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一方面使阴间的众生，凭借着子孙后代所做的功德，很快得到超升。”
十殿阎王经商议后对地藏王菩萨说：“在阳世的人，若能从小就心地善良，不断积累功德，寿终后，可上天堂、入仙道；功德和罪过相等的人，命终后可免入三恶道受苦，让他们投生人道，了结过去世的恩义旧缘；善事做得少、坏事做得多的人，勾摄入各地狱中让他受苦刑，之后，根据他过去世的所作所为，让他投生成为富贵人、或贫贱人、或长寿人、或短命夭折人、或终身疾病的人、或是残疾的人，以此再来考验他们的心性善恶，善增者再转生为福地，造孽作恶者再摄入地狱受苦，或让他在极贫极苦之处，活着遭受灾殃，死后长久沉沦在地狱之中。那些不忠不孝、自杀轻生、喜欢杀生、伤害生灵、不信因果的，死后都会被永久地囚禁在地狱受苦。
有的人编造邪说谬论，说人死了气数散尽，无知无觉，哪里还会受什么苦呢？阳世间的人却不知，虽然身落空亡，但魂魄始终还在，生前所做的种种罪恶，死后必有恶报。凡是传播无因果报应的邪见，而误导后世的人，也将会长久地落入地狱受苦。有的人虽知道历代圣贤和各宗教的劝善训诫，却认为是虚渺平庸之论，这真是有负天地的慈恩，这样的人，执迷故犯，屡教不改，所以要从严治罪，添设刑罚。
如今，地藏王菩萨以慈慧晓谕，我等经遵奉讨论研究认为：凡阳世间的壮、病、老、衰、男、女等，过去曾做过坏事，如果能够在佛菩萨和我等十殿阎王等圣贤诞生之日辰，斋戒（吃素）发誓忏悔，保证以后改正不再作恶，或尽力坚持竭力地做一两件好事的，命尽死后到阴间时，可准许他免受一重之苦。
除了为臣而不忠、为子而不孝、自杀横死和阴谋诡计陷害好人，以致被天雷击毙或命丧水火虎狼蛇毒者之外，则要押交各狱中审查，考核其功德深浅，衡量减免其该受各苦的劫数以赎善报。
此外，还可以汇集阳世间人所犯的事项到阴间该被罚入哪个地狱去受何种刑罚的条款律则，用浅显明白的文句，使世人知道，等有德行的人来普传天下，让世人都能知晓，以劝化世人。”
地藏王菩萨说：“对！就这么做，很好，很好！”
于是在八月初三日，就和十殿阎王与所有的神明，将所拟好的奏议，呈给玉皇大帝。
玉帝看后说：“太好了，太好了！往后所有的神明鉴察世人，假如有人发誓愿意向善，在生时忏悔改过一件过错，能够不再违犯，准予赎去二个罪刑；假如忏悔改过，尽力实行，达五件之多的，所有的罪刑一概赦免，男的必定投生福德之地，妇女可以投生转为男身；如果改正过错后做善事超过五件的话，就准许他在阳间替祖先修阴间的冥福阴德，用来超度眷属的亡灵，脱离苦恼。应尽快将所奏的各条法则和方法，编纂记载于《玉历宝钞》之中，通行下界的城隍神、土地神、门神、灶神、众鬼神等知道。从现在起要遵守这部条律，全部应恭谨、严肃、敬畏地执行。”
这就是《玉历宝钞》的来历。
后来虽然也委托一个得道高僧叫做淡痴和尚的，到那人间复制传抄散布，可是最后还是显效甚微，如今如果让那年再去做这件事，凭着他的聪明才智，也不知道会不会起到作用。
如此一想，那观世音菩萨自然又是驾着祥云来到了丰都城，命那鬼差将年的鬼魂，由第十九层地狱中提了出来。
那观世音菩萨对年说道：“你心中到底有何怨气，可只管想我说来。”
那年说道：“我在人间并未犯下多大的过错，为何就要将我关押在这第十九层地狱中，好几千年呢，我自然是感到心中不服。”
那观世音菩萨对年说道：“你在人间有无过错，自然不是由你说了算的，孽镜台前无好人，想必你对自己做过了什么事，还是有所记忆的，如你不知悔改，我也就无能为力，只好任凭你灰飞烟灭了。”
俗话说得好，听话听音，何况那年本就天生的聪明机智，怎就听不出来那观世音菩萨的话外之音，也就是说如果自己知道悔改的话，可能还会有好的转机的，所以也就放下了脸面说道：“还请看在过去同事一场的交情份上，多多指点搭救。”
那观世音菩萨又口诵了一声佛号说道：“俗话说得好，求天不如求人，求人不如求已，所以你还要必须靠你进行自救。”
第一百二十九章（）
“求天不如求人，求人不如求己。”那年在嘴里叨咕了几遍观世音菩萨所说的话，还是感觉到有点不是十分的明白，就又问道：“到底如何才能够进行自救，还请菩萨多加指点一二。”
那观世音菩萨就解释道：“我等现在所使用的地狱之阴律，乃由当初女娲娘娘所定，有一本印册叫《玉历宝钞》已一一记载，观你前世之所为，如果依律而行的话，那就是把你打入泥犁大地狱，永世不得超生也不为过。”
那年还是有点颇为不服的说道：“什么样的律法如此的严厉，想我年既无害人之心，又无害人之举，怎么就要被受到如此之重的惩罚。”
那观世音菩萨闻听此言，不由颇为生气的大声训斥道：“说你没有害人之心，这倒还勉强可以说得过去，但说你没有害人之举那可就大错特错了，思想不正，心术再正，也会导致你行为荒谬，你看你之所为，那也叫人之所为吗，居然去偷看人家女子脱裤子”
那年虽然也有点感到难为情，但还是为自己辩解道：“我并非好色，只是感到好奇而已。”
那观世音菩萨又道：“你说的可能也是实情，我能理解你，可天下苍生能理解你又能有几人，何况你的行为也有悖人间之礼法，故人人唾骂，这也影响了你的声誉，你可愿意再去到人间轮回，为你自己恢复名誉，以正视听呢？”
那年不由问道：”我如果到人间去重新为人，那么我的命运又会如何呢？万一再死了，又会怎样呢？“
那观世音菩萨闻言又说道：”难道你没听说过吗，人有十分命，三分是天定，七分靠修行，现在正好有一个很好的机会，我们正在人间传播一本印册，正是那《玉历宝钞》，是由地藏王菩萨倡议，玉皇大帝钦批，用于告知人们地狱里的情况的，而让人们有所警醒，勿生恶念，多行善事，死后才不会受到阴律的严惩。下一世才会投生到富贵之地，享受人间的荣华，不然的话，将世世受苦，甚至投胎为畜生，任人宰割了，更有甚者，会将他打入地十八层地狱，永世不得超生，如果你到人间之后，见到了此书，应广为宣传散布，如果能达到极九之数，就算你功德圆满，到时候我自会派两个青衣小童，引送你到西方极乐世界阿弥陀佛国去，当然如果你本性难改，我会让如影随形二位使者，不离你左右，随时随地将你的情况回报给我，有一恶罚一恶，罚的你不得安宁，尝尽人间之苦楚，直到你反省为止，当然如果你行一善，我也会加倍的赏你，这也是《玉历宝钞》要告知人们的奖惩之道。“
那年笑道：“不就是散发几本小册子吗，这有何难，我照做就是了。“
那还世音菩萨又问道：“在到人间去之前，你可有什么心愿未了，如果有一并提出来，我们自会帮你满足。”
那年想了想才又说道：“要说心愿也没什么心愿，就是在那前世时，偶得了一个石碗，跟随我好长时间，一时的爱不释手，后因一时的气恼，就将她抛之了大海深处，后来深有悔意，还请菩萨帮忙，最好能将它捞起，放置妥善之处，我就心安在无牵挂了。”
那观世音菩萨笑道：“难得你还有这份善心，这个我们已经安排好了。”
那年感到甚是不解，忙问菩萨做了何等安排，那菩萨又笑着说道：“天机不可泄露，你只管放心去吧。”
说完吩咐那丰都大帝，安排年到人间投胎事宜完毕，方才驾着祥云离去了。
话说那观世音菩萨走后，丰都大帝就命两个鬼差押着那年来到一处，叫做转劫所，这个转劫所所在的地方，方圆宽有一万一千二百多里，周围上下都是铁的栅栏，其中分八十一个处所，每一个处所都有亭台，并有判官，官吏涉案记事。
栅栏外另有羊肠样的细小道路，共有十万八千条，盘旋弯曲的通往四大部洲。路上黑暗的伸手不见五指，众鬼死生投胎都要经过这条道路，可是由外往里看，�