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有着一个巨大的石雕。
雕刻的是一个巨大的石盘。
正是这金色罗盘。
此刻的金色罗盘，也早已经恢复了原样，没有了之前那金光璀璨的样子。
山顶十分的平坦，就好比一把锋利的大刀，将山顶顶尖的这个位置给砍掉了一样。
而在这平坦的地面上，就孤独的摆放着这样的一个石雕。
跟后世本尊记忆中的那个金色罗盘一模一样。
来到了山顶之上，秦风看着眼前的这金色罗盘。
从自己的感知中，这就是一个普通的石雕，没有任何的特别之处。
连同气场波动都没有。
用手触摸着这石雕罗盘。
无比的庞大，就是这么倾斜着，下方是一根石柱。
石雕罗盘的半径，足足有四五米。
厚度差不多有接近两米。
也就是说，这罗盘有十米之大。
石雕罗盘上的刻度，时辰，天罡地煞都十分的清晰。
仿佛就跟新的一样，没有任何的岁月痕迹。
右手触摸着这金色罗盘，秦风短暂的陷入了思索之中。
秦风知道，从后世本尊的记忆里，所有的一切机缘都是这金色罗盘带来了，虽然说，后世本尊拥有无上的血脉，但是终归一切的机缘，还是这金色罗盘。
而且，到了现在重生的自己，所拥有的机缘，也有一大部分，是这金色罗盘赋予的。
金色罗盘的来历，秦风也知道，后世本尊的记忆里面有所提及，但是因为有点模糊，只知道这是上古时期的物品。
看着眼前的庞然大物，秦风感叹了一下。
秦风心中知道，自己一旦激活了这金色罗盘，那么后世本尊所布置的手段将会激活。
按照自己的猜测，那么自己将会命魂离体，穿越时空，回到未来本尊体内，铸造本尊无上修为。
而自己，所保留的那点意识，也将会跟随这命魂，跟本尊融合一起。
此刻，秦风心中感慨万分。
认真来说，自个儿心里肯定不愿意接受这样的结局，但是秦风也明白，这样的结局是迟早的事情。
只不过是一个先后的时间问题而已。
就算是自己不去激活这金色罗盘，等到时间到了，契机到了，这金色罗盘也会自动激活，将当年后世本尊的布局给继续下去。
而且，真到了那个时候，自己就是被动的。
与其被动入局，还不如自己主动点，到时候多少还能掌控一点主动性。
这一点，秦风思考的很清楚。
深深的呼吸了一口气。
体内的灵力开始运转起来。
整个人，瞬间就变得严肃认真起来。
修炼数载，重生多年，等的就是今天这一天。
下一刻，浑厚的灵力从秦风的体内运转出来，运转过手臂，透过手掌，下一刻，灌注到了这庞大的金色罗盘之内。
瞬间，金色的光芒，笼罩住整个山峰。
秦风的身影，笼罩在这金色光芒之中。
一切，都是在瞬间发生。
滂湃的气场波动，如同核武器爆发的气场波动一般，一团巨大的金色光芒，瞬间就将整个山峰都给笼罩了。
金色光芒之中的秦风，一脸平静，心如古松，波澜不惊。
与此同时。
在秦风激活这金色罗盘的下一刻。
山顶之巅的半空之中，一道虚幻的波动，缓缓的出现。
平静的秦风，这一刻，脸色也终于有了点点的变化。
“这这是六道轮回。”
秦风有点意外，六道轮回是九幽地府之物，为何会在这昆仑秘境之中出现呢？
然而，这一切，才只是刚刚开始。
半空之中的虚幻波动，缓缓出现，与此同时，金色罗盘之中，一道庞大的信息，透过秦风的双手，灌注到了秦风的脑海之中。
同样的，那虚幻波动中，第七道轮回出现了。
“传说中，第七道轮回原来是这样，没有想到，会被我所遇到。”
“每千年一次的第七道轮回，藏身于三界之中，也是进入到传说境界的方法之一，问鼎至高境界的唯一方式。”
秦风感叹着。
上古传闻，风水界之中传说着，阴间有六道轮回。
六道轮回也被称之为生死轮回。
所谓生死轮回是说“舍此蕴已复趣他蕴”。
世间众生因造作善不善诸业而有业报，此业报有六个去处，被称为六道。
六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。
分别为：天道、人道、畜生道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道。
首先，色身不是我，色身散我仍在。否则便是“断见”。
但六道轮回真实义并非色身的生灭轮转。后者为佛随顺当时世界观方便而说。
从色身胎成起就有了第一个业报身，依所造做业从一业报身可以生出百千万种身，百千万种身一一复能生百千万种身，如是辗转乃至无量。
如中阿含经言：“法生则生。法灭则灭。皆由因缘合会生苦。若无因缘。诸苦便灭。众生因缘会相连续则生诸法。如来见众生相连续生已。便作是说；有生有死。
对于六道轮回，秦风也是知道一点。
六道是佛根据果报所具福报大小划分的。
人道和天道为善道，其中众生造作善业多于恶业，乐多苦少。
阿修罗道享有天人福报，但其心受种种染污，造种种不善业。并因此福报衰减，堕入人、畜生、饿鬼道中；而造作地狱业因的则会堕入地狱道中。
畜生、饿鬼、地狱称作三恶道，其中众生造作恶业多于善业，苦多乐少。其中地狱众生唯苦无乐。
六道的真实情形甚深不可言说，佛通过种种譬喻让大众对六道的苦乐有一个直观感受，让众生找到离苦得乐的正确方向。
而智者则由譬喻得佛甚深真实义，成就大悲心，救度众生永离烦恼生死。
具体去往何处是由所造诸业决定的。
畜生的业因主要为痴、邪——…教、吸毒。
饿鬼的业因主要为贪、偷盗、赌博。
地狱的业因主要为嗔、杀人、毁谤正法及佛。
不造做严重的贪嗔痴以及其他三恶道的业因就是人的业因。
天道的业因主要为孝养父母、奉事师长、听闻正法、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴、调服断除乃至越欲贪、离欲恶不善念而喜、一心觉观诸业苦乐不依喜、断喜念、离苦乐观唯留正念清净、不作诸色想、不作诸识想、不作想想、非想想。
业报身的生死不完全等同于色身的生死。
色身的死亡必然导致当前业报身的结束，但色身不死业报身也可轮回。
或是当下业报身福报耗尽而灭；或是新的业力取而代之而灭。
这个过程或一念或一日、两日乃至七日、乃至七七四十九日。
上一个业报身又称前阴身，下一个业报身又称后阴身，中间称中阴身。
佛之所以一开始不点明这一点，是随顺众生心念，令众生易于接受断恶修善得真实利益。
后来当众生烦恼逐步减轻，接受正知见的能力增强了。
才说明真实法义。
所以金刚般若波罗蜜经上说“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”。
为什么是一念或七日乃至七七四十九日呢。
当业力足够强时，一念即生；若业力较弱或新业力尚未形成，则还有一个业力在中阴身期间逐渐成就的过程。
业力的成就以七日为单位是一种表法。
初造新业、遇缘再次造业导致新业业力增长、业力继续增长无外缘也造作新业、欢喜造作新业甚于旧业、无缘不复造作旧业、遇缘也不造作旧业但业力仍现前、旧业业力不复现前、新业力成就。
一种业力成就后可能会在外缘的染污下再次经七步演变为新的业力，辗转多次乃至无量次。
故言“乃至七七四十九日”来加以表法。
这就是三界的六道轮回。
而此刻所出现的这个第七道轮回。
是超脱出这六道的范围之内。
风水界中曾经有一个传说。
以一魂之力，穿越六道，回到过去，携再世因果，练就真身，问鼎至高。
简单一点的来说，就是眼前的这个金色罗盘，其作用，就是能够让秦风自身的一魂，回到过去，转世重生，以一个新的身份，重新开始修炼。
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