén，但相比起从多宝塔中得到完整上古多宝如来道统的多宝法mén来。显然大日法mén就差了不是一星半点。可从现在手中的这份卷来看，酒ròu和尚所深研的曼荼罗法阵显然是出自大日如来法mén，以现在徐长青对大日如来法mén的掌握，绝对不会比酒ròu和尚更加容易掌握这个曼荼罗法阵。所幸。进入宝库的时间并不是现在，徐长青还有足够的时间来通过自身所掌握的大日如来法mén推演出这些曼荼罗法阵的每一分细节。
徐长青在记住手卷中的所有内容后，将手卷jiāo还给了酒ròu和尚，而酒ròu和尚在接过之后，手中便放出了一团烈焰，将手卷瞬间烧成了灰烬。这一刻，徐长青从酒ròu和尚手中那朵烈焰之中感受到了一丝丝金乌神火的气息，虽然并不强烈。但却非常jīng纯。
一旁的观世音菩萨显然也没有料到酒ròu和尚会有如此举动，微微皱了一下眉头。说道：“就这样毁掉这手卷，岂不可惜？”
酒ròu和尚拍了拍手掌上的灰尘。微微笑道：“这手卷最重要的两个作用，一个是进入芥子山的宝藏，这个过不了多久就能够实现了。另一个就是进入太上清静天王朝宝库，可惜王朝宝库已经永久关闭，除非是昊天重生，否则谁也无法再找到进入王朝宝库的方法。所以手卷的作用已经没有了，手卷也同样没有必要再保存下去了，就让它尘归尘，土归土吧”
徐长青感觉酒ròu和尚这番话似乎更像是遮掩之言，只不过他又不明白酒ròu和尚为何要这样做，若他不想其他人知道手卷上的内容，又怎么会仍由其示人。
感觉有些古怪，但却又不明白怪在哪里的徐长青没有多想，转而询问道：“什么时候动手？”
“到时再通知你。”酒ròu和尚没有明说，随后像是转移话题一般，道：“不过你手上的麻烦似乎不少，希望到时候你能够把你的那些麻烦都理清楚，我可不想你把麻烦也戴进芥子山。”
“此话怎讲？”徐长青lù出了不解之sè，说话时则看了看观世音菩萨，在他看来似乎只有菩萨乘才会与他结怨，找麻烦。
“不是我们”观世音菩萨首先澄清道：“大尊那一点事比起灵脉修复一事来就算不得什么了，再说我菩萨乘也不是那么小气的人，更不会愿意与一位般若大成就者结怨。”
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第六百八十二章 芥子五行（下）（）
第六百八十二章芥子五行下
“既然不是菩萨乘，那还有谁？”徐长青听了观世音菩萨的解释，又转头朝酒ròu和尚看了过去。 tXt电子下载**
“这几天你就知道了。”酒ròu和尚神秘一笑，端起了空茶杯，朝徐长青和观世音菩萨举了举，以示端茶送客之意。
见到酒ròu和尚做这个动作，徐长青不由得愣了一下，而观世音菩萨似乎根本不懂得酒ròu和尚此举之含义，但从酒ròu和尚的神sè来看依稀明白是送客之意，于是便直接转身离开。徐长青则随后离开，只不过在走出这dòng府周边的篱笆院墙时，又回头看了看酒ròu和尚。
在回去自己临时住所的路上，徐长青回想了酒ròu和尚最后的那个端茶送客的动作，他很清楚这个动作所代表的含义是在世俗人间清朝时方才形成，而从明中后期到清亡这段时间，只有两个人从世俗人间飞升昆仑三界。一个就是凭借自身修为飞升的玄青素，另一个就是完全依靠其父玄罡天魔帮助方成就罗汉道果，被佛界神秘力量破界接引的天音禅师。
虽然那次从昆仑被接引仙石引到昆仑三界的众多修行界高手，也有一些佛家弟子，但他们全都被内mén灵山宗mén瓜分了，一个都没有漏出来，更不可能到佛界来，而酒ròu和尚近千年都在须弥灵山内，所以他不可能和这些人有所接触。
玄青素和天音禅师两人若按照时间推算的话，懂得端茶送客之理的酒ròu和尚应该和玄青素有所牵连。只是徐长青已经知道玄青素的分身乃是万古智慧佛，若是再有一个能够压制须弥灵山群雄的酒ròu和尚从旁相助，他完全能够凭借影响力，成就**主之位，一统佛界。而且刚才谈话的时候，酒ròu和尚对万古智慧佛的蔑视和厌恶溢于言表，丝毫没有作伪的痕迹，所以在徐长青看来显然酒ròu和尚不可能和玄青素有所瓜葛。
如此这样，那么应该会和酒ròu和尚有所瓜葛之人，就只剩下直接被佛界神秘力量接引的天音禅师了。天音禅师是如何与酒ròu和尚牵扯上关系的并不是很重要，重要的是这一层关系似乎并不为外人所知。看刚才观世音菩萨的言行不难发现，就连他也不知道自己暗中收下的弟子和酒ròu和尚有关系，这让徐长青不由得怀疑天音禅师能够拜入观世音菩萨座下，会否是酒ròu和尚故意安排使然？
无论怎么样，徐长青已经知道一点，那就是酒ròu和尚进入芥子山取宝的暗中助手绝不会是自己，应该是天音禅师，而且他也绝不像是自言只取五行石那般对那九个小dòng天藏宝不感兴趣，很可能准备一锅端。~~
想到这里，徐长青不禁对酒ròu和尚的才智又看高几分，并感觉天音禅师很可能不是他唯一的暗手。如此一来，徐长青不由得对芥子山藏宝一事更感兴趣了，或许他能够借此机会，将佛界各个宗乘以外的暗藏势力找出来。
回到临时住所时，宝剑罗汉、眼yào罗汉、大火头明王、如意喜乐金刚等人早已等候在外面，见到徐长青过来，纷纷起身拱手行礼。
除了他们四人以外，旁边还有几名同在各个宗乘担当灵山法主的诸天神佛。这些人无一例外全都是在各自宗乘内不受重视，修为也在灵山法主之中垫底，比起那些大灵山的真传弟子都不如，空有一个名头。修复灵脉一事虽然他们也有资格参与，却并无资格做任何决定，充其量就是一个旁听者。只是他们各自的灵山灵脉都受到了不同程度的损伤，而他们各自也拿不出任何灵物来，这也使得他们都对自己担当这所谓灵山法主之位感到了一丝厌倦。
这些来自各大宗乘的失意人彼此都有一些jiāo情，对宝剑罗汉等人也很了解，所以当他们见到宝剑罗汉等四人的修为竟然短时间内都有不同程度的明显增长时，心中都生出了一些异样的想法。加上宝剑罗汉等人的从旁劝说，他们心中原本那点异样的想法�