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小仙子对于人类最不客气的事，就是偷走漂亮的宝宝，把又丑又坏的小孩放进宝宝的摇篮。这种行为的理由至今不明。有可能小仙子抵挡不住宝宝的甜美，想要据为己有。一种说法是他们需要人类，等这些人长大以后帮他们做粗重的活，例如磨麦子，考面包；另一个说法是他们必须把人当人质交给恶魔，使恶魔不会打扰他们。
詹姆斯。巴利（英国著名作家）家喻户晓的《彼德。潘》中对小仙子丁可这样描述：“她的声音丁丁冬冬的，象金钟儿一样好听。这是仙女的语言。普通孩子是永远听不到这种语言的。但若一旦听到了，也不会觉得陌生，因为那种语言总象曾经听到过似的…”，“…每当一个婴儿生下来，笑第一声的时候。那笑声会碎成一千块，每一块都到处跳跃，这样就出现了仙女…”
有人认为上述的情况是对“Faerie”的误解甚至贬低。他们觉得的“Faerie”应该译作“小魔女”比较妥当，因为魔法是她们的生命之血，是她们的动力，失去了魔法，这些小jīng灵就会逐渐枯萎直至死去。小魔女生活的世界是一个充满奇迹、遍布危险的魔法世界，在这里，宏伟的天堂与可怖的噩梦共存。小仙子是崇尚英雄般的战斗，即便处于极端的劣势下，她们也能从容不迫地取得最后的胜利。她们有极端的倾向，世间万物在她们眼里不是善就是恶，不存在任何灰sè地带，因此她们认为，无论是为善而战还是为恶而战，只要是为了自己的zì yóu，都应竭尽全力。
Jinn、Djinn…（灵怪，神灯jīng灵）
可以实现主人的任何愿望，但不能为自己使用法力，永远被困在瓶中（或神灯）。阿拉伯神话中的神怪。这些我们所认识的特征来自《一千零一夜》中《阿拉丁神灯》中的神灯巨人，但是并非准确。
在人类被创造之前，由真主从黑sè无烟的火焰中创造出来。身躯透明，体格庞大，它们通常是以火和蒸汽为材料诞生，所以，火焰幻化成血液，倘使受到致命的伤害全身将会燃烧而化为灰烬。正常来说可以活到人类全部灭绝，但是在人类复活之前既是Jinn的死亡之rì。
Jinn可以随心所yù变化自己形体，可以幻化为人或动物，可以隐身。当他们内心充满恶意时，就会变为丑陋的巨人。所以Jinn分为两种，善的长相英俊，恶的面目丑陋。绝大多数Jinn都是善良的，但喜欢恶作剧，例如从屋顶朝人扔石头，诱骗漂亮的妇女，偷取食物等，不过只要只要你默念真主的名字就可以避免这些麻烦。正因为这些恶作剧，人们难以区分Jinn的善恶（类似小魔女和Brownie），它们懂得以德报德，以眼还眼，如果你对它好，它们会帮助你，如果你对他们粗暴，可就得留神了。
Jinn可以达到教低的天堂，偷听天使的预言，因此掌握有神奇的力量，例如催人入睡，在睡梦中将人传送的遥远的地方，向这人展示各种奇迹之后再把他送回床上。人类可以爱上Jinn，可以与Jinn结婚，生下的孩子具有穿墙而过的能力，懂得飞翔，而且衰老的很慢。
在《博德之门2》的一处地牢里有一个隐形的火焰巨人，也有Jinn的影子。
BottImp（瓶中怪）
可以算Jinn的一种，主要指瓶中jīng灵。
在罗伯特。路易斯。史蒂文生（十九世纪英国文学史上“新浪漫主义”代表作家）的《瓶中魔王》中对瓶中怪这样描述：“…一只大肚子的长颈瓶子。一只象rǔ白sè一样洁白的玻璃瓶，闪耀着彩虹般的光泽。瓶里晃动着一个模糊的东西，象火苗的yīn影一样。”。“…把瓶子使劲望地下一摔，但是瓶子象小孩子的皮球一样，在地上弹跳几下，立在地上。完好无损…”
瓶子的主人可以梦想成真，但是相对的需要在有生之年将瓶子以低于买价的钱贱卖，否则在死后将会在地狱受魔火的永远焚烧。丢掉它自己也会回到拥有者的手中。
Sprite
妖jīng，小jīng灵的通称。
Yeck（耶克）
印度神话中一种会变形的小jīng灵，常常变化为毛茸茸的小动物，头上还戴着一顶小白帽。别小看这些小jīng灵，他们的力量很大，足以搬动一座山。耶克喜欢引人迷路，如果你能偷到它们的帽子的话。就可以拥有隐身的能力。
Grassrumer
原野之jīng灵，个子和矮人差不多，但要瘦许多，平均寿命为250岁，他们即使已经长大g rén。外表也还是近似人类的孩童，耳朵略长而细。富有好奇心，是很喜欢冒险和旅行的种族。
Nymph（宁芙）
希腊语“Nymph”的意思是“新妇”，泛指山林水泉的女神，在希腊神话中有许多关于她们的恋爱故事，多以美丽女子的形象出现，有时会化身为树、水和山等自然之物。希腊神话里的宁芙女神与《楚辞》的《山鬼》一篇中所描写的“山鬼”很相像：“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旂。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。”
宁芙中的分支各有所司，卓雅是森林和树木的宁芙；娜佩雅是山谷，树丛的宁芙；欧丽则是山岭洞穴的宁芙，除此之外水宁芙自成一个分之。
除了增添自然的美丽外宁芙别无所司。只要有苗条的裸女置身于山石树林之间，周遭的景致就会生sè不少。然而，宁芙非常害羞，以卓雅为例一旦被人类男xìng看见，他们就会化身为纤细的树苗。
一般而言，宁芙的声音优美动听，所以她们的歌声和话语有可能被误认为是风拂过树林的沙沙声，或是泉水落在石头上的潺潺声。不过当牧神紧迫在后时，他们甚至会唱一些不雅的歌曲。宁芙的舞姿幽雅美妙，少数幸运儿目睹宁芙迎接天的舞蹈，但是任凭他绞尽脑汁也描绘不出那种世间难逢的美景。
Daemon（魔鬼，jīng灵）
很奇怪为什么daemon在英文中也会有jīng灵的意思。但是实际上在《浮士德》中魔鬼Mephistophes（莫菲斯拖莫里斯）自视为否定的jīng灵。而真正的魔鬼应该是指Devil（来自希腊语diabohus），地狱中的主人。jīng灵和魔鬼相关联大概来源于从前教会宣称，jīng灵都是恶魔的化身，因为他们认定构成宇宙的元素（见Emental）都是上帝掌管。
在得文岛（Doven），人们认为jīng灵是未受洗礼的孩子们的灵魂。在其他地方，有人认为jīng灵是堕落了的天使，或是当一些异教徒去世之后，其善行不足以让他升上天堂，但其罪孽却也未满盈而无法在地狱找到安身之所（这种设定有些象“炼狱”的概念），于是便定居在两者之间─zhōng yāng王国，成为jīng灵。不过，以上大部份说法都是在基督教传到西方之后才出现的。然而有关jīng灵的种种传说早在基督教西传之前便已经开始流传，因此jīng灵起源的最早传说已经是不可考的了…（。）
第一千二百五十九章 城门风波Ⅱ（）
爱莉丝气哼哼道：“你不要狡辩了，这件事我都看在眼里。明明是你们，仗着本身的权势，想敲诈外地人的钱，还在这里装受害者么？”她走到那堆散乱的货物前，用脚乱划拉了一下道：“这是什么鬼破衣服，还敢说是皇后和公主穿的，你见过公主穿什么衣服吗？就敢在这里乱说！”
商队的人轻蔑的笑道：“我们当然没见过，但我们亚历克西亚家族的贵妇人贵公子们可见过。这些服装都是今年帝王千金、贵妇流行的，你现在去街上看看，但凡有点身份的，谁不是穿这几种款式？这点我们不清楚，难道你更清楚吗？”
“你……！”
马克。修汀拉着爱莉丝道：“算了小姑娘，撞坏了货物本来就是我们的错，赔钱也是应该的，我们一行从外地来到帝都，也不想在这里惹麻烦。”他对商队之人说道：“你说这些东西值40万金币，我身上也拿不出这么多现金，不如我们各退一步，赔你们15万，这件事就这么算了。当然如果你非要我们赔偿40万金币，那我们也只好找一个说道理的地方评评理了。”他一番话一退一进，一软一硬，即给了对方台阶下，也不想让自己这些人陷入麻烦。
这个带头的商人不像刚才的那么不好讲话，而且他弄不清楚爱莉丝的身份，不好再惹风波，心想见好就收就可以了。便道：“好吧，看在你还算识趣的份上，我就不跟你�