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起来这个哈努曼日后可是十分的有名，在印度大世界人称‘神猴将军’，据说后世曾有言论认为《西游记》中的‘孙悟空’其实便是以哈努曼为原型，好了闲话少叙，我们继续说当年的事情。
当年哈努曼刚刚降生便看到了天空之中的太阳，哈努曼以为那是一颗仙桃，于是他凭借着本能不断的把自己的身体变大想要抓太阳，结果被当时正好出巡的因陀罗发现，因陀罗当时也不知道脑是不是进水了，他竟然认为这只刚刚降世的小猴是想要吞吃太阳的妖魔，当然这只小猴当时的体型很大就是了，因陀罗惊怒之下以金刚杵吧哈努曼打翻在地，而这一幕也正巧被风神伐由看到了。
从那以后的一段时间里，整个印度大世界没有一丝的风，即便是摇扇也不出风，众所周知即便是在炎热夏天有风和没风都给人两个感觉，没风会让人觉得无比炎热，但若是有风那就还好一些，印度大世界的平均气温本就不低，再没有一丝的风，这可把世间生灵热个够呛，众神都知道这是风神伐由所为，于是他们找到伐由想问个究竟。
伐由把事情的前因后果一说，众神这才知道伐由竟然不声不响的多了个儿，虽然这个儿长得和他母亲很像，但这并不影响伐由喜爱这个儿，他当着众神的面宣布：“那个被因陀罗打了一金刚杵的小猴，是我的私生，现在我赐他名‘哈努曼’，是我的亲儿。是我长天神毗摩的亲弟弟，从今以后，受父亲伐由和长兄毗摩的庇护，谁也不许欺负他！”
自此这事情才落下帷幕，而理亏的因陀罗也一如既往的信任伐由，但他毕竟是无缘无故打了人家的儿，这件事情就再伐由心中落下了一个疙瘩，本来时间都已经快要让伐由忘记此事了，但如今伐楼那一席话却让伐由再次想了起来，伐由心中不禁问自己：“一个能够不问青红皂白，对刚出生的孩下手的人，他真的适合做天帝吗？他能够做到公平公正，为世间生灵谋福祉吗？”这个疑问就好像一颗种一般开始发芽，并且扎根在了伐由的心中。
第七百零六章 离间伐由 四大天王（）
后人都知道，怀疑一旦产生了，那便很难消除，多少的男男女女是因为怀疑而分手，多少的帝王是因为怀疑而乱杀大臣，多少的王朝是因为怀疑而崩塌，可以毫不客气的说，怀疑便是混论的根源，而如今伐由对因陀罗能否做好一位天帝而产生了怀疑，我们可以预见须弥山上不久就要发生异常内乱了。本书最新免费章节请访问。
眼见伐由脸色变幻，火神阿耆尼立刻心知不好，他虽然迟钝但并不是痴呆，他从伐由的脸色上便知道伐楼那的话起作用了，阿耆尼深知不能让伐楼那继续说下去，于是他指着伐楼那大喝道：“伐楼那，当年之事早已过去许久，你提它作甚，今天你既然出现了，那你就永远的留下来吧！”
说着阿耆尼挥舞着双拳攻向伐楼那，他双拳之上带着熊熊的雷电之火，刚刚尝到了雷电之火威力的伐楼那一点不敢大意，他拿出一条材质类似于蛇皮的套索甩向阿耆尼，阿耆尼双拳打在套索之上，套索本身软不着力，在阿耆尼打中的瞬间便突然缠在阿耆尼身上，阿耆尼不得不停止前冲的身形，开始挣脱起来。
这条套索名为‘了鳌耸欠ヂツ且砸惶蹙奚吆Ｊ薜钠ち吨贫桑浔旧砻挥腥魏喂シ滥芰Γㄒ坏挠么Ρ闶抢θ耍ヂツ抢ψ“㈥饶嶂蟛⑽闯耸ぷ坊鳎切ψ哦砸涣痴踉姆ビ伤档溃骸拔医袢盏幕跋Ｍ隳芄欢嗉铀妓鳎饫镆膊换队遥乙簿拖雀娲橇耍 �
说着伐楼那随手对着阿耆尼一招，了鞣苫胤ヂツ鞘种校艚幼欧ヂツ谴蛄艘桓鱿熘福薮蟮暮＠酥剿布浔浪切┖Ｊ匏敕ヂツ且黄鸹ㄏР患缟穹ビ勺房戳丝绰巢桓业陌㈥饶幔蝗幻靼琢朔ヂツ谴诵械哪康模ビ刹唤闹锌嘈Γヂツ钦庹小醇浼啤玫暮枚狙剑�
就在伐楼那撤走的同时，月亮之上的大战也到了尾声，阎摩三人在伐楼那撤走的瞬间同时得到讯号，他们不约而同的远离因陀罗，然后拿出一颗银色的珠涅破，瞬间他们的背后出现一道空间缝隙，三人急速退入空间缝隙之中，空间缝隙不等因陀罗追入便已经消失不见，因陀罗看着空空如也的虚空不甘的大喝一声。
紧接着因陀罗忽然意识到了什么，他突然发现此时竟然没有太阳光了，由于光暗都无法影响他的视线，所以他刚刚发现，他把目光转向太阳的位置，原本太阳高悬的地方如今空空如也，因陀罗立刻就知道苏利耶完了，他面色变幻不休，良久之后默默叹了口气，然后带着残余的手下返回了须弥山恐怖枷锁全文阅读。
回到了须弥山的因陀罗立刻便从阿耆尼那里听说了他离开之后的事情，因陀罗听完阿耆尼的叙述立刻便明白伐楼那此行的目的，他的目的便是为了离间他和伐由的信任，而且不得不说伐楼那这一次用的手段很高明，他并未直接劝说伐由帮助他，而是让伐由对因陀罗是否能够做好天帝产生疑问，如此一来便是从根本上瓦解双方的信任。
因陀罗深知不能让伐由多想，因为怀疑这种东西是不需要理由的，但只要有一点理由便会把怀疑无限放大，所以因陀罗当即决定把伐由招来，他要与伐由深谈一次，以化解伐由心中的怀疑，但就在此时却有天神回报，说是风神伐由已经不知去向，因陀罗当即脸色一变，他知道伐楼那的话开始起作用了。
那么风神伐由现在何处呢？自从伐楼那离去之后，伐由心中便不安定，他知道因陀罗回来之后阿耆尼一定会把事情告诉他，若是因陀罗心中对自己产生了忌惮，那么久不太妙了，想到往日里因陀罗的作风，伐由觉得自己不能不防呀，不得不说这就是怀疑的力量，当你觉得一个人好的时候，总是会把他往好处想，但当你觉得一个人不好的时候，却总会把他往坏了去想，伐由思前想后还是决定暂时离开须弥山。
伐由的想法很好，他认为若是被自己猜中了，那么他便可以避免一场大战，而若是他猜错了，因陀罗并未打算对他出手，那么过一段时间他再回去便是，他完全没有考虑到自己这一走，反而会加深因陀罗的怀疑，按理来说以伐由的智慧不应该想不到才是，只能说伐由‘身在局中，脑袋不清’。
深渊，这是印度大世界的一处禁地，当年印度大世界刚刚开辟的时候，里面诞生了无数的凶恶妖魔，当时这些妖魔在世间横行无忌，屠杀世间生灵，守护神毗湿奴看不过眼，于是在世间洒下祭祀之火，并且派出一众化身降妖除魔，各路先天神灵也多有参与，如此经过数万年的时间，世间终于重获安宁，而那些妖魔鬼怪大部分被众神斩杀，剩余的一部分被赶入深渊之中，从那以后深渊便成为一处禁地，而阿修罗族的居住地便是深渊之旁。
此时阿修罗族的族长居所之中，准提盘腿坐在蒲团之上，静静的看着面前的回光镜，回光镜是玄光镜的一种变化，玄光镜能够直接看到使用者想看的人，而但这么直接看很容易被人察觉，而回光镜则是观看历史长河中的事情，简单来说玄光镜属于是现场直播，而回光镜则属于是录像重播，这种法术的好处是不易被人察觉。
而此时回光镜中显示的正是伐由离开须弥山的那一幕，看着伐由小心翼翼的样，准提不禁露出微笑，他打从一开始就没有打算一次性收拾因陀罗，而是打算先消弱因陀罗的势力，为了达成这个目的准提策划了一系列的计划。
首先便是众神搅乳海，以‘不死甘露’为引使众神争夺，为了加强‘不死甘露’的吸引力，准提还特意与毗湿奴、湿婆一起制造了一个‘不死甘露能解神王诅咒’的假象，其实‘不死甘露’虽然可以被称为神药，但是它只有治病只能，却无解除诅咒之功，不明所以的众神出手抢夺，结果被因陀罗所杀，这一计将因陀罗的盟友几乎消灭殆尽。
在因陀罗的盟友几乎全部被灭的时候，还是有着一些大神依旧支持因陀罗，这其中最强的一位便是太阳神苏利耶，准提设计让死神阎摩突袭科纳克神庙，并且暗地里把消息传到了须弥山，因陀罗不放心之下亲自引兵去救，这却给了准提一个极好的时机，他亲自出手降服苏利耶，并且让阎摩等三位守护神拖住因陀罗的步伐，而另一边又让伐楼那去离间伐由和因陀罗。
之所以选择伐由而不是阿耆尼�