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王先生走进来的时候，君拂觉得眼前一亮。三十许的妇人，却依然脸廓柔和，声色动人，穿一身月白绫夹衣，款款走来时，凌波微波，步步生莲。林书玉的好容貌显然承自于她。
宝珠的记忆中，这位王先生是一个柔善温和的妇人。
当然，宝珠姑娘的记忆可能并不靠谱，因为这小姑娘除了霸道以外，还是个以貌取人之徒。
如若不然，就凭景渊那么多次挑衅于她，她对他却并非全然的恶感，便可见一斑，若换成相貌平常之人对她那般态度，两人间只怕早就头破血流，更不会有最后那次的舍身相救，如今也不会有自己的存在了。
可见世人，皆有好恶。既有好恶，则没有一视同仁，没有平等公正。人活于世，有人逆流而上，更多的却是顺势而下，不必强求苛责。想至此，心神不由一松，困扰她许久的问题悄然间乍开了一个口子。
“宝珠，身体如今看来已经大好了。”王先生语音清朗，让人不由自主生出好感。
君拂点头道：“都好了，多谢先生关心。”
王先生目光温和地道：“此次落水，听说受了不小的惊吓。你也不要过于沉浸，什么事都要过去才好。”
是了，不能再沉浸了。如今她已不是君拂，而是宝珠，从今以后，这世界上只得一个宝珠。身为大长公主的君拂已然逝去了，自己若一味沉湎，于事实根本无意，难道自己要辜负上苍的恩赐，把这奇迹般获得的重生永远用来缅怀她的上一世吗？
弃我去者，昨日之事不可留；乱我心者，今日之事多烦忧。
从此之后，请让君拂安息。她早就该安息了，不过是为着一口气在支撑而已，那口气如今已经断了，何苦再续？前世要死的时候，她对自己说她是不怕死的。今世成为宝珠后，她又对自己说她不喜欢自己的上一世，她要抛开过往，活出一派新的恣意洒脱。
她曾经羡慕采菊东篱下，悠然见南山的陶渊明，羡慕那些自得其乐，悠然自适的隐士们。可是，那些自以为真的只是自以为是而已。人有时候为了让自己更合理地存在，便会为自己编下合理的借口，先骗倒了自己，再去愚弄他人。
如今，真的要放开了，不是口试心非，而是要彻彻底底地把心扉打开，容纳一些新的风景和故事，那些自以为，不要再想了罢！
如今她已是宝珠，刁蛮霸道，年幼纯真，不解世事，有着新的希望的宝珠。
她会代替宝珠好好地活下去，请让她将君拂埋葬，她只是宝珠而已。
夏花向死而生，未知死焉知生？
想得痴了，不知不觉，已经满脸泪痕，自己却无所察觉。
“宝珠。”王先生轻拍一下她的肩膀。
君拂，不，如今已经是宝珠了，她从沉痛中回到现实，微微一笑道：“先生。”
王先生看着宝珠的眼神却满含不解和诧异。她先是看到自己一向活泼好动的学生不知为的什么原因陷入了安静，仿佛在苦苦思索，已是惊诧。后又见她不觉落下泪来，脸上那种沧海桑田的悲痛让人一看之下，只觉遍体生凉。那分明不是年幼女孩子纯真懵懂的忧伤，而是真正历经磨难，辛酸尝遍的成人隐忍式的悲苦。
何以这么一个小小的女孩子竟然会有这样的伤痛？王先生心存疑惑。
先听人说三姑娘同过去大不相同，她并不在意，谁经历点事情不会有所变化呢？每个人都是经历的组成，经历了什么，便会成为什么？可是今日一看，这哪里是不太一样，分明是全不一样，倒好像两个人般。
但她又实实在在想不出这种转变的原因。
而宝珠此时已然察觉到自己的失态，草草将眼泪揩拭。
前世最苦难的时候，她都不曾流泪，今世尚还没有遇到什么，已经两次落泪。自己的身体变年轻了，自制力仿佛也随之失去了一般。
“无论发生什么事，只要过去了就好。”王先生鬼使神差地说了这一句。
宝珠微微一笑，她知道这句话是出自王先生的真心。一个人讲话是否真心，是可以从她的语气和表情看出来的。哪怕再高明的伪装，终有破绽。
王先生也不知道为什么，今日见宝珠这般情态，不由牵动已经冷了许久的情肠。
王先生自然是温和的人，但温和是什么？温和就似平静的湖水？只有冷静冷情的人才会温和，若非悲苦尝遍，磨难百经，怎能练就泰山之崩视若无物。只有当你面对任何事情都无挂于心，冷眼相看，你才能永远保持温和。温和是表象，无情才是真谛。
王先生固然是温和之人，却也是无情之人。她向来待宝珠和善耐心，无论宝珠怎样霸道无理，她脸上的温和永远不变。那是因为她不在乎。
这个女孩子是好是坏，过去如何，将来如何都同她无关。她只是她的老师，她学习也罢，不学习也罢，也同她无关。
所以说，这天下间的事情就是如此复杂有趣，而人用眼睛看到的永远只是表面，若是认真挖掘，每个人的内心都复杂得如同汪洋大海，而在你解读它的过程中，可能会连自己也渐渐迷失。宝珠做为君拂的时候迷失过。没有人比她更明白这个道理。所以之后她再不探索一个人的内心。傻瓜，做一次已经足够！
她喜欢将人分类。她不在乎一个人的内心如何，她只在乎一个人会说什么和做什么？
因为语言和行动会影响事态的发展，而内心不具有任何力量。人应该关心的是事态的发展，那使你明智。
第十三章出事（）
师生两人短暂的互动过后，便是上课时间。
宝珠收起伤感，王先生收起一时的心软。师生仍同过去那样，一个看似认真在教，另一个……跟过去一样没有在听。
从何看出来？就没见过一个认真听讲的学生眼睛是直的！那分分明明是在发呆。
王先生心内摇摇头，果然还是一块朽木也。当然王先生并不生气，因为如果宝珠果然认真听讲，她还要多多费心教学，否则于心有愧。可宝珠若是自己不向学，于她却是不相干的，她只要每日做做样子就是，反正只要冯家愿意交束脩就成。不得不说，王先生实在是一个豁达洒脱之人。
王先生今天教的是唐诗。
大乾朝的女子若是读书，除《孝经》，《女则》，《闺训》必修外，诗词是最受女子钟爱的。精通了作诗填词，便可以在闺阁聚会之时拔得头筹，让别人刮目相看，甚或能赢得一个才女名号，以为嫁娶获得更多筹码，待到嫁人后，若能与夫婿二人吟诗作对，红袖添香，成就一段佳话则再好不过。这便是大多闺秀们的私心想法。
当然，更多的女子是反对读太多书的，以免移情坏性。即使那些有名的才女也会谦虚地表示：女子自当贞静为要，诗词不过取乐玩耍之物。生怕不这样说了，别人就会认为她妇德有亏。这些都是主流价值，一般人是不会与之叫板的，以免世所不容。
而宝珠虽然认为女子应当读书，但她不太喜欢闺阁中矫揉造作的词风。诗词本是抒发情怀之物，若一味追求对仗工整，词句优美，则是舍本逐末之举。人读书，不是为了做出好文好句，而是为了明白事理。
比起唐诗宋词，宝珠更喜欢读些史书传记。看古人们生平行事，从历史的轨迹中获得人生感悟。学问是从真实中获得，天天寻章摘句，即使做出的诗词文章再优美，也不过是博君一笑而已，于实事，于国计民生有何可用之处？
所以听到王先生讲唐诗，宝珠怎能不打瞌睡？不过为了尊重老师，宝珠还是将眼睛睁得大大的，此乃打瞌睡最高境界。从前她可是费心练习过的。等到宝珠的瞌睡打完，王先生的教学已经结束，师生两个礼节都很周到。
玉簪是一直坐在宝珠身后，随时伺候的，此刻王先生离开，她便上前来尽责地收拾书本。并且嘴里还道：“王先生今天所讲的杜工部的诗不太好，不如李太白的诗。”
宝珠“哦”了一声。以玉簪的年纪和经历，自然更喜欢狂放的李太白，欣赏不来沉郁的杜子美。
玉簪又道：“对了，姑娘，今天我去请王先生的时候，你知道王先生那时在做什么吗？”
宝珠当然不知道，她问：“在做什么？”
她对这位王先生还是很好奇的。原身的记忆中，只知道王先生闺名一个慧字，夫家姓林，曾经考上过举人，可惜天妒英才，竟然死了。若是�