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当然了，书画店最多，和书画有关的东西也很多，除了有些商店里的古代字画，还有近现代字画，文房四宝，印章印石。
四个人逛得比较悠闲，看到合适的店铺就进去逛逛。不过，还是近现代的字画多，有的店铺还提供定制服务，就是某些当代在世的画家，可以定制。当然，基本上名气不算很大。
逛着逛着，唐易现了一家很有特色的店铺。
这家店铺名叫照月堂，是一家专门经营屏风的店铺。这种店铺不要说在长安，就是在全国，也不多见。
屏风这个东西，算是家具的一种。现在出现的少了，它在古代的功能，还是很重要的。屏风的种类也有很多，不只是平常所想的那种比较大的围屏，其实还有地屏、插屏、挂屏、砚屏等等，各有不同的功能。
只不过现代家居应用的少了，所以了解的人也就越来越少，只剩下某些高档古典装修，还会想到利用屏风。作为古玩来说，屏风因为体型偏大，屏架和屏芯如果用材考究，价值自然是很高的。拍出数千万的古代屏风，并不少见。
这家店，既有新作的装饰性屏风，也有古玩老屏风，显然，走的是很高端的路子。
“屏风这东西，能分隔，能装饰，还灵活！古建筑分隔房间不容易，这个明还真不错。”文佳一边看，一边说道。
他们进去的时候，没见着老板，有两个收拾利索的年轻男伙计上来陪着看的。
一个眼睛很大的伙计立即接口道，“先生，就是现在的房子，要是古典装修，加上屏风，档次也会提高很多。而且，如果有院子，屏风放到院子里也别有一番感觉呢！”
“院子？”文佳一愣，一下子想到了燕京的四合院，“我倒是有院子，可真没听说院子里还能放屏风。”
“唐代就有了。长安是大唐的故都，我们听到的也多一些。”那伙计笑着说道，“唐代的杜牧不是有诗么：银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。画屏围挡看星星，这不就是把屏风搬到院子里了？”
“哈哈哈哈。”文佳大笑，对唐易道，“还真是，你看，这个店还真够上档次，一个伙计也能出口成章。”
“您过奖了，关键一看您就是有品位的人。”伙计很会接话。
唐易笑道，“长安这个地方，文化底蕴深厚。要是在新兴城市开个屏风店，说不定就赔了。不过，屏风在古代，还有一个更重要的功能。”
“噢？”
唐易此言一出，刁钦三和支雄也不由得看了他一眼。
“那就是象征权力！”唐易也没太拘束，“以前，官邸的邸字，本意是木板，其实呢，就是指代屏风。还有，‘天子当依而立’，这个‘依’，也是屏风的意思。还有一个词儿，祸起萧墙，萧墙，其实就是屏风。”
说到萧墙，其实“萧”是个通假字，通的是“肃”。古人是这么解释的：萧之言肃也；墙谓屏也。君臣相见之礼，至屏而加肃敬焉，是以谓之萧墙。
“这位先生是真的有学问！”那个伙计又笑着说道，“您今天主要看看什么？是围屏、地屏，还是插屏、挂屏？围屏、地屏比较大，摆出来的不多，不过我们有画册。插屏、挂屏摆出来的多一些。”
“我们先随便看看。”唐易应道。本来嘛，就是闲逛。但是人家做生意，肯定是越快做成越好。
要说屏风，最大的，就是围屏，三面都能围着。这个围屏的出现，主要是以前古人是睡地上的，没个东西挡着，一是可能有什么穿堂风之类的，二是有安全感。
既然是围屏，那就不是一扇，是拼接起来的。还有一种折屏，其实就是围屏组数增多的一种新形式。片数多的，有时候多达十几扇，这倒是为艺术创作扩大了空间，比如来个金陵十二钗，是吧？扇数少了还不行！
后来呢，又出现了地屏。只有一扇或者说一片，又高又大的一片，就这么放在地上，一般都得两米多高，一米多宽，这种背景，除了间隔的作用，更重要的是一种彰显。
这个办法常用于厅堂，重要人物接待来宾，身后可能会有这种地屏。当然，现在简化升级了，最重要的主和客的后面，往往是挂在墙上的大背景画。
早在二十年前，美国曾经拍出一件黄花梨屏架、大理石屏芯的清代大地屏，拍出了折合华夏一千万元的高价！
这可是在二十年前！当时华夏的古玩市场算是兴起不久，很多行家都有点儿蒙圈，这到底是怎么回事儿？这样的东西，当时在国内十万二十万，那就是罕见的高价了！
第1274章 韩马戴牛（）
♂，
从那次“天价”拍卖以后，持续十年，华夏古典家具中，涨得最快的就是屏风。？？ ？？ 华夏家具出现的最高拍卖价儿，也是出在屏风上。
涨价，合着是受了美国的刺激。其实这个道理，就在于屏风的“象征权力”的重要作用！古玩的价值，最重要的有两个方面，艺术是表象上很明显能看到的，但是内里的重要价值，还出自于文化，历史文化。
当然，最近十年来，其他的古典家具6续出现高价，屏风保持的记录不再。比如同是黄花梨的东西，有一把明代的黄花梨交椅，就拍出了将近七千万的高价。
但即便是这样，不久前有一件现代工艺品紫檀照壁，也拍出了一亿五千万的高价。这件紫檀照壁，长17。5米、宽2米、高3。o8米，据说用了几十吨木料，全榫卯结构，百余位工匠耗时数年才完成。
为什么选择照壁？也是有文化的原因在里面，和屏风其实有异曲同工之妙。
这家店里，围屏和地屏，基本都是现代工艺品，所以唐易只是大体看了看，而后，又去了插屏、挂屏区。因为这两种屏风体积相对较小，挂屏更是挂在墙上就行，所以这个区域东西相对较多。
大眼睛伙计又说道，“现在，在我们店定做插屏，可以附送一块屏芯。”
这个插屏，就是因为屏芯可以换，所以才叫插屏。这个叫法，到了晚晴才出现。之前叫什么呢？叫砚屏。笼统来说，砚屏和插屏的区别就在于屏芯能不能换，砚屏也算是插屏的早期模式。现在基本都叫插屏，除了年份很老的独特砚屏。
四人分散看去。另外一个伙计，兼顾其他三人，而那个大眼睛伙计很机灵，一直盯着唐易。
唐易很快就被一块插屏吸引住了。
这块插屏用的是榆木的外框，屏芯一面是楠木的，另一面是白松石的。确切地说，是将一块白松石镶嵌到了楠木底板上。这块插屏算是店里最大的，整高约有七十厘米，宽约半米，单看屏芯，大致是一个四十多厘米的正方形。屏芯是固定的，不能换插。
白松石这东西，和绿松石不一样，价格要低廉得多，基本的样貌就像是白色的绿松石，带着黑色的纹理。
不过，这块白松石上有雕刻，浮雕了一匹骏马。而且上面还阴刻了两句隶体诗文：芳草渡头韩幹马，绿杨堤畔戴嵩牛。
这两句诗是宋代一颂古诗，不消说，夸的是两个人：韩幹，戴嵩。
韩幹和戴嵩，都是唐朝的画家，韩幹善于画马，戴嵩善于画牛，号称“韩马戴牛”。
唐画太罕见了，这两个人的作品市面儿上基本都见不到，著名的传世作品都是收藏在博物馆里。比如韩幹的《照夜白图》，在美国大都会博物馆。戴嵩的《斗牛图》，在台岛故宫博物院。
这白松石上的浮雕，正是依照《照夜白图》的内容来的。
据说“照夜白”这匹马，是唐玄宗最喜欢的御马。浮雕中，这匹马被系在一根木桩上，体型健硕肥壮，瞪目张嘴，鬃毛飞扬，四蹄跃动，作昂嘶吼状，仿佛要脱离束缚，腾起奔跑一般。
这个用浮雕表现出来，其实比画上更显立体，因为肌肉线条相对凸显。而且巧了，照夜白是白马，白松石的底色倒是合适，很多黑色纹理还能巧妙借用。
这插屏白松石屏芯上的两句诗，有马有牛。但是浮雕内容，却只有“韩幹马”。
“这是块老插屏，做工精良，雕工精湛，我们老板说，是清三代的精品。”大眼睛伙计见唐易看了许久，便在旁边介绍道。
“清三代？”唐易看了看这个伙计，“你们老板明确告诉你说是清三代的？”
“这？”伙计想了想，“清代的精品，主要不就是出自清三代么？”
唐易哑然失笑，这