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关于年的荒唐故事-第59章

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    “当然是法力不够呀,所以我每天还在精进勤修,不敢怠慢。”那佛祖又呵呵的笑了起来。年也搞不懂,他的这个笑可代表着什么。

    “我这次开设这个辅导班,广收门徒,就是为了扩大我佛教的势力,现在的天庭已经实行了重大改革,唯才任用,甚至不管他以前的出身来历,只要有本事有才能愿意真心归附的,都被玉帝招揽到天上去了,我怕长此以往,那玉帝会不服从于我的约束,任何时候凭的都还是实力,因此我也打算扩充我们的力量,你的这个想法很好,如果你愿意,就由你和慈航道人组成一支先遣队,先到中原去探探路,一来为我们招揽人才,二来也大力宣传佛法,利人利己,功德无量。”这个佛祖好像还是个蛮直爽的人,即不藏着也不掖着,什么话都往外抖搂。

    “可是就怕我力不从心,我有好瞌睡的毛病,况且我又不会什么武功,更没有什么法力,就怕大家都不愿意听我的。”那年确实有迫不得已的苦衷。

    “呵呵呵,这个好办,你之所以好瞌睡,乃是因为你本身就是那地表上的阴气所成,只要将你身上的阴气慢慢逼出来就好了,而且慈航道人和你相似,从今往后,你二人就结成一个组合,共同修炼利己利他的法门,另外我再传你一套自创的如来神掌,只要你勤修苦练,稍加时日,就可得道。”那如来佛祖好像是早有安排。

    “多谢佛祖。”那年真是喜出望外,磕头如捣蒜般的表示自己心中的那份感激。

    要知道这如来神掌可是非同小可,那年早听传言,这套掌法那是佛祖一路的降妖除魔领悟出来的,可以说为佛祖的功成名就立下了不朽的功勋,如今竟然传给了自己,那是何等的恩德。

    ”起来吧,其实这是对你一心一意的为我们佛教发展着想的赏赐,也是对你的吉言的赏赐,不久的将来,我们佛教不但会在中原大地广为传播,甚至还会流传到世界各地。“那佛祖说得很淡然,但是听的年感到云里雾里的。

    ”呵呵呵,大概你自己还不明白吧,其实你是那天地所生的一个尤物,自然有着特别的灵性,你不但能预示着未来,而且还能知道一些天地间的过去,如果把你的这个才能加以开发利用,你将来的前途真是不可限量的。“那佛祖接着着说道,但是年感到自己更加迷糊了。

    ”还请佛祖明示。“那年就是这副性格,什么事都喜欢搞个所以然,既然心中不解,当然就要问个明白。

    ”呵呵呵,好吧,那就先从那商汤建国开始吧,虽然说你出的是一个主意,其实你说的就是一个预言,还有那老子李耳,你认为你是在胡编乱造,其实你所说的就是一个事实,后来那李耳听了你的话,果真就创建了道教,还有那庄周,之所以能成为玄派的创始人还不都是借了你的吉言。”那年这是更加佩服这个佛祖,也不知道是怎么回事,他就像一个跟屁虫,就好像自己的所有经历都被他看见过一般。

第七十二章() 
其实那如来神掌共有九式,而每一式,其实也正好代表了佛祖修行的一个阶段。那佛祖如来给了年一本神掌拳谱,让年照葫芦画瓢先练着,因为这套掌法的真正威力,靠的是心愿之力,并且传给那年一句心咒,叫达雅塔嗡牟尼牟尼摩诃牟尼耶,说每念上九万九千九百九十九遍,那功力就会增加一成,那年不由心里暗笑:“你干脆就让我念上十万遍就得了,干嘛要多此一举。”

    接下来,那年和慈航道人就被安排到了一个隐蔽的住所,说是为了让他们成,因为时间紧迫,还有重任要让他们去承担。其实这只是一个大的山洞,不知道是特意开加工的,还是天然就有,一排有九个山洞,每个山洞里都有熊熊大火,并且一个比一个火势凶猛,那舍利佛交待,让他们从第一个山洞练起,每个洞里盘腿打坐九天,等到九九八十一天,就算功德圆满了。但是到底是何用意,二人也就不知道了。

    在那第一个洞里,日子还算好过,可谓是温暖如春,使人禁不住的想打磕睡,可是九天下来,二人都感到精神饱满精力充沛,等到进了第二个山洞,那滋味就有点不好受了,等到第三个洞,那年更是坚持不下去了,因为除了汗如雨下,还感到骄阳似火,热的人实在受不了,真是胸闷气短,好像要中暑的感觉,所以那年就偷偷的跑了出来,将那如来神掌的拳谱拿出来看。

    据那普中交代,如来神掌是如来佛祖为了斩妖除魔,造福众生,而创造的一套绝世武学。每式都有一把护法佛兵,要结下法印才可使出。练齐头七式神掌,才可修练神掌第八式佛法无边。练齐头八式神掌,才可练修终极神掌万佛朝宗。

    第一式(一心印):佛光初现(佛兵:万华金龙夺)

    佛陀俗名乔达摩·悉达多,古印度迦毗罗国王子,地位高崇,在当时贫富悬殊的社会,深受人民敬重爱戴。为寻求解脱人生、老、病、死之苦难,悉达多不惜抛弃尊贵身份,到处流浪修行。经历众多波折,悉达多禅思静虑,终大彻大悟,在菩提树下悟法,通六识出世成佛,法体出现万华圣光,妖邪辟易。

    佛陀得道前,幽冥妖魔空群出动,迷惑干扰,欲噬吞其血肉。幸而金龙托世的佛身,显灵化成护法佛兵,为佛陀尽惧魔障。万华金龙夺生自佛祖从黑暗求得光明真理时,'诸法所生,为心所现'之佛兵,持正卫道,代表心之'光明'。为如来神掌第一式'佛光初现'之护法神兵。

    第二式(光聚佛顶印):金顶佛灯(佛兵:琉璃戒刀)

    佛陀得道后,东方琉璃国马贼横行,贼嗜杀成狂,喜欢以一柄琉璃魔刀削人骨肉生祭崇拜的婆罗妖神。佛陀独闯贼巢,惨见尸积如山,血流成河,静如止水的佛心不禁燃起忿忿之火,从法体烧出,焦土焚天,尸山成灰净化,怨气升天。贼深受妖惑,以琉璃魔刀剖入佛陀法身,佛心之火却洗练魔刀血性,驱使它歼灭婆罗妖邪,断绝祸世恶根。琉璃戒刀滤尽魔性从善,见证'众生皆可成佛',成为惩恶扬善之佛兵,代表心之'正义'。为如来神掌第二式'金顶佛灯'之护法神兵。

    第三式(不动根本印):佛动山河(佛兵:惊雷禅)

    古印度婆罗奈国王,昏庸无道,子民皆沉迷酒色财气,歪气冲天惹来天谴。国土遭逢奇旱之灾,风沙把整个王国长埋地下,豪雨令洪水泛滥,瘟疫横流,祸及万里人畜俱亡,仿如炼狱!佛陀传道驾临,不忍见生灵涂炭,愿舍身代众生受劫。雷神生性暴躁,竟以施法神器射下,贯穿佛陀头顶。。。但通灵神器被佛陀的慈悲感化,化为一柄奇力无俦佛兵,裂地为沟,疏导洪水入海,消解浩劫。惊雷禅明辨是非,成就'无量功德',成为消灾解难的护法佛兵,代表心之'慈悲'。

    第四式(天鼓雷音印):佛问迦蓝(佛兵:雷音尺)

    悉达多成佛后,弘扬佛理,传播益广,善众日多,招致当时古印度的婆罗门教宗不满,召集了百万信徒,邀佛陀论道与婆罗门祭坛………枷叶城。佛理博大精深,教宗与佛陀舌战三日三夜,百词莫辩,百万教徒也深受感化,诚心向佛。婆罗门的千年护法凶兽白狮王,灵性有知,同样被佛法感动,落泪驯服。教宗恼羞成怒,以法器迷心尺施咒惑众,令信徒迷失于三界六道中,沦为魔魅,力挽狂澜。教宗执迷不悟,佛陀无奈叹息手结佛印唱出浩瀚梵音。梵音清心寡欲,化戾气为祥和,破除了魔音迷惑。教宗换来再一次失败。教宗无计可施,竟恶向胆边生,挥尺欲劈杀佛陀。白狮王明辨善恶,为救佛陀不惜再犯杀戒,将主人与迷心尺一口吞噬。白狮王念及与主人百年恩情,仰天嚎叫哀号,音域广传千里,蕴含梵音意境。佛陀伴诵引导,白狮王大彻大悟,得道升天。狮身遗骸与迷心尺融汇一体,合成护法神兵'雷音尺',见证'善不善法,从心化法'的大道真理,代表心之'始觉'。

    第五式(******印):迎佛西天(佛兵:涅槃经纶)

    生有时,死有序,历经八十年的释迦牟尼,自知将脱离肉身枷锁,前往西天极乐,修成正果。圆寂在即,佛陀的影子竟自问其身:'地狱未空,焉能成佛?怎可舍身而去?'佛陀苦思难辩,不得解脱,天上愁云惨雾,骤现一线曙光,九天大神大梵天,亲身下凡'迎佛西天'。佛陀心结未解,不愿前往,大梵天掷出一****,把佛陀的影子钉在地上,肉身升天而去。佛陀涅盘,遗下的影子融于***
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