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因为第二转进阶速度太快，当苏子瞻回过神来的时候他就已经发现自己现在髓液细胞有了非常明显的变化，以前在第一转的时候，苏子瞻的髓液细胞就有一丝丝银色，而现在这丝银色更加浓郁了，几乎所有的髓液细胞都化作银色，那些颜色更加浓郁的髓液细胞占据了整个髓液细胞大概百分之一的量。
苏子瞻知道，髓液细胞颜色的变化可以说是一种进化，以前苏子瞻体内的髓液细胞在还没有完全蜕变的时候苏子瞻就可以感觉到自己身体发生了很明显的变化，肌肉纤维更加强韧，造血功能更加强大，全身的皮肤也犹如老牛皮一般不惧普通刀刃，这还是苏子瞻不运转真元的情况下，可见髓液细胞的进化给苏子瞻带来的好处。
而现在苏子瞻体内所有的髓液细胞都完成了蜕变，苏子瞻可以更清楚的探查到自己身体的变化，骨髓乃是人身体的精华所在，说白了就是产生生命元精的地方，所谓炼精化气中的精指的就是这生命元精，而随着髓液细胞的蜕变，苏子瞻体内的生命元精的生成速度也翻了一倍还多，一股股几乎肉眼可见的生命元气汇聚成最原始的精华，在道德真经的运转下化作一道道真元融入丹田，苏子瞻此时的修行速度也上升了五层还多，这就是髓液细胞蜕变带来最本质的变化，苏子瞻以前的修行资质只是一般，而现在苏子瞻的身体有点像传说中的道体在蜕变。
当然，九转玄功本就是修行后天道体的法决，随着玄功的淬炼，修炼者的身体会逐步向最适合修行的方向进化，而那些所谓的道体也就是更加适合修行而已！
这还不算完，苏子瞻此时的听觉已经恢复，他第一时间听到不是别的声音，而是他身体中血液流动的声音，犹如滔滔大河一般汹涌澎拜，一阵阵浑厚的轰鸣声隐约传来，这是苏子瞻血液流动带来的声响，如果苏子瞻此时能够取出他自己的血液的话，他就会发现他的血液就如同水银一般沉重，这便是炼血如汞了，在地球上已经是内家拳的最高境界了。
就在此时，苏子瞻突然感觉到了久违的饥饿感，没错，就是饥饿感，苏子瞻自从进阶先天之后就很少会感觉到饥饿，虽然无法真正的辟谷，但是一些简单的食物就可以维持苏子瞻的需求，而且苏子瞻进食的周期很长，半个月才有那么一次，而现在苏子瞻却感觉到了饥饿感。
按道理说不应该呀，现在的苏子瞻已经算是渡过了天雷劫，接下来的便是结丹了，凝结金丹的修士都算得上陆地神仙了，怎么还会有饥饿感呢？
不对，不是胃部的饥饿感，而是身体的饥饿感，就好像身体缺失了什么东西一般，就在苏子瞻疑惑之时，他的身体开始了本能的吞噬，而吞噬的目标就是那劫云所在区域中充盈的天地灵气！
苏子瞻也知道自己的身体缺少了什么，正是缺少了天地灵气，从先天期到金丹期，这是修士生命本质的提升，以前苏子瞻体内的真元可以说是浑厚无比，但是这是对比先天期的修士，金丹修士体内并没有真元的存在，只余一颗金丹，金丹中蕴含的也不是真元，而是法力，法力是什么？
法力就是进化版的真元，他和真元的区别就像是仙气和灵气的区别，有本质的区别，苏子瞻在先天的真元虽然浑厚，但是并不足以支持他凝结金丹，所以现在的苏子瞻还没有真正凝结金丹，他还需要更多的天地灵气。
一道道天地灵气被苏子瞻的身体吞噬，刚才还浓郁的如同液体一般的天地灵气也变得稀薄起来，不过这些不够，所以更远的地方天地灵气也不断的往苏子瞻所在的地方汇聚，这样就形成了比刚才劫云汇聚还是大的灵气潮汐，即使是五十里以为的莫离真君更是有些难以置信，他们玄修之士在点醒气魄时能够熔炼的灵气有限，即使是天资最好的薛浩凌也才不过引起十里范围内的灵气潮汐，而现在的苏子瞻引起的灵气潮汐已经超过了五十里，还在往外不断的蔓延，看上去怕是要到百里！
这是一个什么概念？“难道这就是练气士的优势吗？”莫离真君心中惊叹。
就在莫离真君还在为苏子瞻引发的灵气潮汐惊叹之时，这灵气潮汐波及的范围越来越远，还真的如莫离真君所料，足足覆盖了方圆百里的区域。
正在此时，一道低沉的龙吟之声和虎吼之声从灵气潮汐的中心传来，如果现在有其他练气士的话，他们就会惊呼道：“龙虎汇聚，丹成上品！”这龙吟虎啸正是凝结上品金丹的天地异象。
没错，苏子瞻成功凝结金丹了，而且还是最好的上品金丹！
第七十九章 练气士的道路（）
正所谓“一粒金丹吞入腹，我命由我不由天！”
在凝结金丹之前苏子瞻还以为这句话只是一句吹牛的话，但是当苏子瞻成功凝结金丹之后才知道，这句话还真的就是金丹修士最好的写照。
为什么金丹修士会有这样的说法，并不仅仅是因为此时的练气士在凝结金丹之后拥有各种威力不凡的神通术法，虽然这些神通术法让金丹修士博得了陆地神仙的称谓，但是这些都不是重点！
这句话并不是对应所有的金丹修士，一般情况下这句话只适合成就上品金丹而元神有望的练气士。
为什么说我命由我不由天，因为成就上品金丹之后，你缔结元神的机会就有了，虽然依然是千难万阻，但是总比那些成就中品玉丹或者下品黄丹的修士要好很多，这些练气士究其一生也没办法真正的长生。
所谓长生，这是一个相对的概念，对于普通人来说，先天修士三百多年的寿命就是长生了，更别提金丹修士多达八百年的寿元，这对于一个普通人来说简直就是不可企及的生命周期，就算是对于一个凡人的文明来说，八百年也是一段不断的岁月。
上下五千年的华夏文明在地球上可以算是璀璨至极了，八百年对于这段文明来说也是一段漫长的时间，而这只是一个金丹修士的寿命而已，对于普通人来说，金丹修士已经算得上是长生了！
但是在练气士眼中，八百年的时间虽然不断，但是绝对不长，修为越高的人越是珍惜自己的寿命，很多修士为什么不断的修行，他们的目标并不是要让自己有多高的修为，而是因为他们怕死，经历了漫长的人生之后就会更加的珍视人生，所以很多修士修行的目的不为别的，只为长生。
对于普通人，金丹修士八百年的生命周期可以算得上长生，但是练气士不会这么看，八百年的时间不长，真的不长，尤其是对于金丹修为甚至以上的修士来说，一个闭关也许就是数十年甚至上百年的时间，很多金丹修士都是在闭关途中坐化，所以对于练气士来说八百年的岁月太短，甚至是神魂期修士的三千年寿元也并不长。
当然，也有很多修士就会满足于金丹或者更高的神魂境界，但是对于正在有追求或者执念更深的练气士来说，金丹或者是神魂从来都不是他们的终点，至少缔结元神才会是这些修士最低的要求。
如果说凝结金丹是练气士的第一次蜕变，那么缔结元神就是第二次，而这第二次的蜕变比第一次更加彻底，也更加明显。
凝结金丹的修士生命本质得到很大的提高，已经不能算做是凡人，可以算做是真正的修士，但是缔结元神更加不一样，一旦你缔结元神之后你就可以称为仙道中人！
洪荒世界中称呼这样的修士为散仙或者说是地仙，当练气士缔结元神之后，他其实是没有寿元的限制，可以说元神修士已经算是真正意义上的长生了，但是元神并不是练气士的终点，因为他们还要经历另外一个更大的劫难，神霄天劫！
元神之后的合体期以及渡劫期其实可以统一划入元神境界，这两个阶段的修士其实也是元神境界，只是他们不断的在蕴养元神，让元神可以度过练气士修行途中的第二个大劫难，也就是神霄天劫，渡劫期其实就是即将引发天劫之前的阶段，在上古时期，练气士并没有这么细致的境界划分，合体期和渡劫期只不过是后人根据元神的修行变化而定义的境界而已。
神霄天劫这个东西对于练气士来说又是一个几乎难以逾越的劫难，神霄天劫表面上很想凝结金丹时的天雷劫，当练�