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这一次，苏子瞻可是要将那些先天灵根种植在紫霄宫中，这里是苏子瞻开辟的福地世界，也是除开苏子瞻自己之外最安全的地方，而且种植先天灵根在这里，也是可以进一步促进福地世界的成长，可以说这里是苏子瞻种植先天灵根最好的选择。
和之前种植人生果树的时候完全不同，这一次苏子瞻要用九天息壤培育的东西主要是那还有生机气息的扶桑木，只有种子存在的菩提子和蟠桃核，这三件东西和当年的人生果树有非常大的不同，当年那根人生果树的枝条可是镇元大仙亲自送给苏子瞻的，而且还是直接从人生果树折下来的。
也就是说，那根人生果树的枝条生机满满，根本就不需要苏子瞻抄心，就能够成功种植，现在这三件东西，扶桑木也只是还有残存的生机而已，不一定能够活下来，但按照苏子瞻的预计来说，这东西应该是东皇太一为苏子瞻手中那颗依然还没有成功孵化的三足金乌所准备的，所以苏子瞻觉得这东西应该是可以成功种植的，就是不知道苏子瞻应该用什么方式，这九天息壤搭配三光神水的方式对扶桑木不一定有用！
扶桑木是残存的生机，而那菩提子根本就是苏子瞻想要试一试而已，这东西在诸天万界之中都是一种传说中存在的东西，不过现在诸天万界依然还有菩提树存在，但这菩提树已经不是最开始那根先天灵根了，只能算是近亲后裔。
按照以前慈航道人的说法，这颗菩提子就是从那先天灵宝菩提树上取下来的，既然其他地方还有菩提树存在，那苏子瞻也许能够将这颗菩提子化作一株菩提树呢！当然，这第二代的菩提树也不能和十大先天灵根相比，但也是最顶级的先天灵根，有菩提树辅助，领悟大道法则的效率会高很多，也许对苏子瞻已经没用了，但却是可以增加昆仑山的底蕴，何乐而不为呢？更何况，提升悟性只是菩提树其中一个能力，关键是这东西还可以防止外魔入侵，对于练气士来说，外魔分为两种，第一种是域外天魔，这是一种非常特殊的东西，这种域外天魔是练气士得道路上最大也是最后的一个阻碍，若是能够斩掉域外天魔，那么就可以证道大罗了。
是的，这域外天魔虽然很特殊，也很强大，但是它只会出现一次，就是在练气士证道大罗的时候才会出现，这也是大道对练气士的考验，许许多多的练气士都知道域外天魔，但是能够有资格见证域外天魔的练气士却又是微乎其微的！
除开域外天魔之外，另外的外魔就是练气士的心魔了，心魔无形无相，乃是练气士自己的心中所生，域外天魔不可捉摸，也几乎不能遇到，所以心魔在诸天万界的名气非常大，所谓走火入魔的入魔其实就是心魔入神，从此被魔念控制。
而菩提树可以抵御所有外魔，也就是域外天魔和心魔，可以说这东西是所有练气士都梦寐以求的超级辅助宝物。
另外，蟠桃树就不用说了，如果成功种植，以后苏子瞻说不定还可以在昆仑山开蟠桃会，到时候，这昆仑山恐怕又是另外一番景象了！
而现在对于苏子瞻来说，他需要好好种田了！
将三件需要种植的东西放在前方，苏子瞻也是提前准备好了三光神水和九天息壤，这一次苏子瞻要安安心心的来种种田，为以后的发展打下坚实的基础。
在这个时候苏子瞻也是不由得心中庆幸，这么多年以来，虽然三光神水生成的速度愈来愈慢，不过其实还是有不少存活的，但是苏子瞻一直都是没有使用这些三光神水，就是为防万一有一天需要大量使用。
结果现在苏子瞻就是要大量使用三光神水了，在这个时候，苏子瞻的准备也是非常充分，所以这一次预料之外的种田应该不会出什么大的意外。
拿起扶桑木的苏子瞻还是不由得暗暗吞了吞口水，虽然已经提前做好了准备，但苏子瞻还是不得不担心，这些东西都是非常珍贵的，一旦苏子瞻没办法种植成功，这些东西恐怕还会反过来受到影响，这可就是得不偿失的事情！
第五百六十五章 种植秘法（）
苏子瞻本以为种田是一件很简单的事情，他以前还在华夏的时候，除开喜欢看各种道藏之外，他也喜欢看小说，而在各种小说之中，苏子瞻其实比较中意那种种田流的，这种比较小清新的小说比较符合苏子瞻的胃口。
所以当苏子瞻准备在紫霄宫安心种田的时候，苏子瞻却是发现这种田带给他的感官可不比和其他人争斗来得激烈，和其他人争斗，那是战斗，是战胜神通撬动天地法则，用自己的力量压制对手，这是一种非常爽的过程。
在这个过程中，每一个人都是要非常专注，因为只有专注的时候才可以做到如臂使指，才可以发挥出自己全部的力量，而同时也可以对自己对手的每一个动作做出相对应的应对和措施，同时也可以制定自己的战斗方式。
所以说，在战斗过程中，如果作为对手的双方实力相当，那么他们之间的胜负就来自于对战斗专注程度，这是决定胜负的最关键因素，只有你足够专注，你才可以保证自己能够全力发挥，要不然，说不定你连自己可以反败为胜的底牌都没有掀开的机会！
在苏子瞻的意识中，种田应该是一件比较轻松的事情，尤其是之前苏子瞻种植培育人生果树并不难，而虽然苏子瞻也已经做好了应对困难的准备，但当苏子瞻真正开始种田的时候，苏子瞻才发现这种田的难度比他想象的要大了不知道多少倍，甚至于比和其他人战斗都还要困难。
当然，这种田最难的就是第一阶段，因为苏子瞻是从零开始，加上这些原材料都不是已经准备好的，苏子瞻面临的难度很大，现在，苏子瞻可就只能是小心翼翼的在紫霄宫中进行那扶桑木的培育种植了！
在苏子瞻看来，扶桑木的种植培育应该是最简单的，毕竟这东西本身已经是一截枝条，而且还是被东皇太一激活了生机的枝条，那么种植起来应该不会有太多问题，在太清一脉的传承中，对于先天灵根的种植秘法不是说没有，但并不是很特别，对于这一点，苏子瞻也是没有任何担忧的。
太清圣人最拿手的应该是炼丹和炼器，炼丹需要各种灵材和灵药，种植这些东西是没有太多问题的，只不过先天灵根这种东西和这些灵药灵材是不一样的，尤其是等级越高的先天灵根越是有自己独特的需求和规矩。
所以苏子瞻一开始就没有想过要用太清一脉的秘法，一开始的时候苏子瞻就瞄准了玉清一脉和上清一脉，尤其是上清一脉，这上清圣人号称杀伐第一，但其实在苏子瞻看来，这上清一脉其实是大杂烩第一，上清一脉的传承中几乎是什么都没有，修仙百艺，上清一脉完全包圆了，难怪当初上清一脉在洪荒世界上被称作是万仙来朝，实在是有道理的。
可最终的结果却是让苏子瞻有些意外，确实，在上清一脉的传承中，种植类的秘法确实不少，在这方面，比上清一脉的传承却是要丰富许多，可是对于先天灵根的种植培育，上清一脉的秘法能力应该和太清一脉差不多，至少在苏子瞻看来是差不多的，上清一脉最主要的优势是广博！
最后，苏子瞻并没有失望，在玉清一脉的传承中找到了他需要的东西，后来苏子瞻仔细想了想，其实一开始的时候苏子瞻就犯了一个错误，上清一脉是万仙来朝，但阐教却是可以和截教抗衡的存在，阐教十二金仙那可是鼎鼎大名。
后来这十二金仙都是在九曲黄河大阵中吃了很大的亏，然后还有好几位都转投了西方教，让阐教十二金仙的名字已经变成了一种禁忌，一开始的时候，苏子瞻也是这么认为的，但慈航道人的出现却是完全打破了苏子瞻的固有想象。
封神大劫之中，慈航道人转投西方教的事情可是人尽皆知的，而且后续这位还插手了西方教的另外一件大事西游，可在玄元世界出现的慈航道人却依然是遵循着玉清圣人的吩咐，而且还给苏子瞻带来了三宝玉如意，这说明什么，慈航道人根本就还依然在阐教，也就是说那阐教十二金仙依然存在。
所以苏子瞻很肯定，封神大劫，三清分家就是一个故意做的事情，而其实三清根本就没有分家，他们此时此刻则是隐匿在更幕后的地方谋划着更大的事情！
想到这些，其实苏子瞻要注意的就是三清都是圣人，他们同出一源，本质上不会有太多的区