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唐易点了点头。两人便离了琉璃厂，去往书店。
“这本书上，除了地图，还有些抗倭事宜和倭寇行动路线，海上用兵之术。”去书店的路上，唐易大致又给司马六介绍了一些《筹海图编》的情况。
“倭国鬼子当时国力不如大明，侵略性就这么强！”
“这个倭寇之患，主要是从元末明初开始的，当时华夏国内比较乱，他们瞅了个空子。其实，不仅是倭国，还有欧洲的一些殖民者也来了，比如台岛，不就是红毛鬼子占了么？后来被郑成功收复了。对了，我看过一些资料，明代的倭寇里，就有河野这个姓氏的人。”
“合着东京史料馆这帮孙子，没准儿就是倭寇的后代？”司马六瞪眼道。
“这个不好说，而且我看的资料也不算是权威。不过，当时倭国能有姓氏的，可不是一般人。倭国平民有姓氏，是十九世纪后半期才开始的。之前，贵族才有姓氏，而且据说也不太规整。”
“你要是有机会弄他们一下子，别忘了让我出力。我也一直琢磨怎么搞东京史料馆。”司马六自从弟弟的事儿之后，对东京史料馆可谓恨之入骨。
“这个急不得，机会会有的。”唐易安慰道，“咱们先把眼前的事儿干好。”
两人到了书店，买了几种比较详细的地图，接着便直接回了四合院，路上，唐易给文佳打了电话，让他回来。
回去的时候，已经快到晚饭时间了，唐无心答应丁丁带他吃披萨，已经走了，不在家。文佳回来之后也挺兴奋，三个人也没吃饭，就在屋里对着地图研究起来。
这《筹海图编》上，的确有一张地图标注了所乃岛，而就在所乃岛附近，还标注了几个小岛，对照现在的地图，翻查资料，大致也能确定是现在的哪几个小岛。
不过，在所乃岛的南部，有一个小岛，没有标注名称。《筹海图编》算是正儿八经的地图，比徐海那张藏宝海图规范多了，三个人详细研究了一下，确定《筹海图编》上所乃岛南部的那个没有标注名称的小岛，就是藏宝海图里的“元宝岛”。
这个“元宝岛”，根据徐海藏宝海图上的标示，看不出距离所乃岛多远，但是在《筹海图编》中，却能参照对比出距离，根本就不远，折合现在的距离单位，也就是三海里左右，五公里多。
这确实是很近了。
距离所乃岛这么近，却没有标注名称，这很有可能说明，这个无名小岛在当时是没什么价值的。
同时，最关键的是，对比现在的地图，这个小岛仍然能确定，但是，在现在的地图上，这个小岛只是图形，也没有标注名字。
这说明，如今这个无名小岛上，也应该不会有人居住。而且根据已经知道的一些情况推断，军方驻扎或者作为什么基地的可能性也不大。
这个不管倭国还是其他一些国家，没有经过政府命名的无名小岛都是有的，有的人民间可能会有个称呼，有的民间也没称呼。
他们查了一下资料，隶属倭国无人居住而且无名的小岛，有几十个，而且就在这几年，倭国还陆续给其中一些无名岛开始命名。
无人居住的无名小岛，这个情况，有利也有弊。好处就是如果能登岛，寻找宝藏不会被人发现；坏处就是，既然无人居住，可能自然条件十分恶劣，很难展开行动。
不管怎么说，这算是基本确定了“元宝岛”的位置。而且让人高兴地是，这“元宝岛”距离图上的所乃岛、就是现在的西表岛不远，乘坐游轮到了西表岛之后，只要天气条件允许，完全可以由几个人悄悄驾驶快艇登岛。
以普通的常规航行速度三十节的快艇来算，从西表岛驶至“元宝岛”，三海里还用不了十分钟。
“你真是个福将啊！”文佳对司马六哈哈笑道，“没想到去看个什么小罐，居然弄到了明代老地图！”
司马六自然也很高兴，“要是能把那个小罐买下来就好了。”
“人家不卖你有什么办法？而且你看起来这么迫切，他以后就是卖，估计也是高价。”唐易想了想，“那个王导，到时候是一起去的，他是娱乐圈的人，而且这事儿比较特殊，一定不能让他知道。”
司马六点点头，“我有数，好处是他到时候会比较忙，我们比较自由。我准备只安排一个熟悉快艇驾驶的去，到了之后，让他在岛边等着，我们就说上去玩玩儿。”
这件事儿大体落实了，三人都突然感到肚子饿了，收拾好东西，便一起出去吃饭了。
ps： 身体原因导致今天第二更有些晚，而且有些渠道延迟时间很长，这个我也没办法。感谢朋友们的关心，另外以后我尽量在章节后说明一些情况，因为主站之外的渠道看不到作品相关。
第1179章 蛐蛐罐儿（）
正在吃饭的时候，谭千常给唐易打了个电话，说：那件明代宣德鎏金绿度母铜像的事儿，因为这案子的情况，被有些人知道了，打听下能不能出手？
“是闵天想要么？”唐易想了想，直接问道。
“是。”谭千常也没再隐瞒，“他问了我一句。”
闵天在庄子梦蝶青花大罐上吃了一次大亏。当时还让唐易掌眼来着，唐易说得模棱两可，他当成是暗示真的了，后来才通过沈松岩搞明白了。不过，这事儿赖不着唐易，算他没琢磨明白。
现在，这宣德鎏金绿度母铜造像，既然传出来是唐易被盗的东西，那铁定是真的了。而且闵天信佛，加上又是精品，所以动了点儿想法。他自己问不好意思也怕被拂了口，想了想，找了谭千常。
佛教从印度传到华夏，演化出了很多本土的东西，而且藏传佛教和中原佛教有很多不同之处。但是现在很多信佛的普通人，不会去过细的讲究，供奉佛像也是如此。别看闵天是玉器行业的牛逼人物，但是在这一点上，也没有什么太多的讲究。
“你想捧着他顶事儿，你在下面游刃有余，这个思路我不反对，不过这东西，我确实不能出手，太难找了。”唐易和谭千常也不来虚的。
“行，我明白了，你有个话就行，我好答复他。”谭千常又说了两句，便挂了电话。
“明代永乐、宣德的东西，现在只要是真品，基本没什么低价。”司马六接住话茬说道，“我看新闻，这两天港岛有块永乐的九宫八卦牌上牌，落槌价儿四百八十万港币，就那么一块小牌子。我看下面就有评论说，逢永宣，必出高价。”
“明代永乐和宣德朝的东西，确实是特别值得收藏的。”聊起这个，唐易的话头儿也起来了，顺道多说了几句。
国力和皇帝特点，决定了艺术成就，这个不能说百分之百对，但是基本上是对的，起码是很有道理的。
永乐皇帝朱棣，虽然人比较狠，他是家族内造反的皇帝，算是夺了自己侄子建文帝的皇位，手段也很极端，但是他在位的二十多年，国力得到明显提升，尤其是他干了很多大事儿，比如迁都、建故宫。没他就没有今天的故宫。
再比如《永乐大典》，还有郑和下西洋，等等。
不难看出，朱棣的气魄很大。从艺术品上来说，尺寸就大，比如青花大盘，那个头儿；气势也很猛，玩古的都知道，永乐时期的龙纹，状态很凶猛很有气势，那眼神儿冷不伶仃一碰，震慑人心，算是明清两朝之最。
如果在现实中，有人给你看一件瓷器，说是永乐的，上面带龙纹，你只需要看一眼那龙，只要是没气势，别的甚至都不用看，这就不对！
再说宣德皇帝朱瞻基，是朱棣的孙子，这个人除了治理国家有一套，还有个特点，爱好艺术。皇帝爱好艺术，当朝的艺术品差不了。宋徽宗时期的书画为什么出了那么多精品，无比繁荣？因为他自己就是个书画家。
宣德朝最出名的，宣德炉。直接用朱瞻基的年号命名。铜器，瓷器，宣德朝都出现了一个顶峰状态。
在宣德朝，还有一种很特殊的瓷器艺术品，别的朝代都不能比，蛐蛐罐儿。
宣德皇帝是个治理国家的好皇帝，不过人家也得有点儿爱好，他最大的爱好之一就是斗蛐蛐。以致于后代史官有人称他为“蛐蛐皇帝”。这种以偏概全的劣性，很多人都有，好像只有二十四小时批阅奏折，咳血类似的才是好皇帝。咸丰皇帝咳血死的，肺结核，他是好皇帝么？
这个宣德的瓷器蛐蛐罐儿，传世的非常非常少，估计目前存世的�