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“对，讲过！可这刚过了不到一个月，我怎么就给忘了？买这个盘子的时候头脑一热，根本没想过有可能是光绪仿康熙！”
“这就好比训练和比赛。训练的时候你掌握了要领，投篮已经十投九中了，但是上了赛场，却可能十投一个也不中。理论学习是必须的，但是在古玩这一行，实践更重要！吃亏打眼这些残酷的实践，才是真正的训练。”唐易解释道。
“哎呀，唐先生，今天幸亏你来来。这真是应了那句听君一席话胜读十年书，让我茅塞顿开啊！”王导应道，“我平时哪有时间到市场上有那种实践啊，买东西也都是比较简单直接。”
王导一边说，一边对着博古架看了看，最后从博古架上拿下一件青瓷方瓶。这青瓷方瓶的造型比较怪，可以说是一个从未出现过的器型。但是，这釉色是接近龙泉窑的。
“你再看看这件，唐先生。这件造型很独特，我查了很多资料都没见过。”王导说道，“不过没有底款，但是釉色像是龙泉窑。”
司马六看了看，“王导啊，这个不用唐先生看，我就能看。你买的时候肯定想，哪儿都没见过，说不定是你独一份儿的大发现，发现了前所未有的龙泉窑造型，是个大漏儿，对吧？”
“真是有点儿这个想法。”王导倒是笑着承认了。
“这在古玩行里啊，叫做妖怪。”司马六笑道，“看似别具一格很新奇，其实就是主观臆造的东西。但是呢，拿到手的人，总会有一种期冀，觉得自己可能得了个宝贝。”
王导没有接话，而是看了看唐易。
唐易点点头，“实际上，现在行里很多造假的东西，都是这个类型。没有依据，没有时代背景，没有渊源。这个呢，就牵扯到学习古玩的另一个情况，除了文物理论和市场实践，还得有延伸性的学习，就是历史。你不掌握历史背景，就很难一眼判断出这是个妖怪！”
王导若有所思。
“今天说的这两件都是瓷器，王导，您肯定听说过唐英吧？”唐易接着又道。
“这个当然知道，大清有名的督陶官，瓷器宗师，仿古圣手！”王导张口就来。
“对。关于仿古，唐英说过一句话：仿旧须宗雅则，肇新亦有渊源！”唐易指了指这个青瓷方瓶，“龙泉窑历史跨度很长，但是，您把这个青瓷方瓶，放到任何一个时期的龙泉窑里，都会感到别扭。你可以翻看资料对比一下，就会明白为什么这是个妖怪了。”
“嗯，回头我一定好好对比一下！”王导点头。
唐易一听，就知道王导还残存着一丝侥幸。
其实，和古玩爱好者交流，唐易不怕真懂行的，也不怕彻底外行的，就怕半瓶儿醋。
这个王导就属于半瓶儿醋。当然，他这算是态度比较好的。
有的半瓶儿醋，拿着自己的一知半解，来应对你多年积累的知识和经验，执迷不悟。什么也听不进去不说，还特别容易抬杠。
。。。
第1176章 彩陶小罐（）
♂，
<；！……章节内容开始……>； 这个王导，其实对唐易是比较服气了，但是因为有限的古玩知识结构，自己个儿还是有点儿想法。
碍于司马六的面子，加上王导口气上也还比较尊敬，唐易才说了这么多。该说的说了，至于这个王导的古玩收藏下一步会朝哪个方向发展，就看他自己的造化了。
正好话到这儿了，唐易也就顺势提出了告辞。
临走的时候，司马六顺道说了一句：唐先生这次也会去一趟倭国的西表岛，不过我安排好了，不影响剧组，一起出发，但是到了地方可能会单独玩玩。
这话说得很明白，根本不影响王导拍戏，就是知会一声。
离开之后，唐易对司马六说道，“我也没想到，他的东西都不真啊。”
“他这个人比较自负，我只是玩家，不是他眼里的‘专家’，也不便多说。不过这人还是不错的。”司马六笑呵呵道，“不过，通过你们今天的交流，我发现，玩古，虚心真的很重要。”
唐易笑了笑，“王导态度上挺虚心的。”
“这个虚心，是敞开怀抱接纳见解的能力，不是态度！”司马六摆摆手，“他态度上虚心，但你的很多话，还是没听进去。”
“他和你不一样，你是真喜欢，他有点儿附庸风雅，沉不下心。”唐易接口道。
司马六特别爱和唐易聊古玩，只不过他和唐易碰头在一起的机会不是很多。聊着聊着，他突然提议去琉璃厂看看。
“怎么突然想到去琉璃厂了？”
“我前两天在一家店里买了些宣纸笔墨，看到他店里有个小陶罐挺漂亮。不过不知道卖不卖，我也没看明白，就没多问，正好去逛逛吧，好久没逛市场了。你刚才说了那么多，勾起我的瘾头了。”
唐易想想也是，下午了，其他市场地摊估计都散了，去琉璃厂还能逛逛店面。
到了琉璃厂，司马六带唐易先去了那家店。这是一家经营笔墨纸砚、文房四宝和字画的店面，没有古玩。不过，就在一个摆放高档墨锭的柜子里，确实摆放着一个二十多厘米高的小陶罐。
这个陶罐撇口细颈鼓腹，如果再高挑一些，更像个瓶子，腹部两侧各有一个小耳朵，罐身是彩色纹路，像是水波和漩涡。
柜子是有玻璃的，两人就在柜子前看了一会儿。
这时候，店里没什么人，一个身材挺瘦、眉清目秀的中年男子走上前来，像是老板，“两位这是想买墨锭？”
刚开始学书法的人，一般都会买墨汁，方便。不过那种研磨酝酿的乐趣就没了，所以有些讲究的，还是喜欢买墨锭。
“随便看看，您这小罐挺漂亮！”司马六应道。
“马家窑的，这东西不卖啊两位，就是衬托个意境。”老板笑着应道。
马家窑文化，是新石器晚期的文化，五六千年了，西北黄河上游一代出现，因为最早发现的马家窑遗址而得名，最出名的就是彩陶。不过，这个遗址不是华夏人发现的，是一个瑞典的地质学家发现并挖掘的。
“我能上手看看么？”唐易礼貌问道。
老板想了想，“两位这边请！”说完，打开柜子，拿出了这个彩陶小罐，带到了店铺一侧的八仙桌上。
“看两位也是风雅得很，既然喜欢，那就一并欣赏下吧！”男子伸手请唐易和司马六坐下，并倒了两杯茶。
开门做生意，眼目得灵，唐易和司马六不像是逛灯的，也不像是没钱的，老板闲来无事，就表现得很场面。
陶瓷陶瓷，先有陶后有瓷，陶和瓷不是一种东西。陶土和瓷土不一样，烧制温度也不一样。烧陶一般八百度左右就够了，顶多不会超过一千度，瓷器呢，一般是一千二百度以上。
这个陶罐，如果单从欣赏的角度来看，挺漂亮。不过陶器最开始出现，是实用器。陶器有个最大的问题，就是吸水，你用它盛一罐开水，等凉了想喝，嘿，一看一多半没了，被吸走了。
华夏文化有个很重要的特点，就是实用器往往也兼具艺术性，到后来很多实用器变成了观赏器，这其实也是古玩的一种内在推动力。
陶瓷实用器，还有个问题是易碎，但不是最大的问题，因为使用陶瓷的，一般都是定居民族，这个小心一点儿就可以了。不像游牧民族，陶器瓷器少，金属器和皮革器多，因为他们活动多，怕摔。
唐易拿着这个彩陶小罐看了看，工艺已经很精良了，而且表面处理得很光滑，手感也很好。
那时候的陶器，肯定没有釉色。釉陶是汉代才有的，这陶器上釉，就解决了前面说的吸水问题，同时呢，观赏性大大增强了。唐代的唐三彩算是釉陶的一个典型代表。不过，看多了精美的釉陶和瓷器，看这种小罐，反而有一种返璞归真的美。
司马六看了一眼唐易，“好东西吧？”
唐易点点头，“马家窑彩陶精品，市面上可碰不着了。”
老板一听，笑了，对司马六说道，“敢情您来过啊？这是带着行家来掌眼了。不过您也看到了，我这是经营文房四宝和字画的铺子，这东西确实不卖。”
司马六眼光略显黯淡，看得出，他是真喜欢这东西，现在确定了是马家窑真品，很是想买，“老板，这东西您是怎么得来的？”
“这是我前几年去西北收购洮河砚，无意中得到的，我其实不懂陶瓷，只好字画，不过赶上了